《與神對話》第二冊：生命本質與成功定義的深度探索
尼爾·唐納·沃許在經歷人生低谷後，透過寫信給神展開了一系列深刻的對話，繼第一冊的啟發後，第二冊將視角延伸至更廣泛的生命核心問題，包括人生的本質、成功的定義，以及整個人類社會的運作方式。
尋找真實的自己與彼此：通往自由的五條路
本書強調，要找到神，首先必須找到彼此，並體會到我們都是一體。這意味著不再隱藏自己，說真話是通往自由的關鍵。說真話有五個層次，從對自己說真話開始，逐步擴展到對所有人說所有式的真話，這五條路最終將引導我們走向自由。
神的旨意與自由意志：理解「你們的意思就是我的意思」
神解釋了「你們的意思就是我的意思」並非字面上的意思，而是強調當人們按照神的旨意行事時，便能覺悟。相反地，「你們的意思就是我的意思」則是因為人們知道、接受、同意、愛並將神的旨意視為己出，從而擁有自由意志去創造自己的現實。
時間的奧秘與靈感的斷層：與神保持聯繫的挑戰
作者與神的對話並非連續進行，中間可能隔了數月。神解釋，他從未離開，只是人們的生活被其他事務填滿，導致未能感受到他的存在。作者承認自己因忙碌而與神失去聯繫，神則提醒他，在最需要連結時不應退縮。
創造的本質與意志的實現：從意願到現實的過程
神指出，人們的希望就是他的命令，意願的實現需要時間，原因包括不相信、不知道選擇什…
🎙️ 影片逐字稿
您二與神對話，這是在1995年經歷人生低谷，意外因為寫了一封信給神而展開了一系列對話，帶給了我們第一冊的深刻啟發。而現在，我們來到了第二冊，故事的視角再度拓展，帶我們深入了解更多關於生命的核心問題。
在這本書裡，您二與神的對話，不僅僅停留在個人信念或日常生活層面，還延伸到更多關於人生的本質、成功的定義，甚至整個人類社會的運作方式。他透過這些對話，帶領我們思考我們到底從哪裡來？我們為何存在？我們應該如何與周遭世界建立聯繫？
此外，您二在這些對話中找到自己的力量，不僅讓他的生活觀徹底轉變，還創立了一個叫「再創造 Recreation」的組織，致力於分享喜悅、真理與愛的信念。而且，這都將在第二冊中揭露出更多令人深思的智慧。這次的內容可以說是對第一冊的深化與擴展。如果說第一冊觸動了我們的心靈，那麼第二冊將更進一步帶我們重新定義成功與幸福的真正意義。
第二部的開頭幾段是在1996年3月寫的，算是後面內容的引言。這些訊息來到的方式跟第一部一樣，非常簡單。我會在紙上寫下問題，隨便什麼問題，通常是我腦中第一個想到的問題。然後沒多久，答案就會在我腦中浮現，就像有人在對我說話一樣，我就像在聽寫。除了開頭幾段，這本書的其他內容都是在1993年春天之後的一年內寫下來的。現在我很願意把這些內容分享給你，就像他從我這裡出來並給了我啟發一樣。
你：這是1993年復活節星期日，我按照指示來到這裡。我坐在這裡，手裡拿著鉛筆，面前放個筆記本，準備開始寫。我覺得我應該告訴你，是神叫我來的。我們有個約定，我們今天要開始寫這本書的第二部。這是神和我，還有你，一起體驗的三部曲中的第二部。我不知道這本書會講什麼，甚至也不知道我們會談到什麼話題，因為我腦子裡根本沒有這本書的計畫。不可能有，因為這本書的內容不是我覺得，是神決定的。
1992年復活節星期日到一年前的今天，神開始跟我對話。我知道這聽起來有點突然，但是事實就是這樣。不久前對話結束了，神叫我休息一段時間，但是神也告訴我，我今天有個約定要再回來繼續談。你也有約定，你現在就是在履行這個約定。我很清楚這本書不只是為我寫的，也是為你寫的。透過我，顯然你一直在尋找神，也在尋找神的話。已經早很久了，我也是這樣。今天我們要一起去找神，這一直以來都是找神最好的方法。如果分開，我們永遠找不到神。我這樣說有兩個意思。我是說，只要我們覺得自己是分開的，就永遠不會找到神。要想發現我們和神不是分開的，第一步就是要發現我們彼此也不是分開的。除非我們明白並體會到我們都是一體的，否則我們無法明白也無法體會我們和神是一體的。神從來沒有和我們分開過，從來沒有。只是我們以為自己和神是分開的，這是一個很常見的錯誤。我們也以為我們彼此是分開的。所以我發現，找到神的最快方法就是先找到彼此，不再隱藏自己，當然也不要再對自己隱藏。最快的不再隱藏的方法就是說真話。對每個人，在任何時候，從現在開始說真話，永遠不要改變。先開始對自己說關於自己的真話，然後對自己說關於別人的真話，接著對別人說關於你自己的真話，然後對別人說關於其他人的真話，最後對所有人說所有式的真話。這是說真話的五個層次，這是通往自由的五條路。真理會讓你自由。這是一本關於真理的書，不是我的真理，而是神的真理。
我們我和神的上一次對話在一個月前結束了。我以為這次會和上次一樣進行下去，也就是說我問問題，神回答。所以我想我們該停下來，現在就問什麼。神是這樣進行嗎？
神：你一問我就知道是這樣。神只不過在這本書裡不用你問，我會自己提出一些話題。
你：你知道在第一部裡我很少這樣做。
神：你對，那你為什麼要加這個新花樣？
神：因為這本書是我要求你寫的，我叫你來這裡。而第一部書是你自己開始的計畫，第一本書你有自己的安排，這一本你沒有安排，只是按照我的意思去做。
你：你沒錯。
神：你耳，這是一個很好的地方。我希望你還有其他人都能常常來到這裡。
你：可是你的意思就是我的意思，既然你的意思和我的意思一樣，我怎麼可能不做呢？
神：這是一個很複雜的問題，但也是一個不錯的開始。真的是我們談話的一個很好的企業。不過我們先退一步，我從來沒說過我的意思就是你的意思。
你：你有啊，你說過在上一本書裡，你明明對我說過「你們的意思就是我的意思」。
神：沒錯，但這兩句話意思不一樣。
你：不一樣？你一定是再開玩笑吧！
神：當我說「你們的意思就是我的意思」是，他的意思和我的意思就是你們的意思不一樣。如果你們一直按照我的意思做事，那你們根本不需要再做什麼就能覺悟了。這個過程就會結束，你們已經到達了。如果你們的人生都在按照我的意思做事，那你們幾乎不需要看這本書。所以很明顯你並沒有按照我的意思做事，事實上大部分時間你們連我的意思是什麼都不知道。
你：我不知道。
神：對，你不知道。
你：那你為什麼不告訴我那是什麼？
神：我告訴你，只是你沒聽進去。或者你聽了但沒聽懂。當你聽懂了卻不相信你聽到的。當你相信你聽到的，你又沒有照著去做。所以說「我的意思就是你的意思」是完全不對的。反過來說，「你們的意思就是我的意思」。第一，因為我知道。第二，因為我接受。第三，因為我同意。第四，因為我愛。第五，因為他就是我的，我把他當成我的。這意味著你們有自由意志去做你們想做的事，而我因為無條件的愛，讓他成為我的。我就是那神聖的經歷。
你：我不太確定這本書會走向哪裡，也不確定該從哪裡開始。
神：讓我們花點時間來談談時間。
你：我們到底需要花多少時間呢？從上一章到現在已經過了五個月。我知道讀這本書的人會以為這一切都是連續寫下來的。他們不會想到從第三章到第三章三段之間隔了二十個星期。他們不會明白，有時候靈感與靈感之間要隔半年。我們到底需要花多少時間？
神：這不是我的意思。我是說，讓我們把時間當作第一個話題來開始討論。
你：好吧，但既然談到這個話題，為什麼完成一段有時要花好幾個月呢？為什麼你再兩次出現之間要隔那麼久呢？
神：我親愛的孩子，我並沒有隔很久才出現。我從來沒有離開過你，只是你沒有經常感覺到我的存在。
你：為什麼？如果你一直在，為什麼我沒有感覺到？
神：因為你的生活被其他事情佔滿了。讓我們面對現實吧，你這五個月很忙。
你：對，我這五個月真的很忙，有很多事情在進行。
神：你讓這些事情變得比我還重要。
你：這好像不是真的吧？
神：請你看看你的行為。這段時間你完全投入在世俗的生活中，你很少關注你的靈魂。
你：那是一段很困難的時期。
神：沒錯，正因為如此，你更應該讓你的靈魂參與這個過程。過去幾個月如果有我的幫助會順利得多。我建議你不要與我失去聯繫。
你：我是想保持聯繫，但我好像迷失了，或者像你說的，被捲入我自己的細節裡。再說，我也找不到時間給你。我沒時間進行，我沒有啟導，當然我也沒有寫作。
神：我知道，當你最需要與我接觸的時候，你卻走開了。這是人生的循環。
你：我該怎麼做才能避免這樣？
神：很簡單，不要這樣做就好了。
你：這是我剛剛說的，但要怎麼才能做到？
神：你不這樣做，就不這樣做，就不這樣做。
你：沒有這麼簡單吧？
神：就這麼簡單。
你：我真希望是這樣。
神：那他就會這樣，因為你的希望就是我的命令。記住，我親愛的，你的願望就是我的願望，你的願望就是我的願望，你的願望就是我的願望。
你：好吧，那太好了。那我希望這本書在三月完成。現在是十月了，我希望再也不要有五個月都完全沒消息了。
神：那就會這樣。
你：好。
神：書非他不是這樣。
你：天啊，我們非得玩這個遊戲嗎？
神：不是，但到目前為止你都是這樣決定你的生活。你隨時在改變主意。記住，生活是持續的創造過程。你每一分鐘都在創造你的真相。你今天做的決定往往不是你明天的選擇。當然，所有大師的秘密就是一直選擇同樣的東西。
你：你一次又一次選擇同樣的東西，一次不夠嗎？
神：一次又一次，直到你的意願變成你的現實。有些人要好幾年，有些人要好幾個月，有些人要好幾個星期。那些接近大師的人，只要幾天、幾小時，甚至幾分鐘。對大師來說，創造是當下的事。當你看到意願和現實之間的距離縮短時，你可以說你走在大師的路上了。
你：你說你今天做的決定往往不是你明天的選擇，那又怎樣？你是說我們不應該老是改變主意？
神：你可以隨意改變主意，但要記住，你每改變一次主意，都會改變整個宇宙的方向。當你對某件事下定決心，你就推動了整個宇宙。有超乎你理解的力量，他們的微妙與複雜遠超過你的想像，參與了這個過程。這些力量的運作是你們現在才剛剛開始了解的。這些力量和這種過程都是相互作用的能量，他們組成了一個龐大的網絡，這個網絡就是存在的全部。你們稱之為生命與生活本身。他們就是我。
你：那麼當我改變主意會給你製造困難嗎？
神：沒有什麼對我來說是困難的，但你卻可能把事情弄得對你來說非常困難。所以對事情要專心理智，在你讓他成為事實之前不要改變心意。要專心，要集中，這就是心智專一的意思。如果你選擇什麼，就用你全部的力量和整個心去選擇。不要猶豫不決，堅持下去，朝他前進，要有決心。
你：不要用「不」當作答案。
神：沒錯。
你：但如果「不」真的是正確的答案呢？如果我們想要的不是我們應該要的，不是對我們好的，不符合我們最佳的利益，那怎麼辦？那你就不能給我們吧？
神：錯。不管你們要求什麼，不管對你們來說是好是壞，我都會給你們。你沒有看看你最近的生活？
你：但我學到的不是這樣。我學到的是我們不能永遠得到我們想要的，如果那不是對我們最好的，神就不會給我們。
神：這是有些人為了不讓你因為某些結果失望告訴你的話。首先，讓我們先把我們的關係說清楚。我並沒有給你們任何東西，是你們把他召喚過來的。在第一部中我已經詳細解釋過這是怎麼發生的。其實我對你們召喚來的東西不做評判。我不會說一個東西是好是壞，你們最好也這樣做。你們是有創造力的生命，是按照神的形象和本質創造的。你們可以得到你們選擇的任何東西，但你們可能不能得到所有你們想要的東西。事實上，如果你們太急著要某樣東西，反而得不到。
你：我知道這在第一部中也解釋過了。你說過想要這個行為會把那個東西推開。
神：對。
你：你還記得為什麼嗎？
你：因為心念是有創造力的，而想要某樣東西是對於「做」的一個生命、一個真相的宣誓。宇宙就會在我的生活中創造出來。
神：完全正確，你已經學到了，你真的明白了，很好。沒錯，就是這樣發生的。當你說「我要某樣東西」時，宇宙就認為這是真的，並給你那個經驗。缺少他的經驗，不管你把什麼放在「我需要」後面，都會變成你有創造力的命令。
神：神聖的精靈，那就是我。我的創造只是為了聽從命令。你召喚什麼我就創造什麼。你怎麼想，怎麼感覺，怎麼說，就怎麼召喚。其實就是這麼簡單。
你：那麼請再告訴我，為什麼我要花那麼多時間才能把我的選擇變成現實？
神：有好幾個原因。因為你不相信你可以得到你選擇的東西。因為你不知道該選擇什麼。因為你一直在想什麼是對你最好的。因為你想要保證你的選擇都是好的。因為你不斷改變心意。
你：讓我看看我懂不懂你的意思。我不應該去想什麼是對我最好的嗎？
神：最好是一個相對的概念，取決於上百個變數。這樣選擇變得非常困難。當你做決定時，只需要考慮一件事：這是不是表明我是誰？這是不是在聲明我選擇成為誰？整個人生都應該是這樣一種聲明。事實上，整個人生就是這樣一種聲明。你可以讓這種聲明是要有然的，或是經過選擇的。經過選擇的人生是有意識的行動的人生。有然的人生是無意識的重複的人生。重複就是你以前做過的行為。當你重複做，你是在評估接收到的資訊，在你的記憶庫中尋找相同或類似的經驗，然後照著你以前做過的去做。這是心智的作用，不是你靈魂的作用。你的靈魂希望你在他的記憶中看守，看看如何創造出你真正此刻的經驗。這就是你們常聽說的靈魂探索的經驗。但要這樣做，你們必須真的實行。當你把時間花在思考什麼對你最好時，你是在浪費時間。最好是節省時間，而不是浪費時間。心可以大量節省時間，決定可以很快達成，選擇可以迅速執行。因為你的靈魂只從現在的經驗來創造，不需要回顧、分析或評價過去的經歷。記住這一點：靈魂創造，心智重複。
所以說，「我的靈魂就是你的靈魂」這是錯的。反過來說，「你們的靈魂就是我的靈魂」這才是對的。為什麼呢？第一，因為我知道你們的意願。第二，因為我接受你們的意願。第三，因為我讚賞你們的意願。第四，因為我愛你們的意願。第五，因為他就是我的，我把他當成我的。這意味著你們有自由意志去做你們享受的事，而我因為無條件的愛，讓他成為我的。如果我的意願要成為你們的意願，你們也必須做到幾件事：第一，你們得知道他是什麼。第二，你們得接受他。第三，你們得讚賞他。第四，你們得愛他。最後，你們得把他當成你們自己的。在人類的整個歷史中，只有很少數的人能夠一直這樣做。另外有一些人幾乎常常這樣做。很多人偶爾會這樣做。更多的人只是偶爾做一下。實際上，大部分人只是非常偶爾做一下。有些人甚至從來不做。
你：那我屬於哪一類？
神：這重要嗎？從現在開始你要屬於哪一類，這才是關鍵問題吧？
你：對。
神：那你怎麼回答？
你：我會時時刻刻知道並遵行你的意願。
神：這很棒，但可能不太容易做到。
你：為什麼？
神：因為在你做到之前，你還需要很多成長。不過我告訴你，你是可以做到的。你可以進入神性的境界，就在此刻，只要你選擇。一個成長不需要花那麼多時間。
你：那為什麼到現在已經花了這麼多時間？
神：對，為什麼已經花了這麼多時間？你在等什麼？你不會以為是我在拖住你吧？
你：不，我很清楚是我自己拖住了自己。
神：很好，清楚是改變的第一步。
你：我很想做好，但我該怎麼做呢？
神：繼續讀這本書，這真是我要帶你去的方向。記住哦，真正的歡欣是無心的，不需要想太多。如果你願意靜下來聽聽你靈魂的聲音，你就會知道什麼對你最好。因為對你最好的就是對你來說最真實的。當你只按照你內心覺得真實的事情去做，你就會在這條路上加速前進。當你以現在的真相為基礎去創造新的經驗，而不是一直重複過去的真相，你就會創造出一個全新的自己。為什麼創造你想要的真相需要這麼多時間呢？原因很簡單，因為你沒有真正去實際知道真相。真相會讓你自由，但一旦你知道了你的真相，就不要一直改變主意。這是你的頭腦在試圖算計什麼對你最好。停下來吧，放下你的頭腦，回到你的感覺。這就是恢復神志的意思。回到你的感覺，而不是一直思考你的想法。想法只是想法，是你的頭腦虛構出來的東西，但你的感覺才是真實的。感覺是靈魂的語言，而你的靈魂就是你的真相。
你：這樣是不是說我們要表達所有的感覺，不管他有多負面或多有破壞性？
神：感覺本身並沒有負面或破壞性，他們只是真相。問題在於你如何表達這些真相。當你用愛來表達你的真相，通常不會有負面或傷害性的結果。如果有的話，那是因為有人選擇用負面或傷害的方式來接收。在這種情況下，你可能無法避免，但這不是你的責任。當然，不表達你的真相也不是好辦法。很多人因為害怕造成不愉快或面對衝突，所以選擇隱藏自己的真相。但要記住，最重要的是你如何送出信息，而不是別人如何接收。你無法控制別人怎麼接受你的真相，你只能確保你在表達時是帶著愛、慈悲、理解、勇氣和完全的誠實。這裡沒有半真半假或殘忍的事實的空間。真相就是真相，全部的真相，除了真相別無其他。神會幫助你用這種方式溝通，只要你願意請求。所以沒錯，去表達你所謂的負面感覺吧，但不要用破壞性的方式。不表達負面感覺並不會讓他們消失，反而會讓他們留在你心裡。這些留在心裡的負面情緒會傷害你的身體，也會讓你的靈魂背負沉重的負擔。
你：可是如果另一個人聽到我對他的負面想法，就算我用再溫柔的方式表達，還是會影響我們的關係吧？
神：什麼？我說去表達你的負面感覺，但我沒說一定要對誰表達。不是所有的負面感覺都需要跟引起這些感覺的人分享。只有當不表達這些感覺會傷害你的人格完整或讓對方誤解真相時，才有必要表達。負面感覺從來就不是最終的真相，即使當下他看起來像是你的真相，他可能只是你內心還沒痊癒的部分。事實上，通常都是這樣。這就是為什麼你需要把這些負面情緒釋放出來。只有讓他們出來，你才能看清楚他們是否真的代表你的真實感受。很多話聽起來很惡毒，但只有再說出來之後，你才會發現他們並不是真的。很多感覺從恐懼到憤怒，只有再表達出來之後，你才會發現他們已經不再是你真正的感覺。感覺有時候很矛盾。感覺是靈魂的語言，但你必須確定你聽到的是你真正的感覺，而不是你的頭腦製造出來的假象。
你：現在我連自己的感覺都不能完全相信了嗎？我原本還以為感覺是通往真相的道路呢。我原本還以為這是你教我的呢。
神：沒錯，我是這樣教你的。但你要仔細聽，因為這比你現在能理解的還要複雜得多。有些感覺是真實的感覺，他們來自你的靈魂。有些感覺是假的，他們是你的頭腦製造出來的。換句話說，他們根本不是感覺，他們是想法，是偽裝成感覺的想法。這些想法來自你過去的經驗，或是你觀察別人的經驗。比如你看到別人拔牙時臉皺成一團，所以當你拔牙時，你也跟著臭臉。你可能根本不痛，但你還是臭臉了。你的反應跟真相無關，只跟你如何接受事實有關，而這又是基於別人的經驗或你過去的某件事。人類最大的挑戰就是活在此時此刻，不要再捏造什麼，不要對現在這一刻製造想法。要活在當下，記住這一刻是你送給自己的禮物。他蘊藏著巨大的真相，這是一個你想要記住的真相。然後當這一刻來臨，你卻立刻開始對他產生想法。你沒有活在這一刻，而是站在外面評判他。於是你開始重複反應，就像你以前做過的那樣。現在看看這兩個字：Reactive（重複反應），Creative（創造性）。注意到嗎？他們其實是相同的字，只是把C和R動了位置。當你正確的看C和R時，你就會變得有創造性，而不是重複反應。
你：這真的很妙。
神：神就是這樣。但我想說的是，當你乾淨的來到當下，不帶著過去的想法，你就能創造你現在是誰，而不是重複你曾經是誰。生命是一個創造的過程，但你卻活得像他是一個重複的過程。
你：但是一個有理性的人怎麼可能在某件事發生時忽略過去的經驗，根據我們知道的去思考並回應？這不是很正常嗎？
神：這可能是正常的，但這不是自然的。正常意味著大家通常都這麼做。自然卻是當你不想用正常的方式去做時，你會選擇的做法。自然和正常不是同意回事。在任何當下的時刻，你可以選擇照通常的方式去做，也可以選擇照自然的方式去做。我告訴你，沒有任何東西比愛更自然。如果你以愛行動，你就是以自然行動。如果你以恐懼、憤怒、仇恨行動，你可能是正常行動，但絕不是自然行動。
你：如果我過去的經驗都告訴我某個當下可能會很痛苦，我怎麼能以愛行動？
神：不要管過去的經驗，直接進入當下，活在此時此地。看看這一刻你能做什麼來創造新的自己。記住，這就是你來這裡的目的。你以這樣的方式，在這個時間、這個地方來到這個世界，是為了認識你是誰，並創造你想成為的自己。這是一切生命的意義。生命是一個持續進行的、永不停止的再創造過程。你根據自己設定的最高意願來重新創造自己。
你：但這聽起來就像從最高的樓上跳下來，然後相信自己會飛一樣。這樣的人忽略了他過去的經驗和觀察到的他人經驗。從樓上跳下來還一直說「我是神」，這好像不太聰明吧？
神：我卻要告訴你，人類曾經達成比飛更偉大的成就。人類曾經自癒疾病，曾經讓死者復活。
你：只有一個人做到過吧？
神：你以為只有一個人被賦予了這種超越物理宇宙的力量？
你：只有一個人展示出來過。
神：不止。是誰分開了紅海？
你：是神。
神：沒錯，但是誰呼求神這樣做的？
你：是摩西。
神：正是。又是誰呼求我治癒病人，讓死者復活？
你：是耶穌。
神：對。那麼你認為摩西和耶穌能做到的，你做不到嗎？
你：我覺得我可以。
神：那我會答應嗎？
你：我不知道。
神：這就是你和摩西不同的地方，這也是把你和耶穌分別開來的地方。
你：可是很多人相信，如果他們以耶穌的名義請求，你就會答應他們。
神：沒錯，很多人這樣相信。他們覺得自己沒有能力，但他們看過或相信別人看過耶穌的能力，所以就用他的名字來請求。雖然耶穌說過「為什麼你們驚訝呢？這些事和更大的事你們也能做」，但很多人還是無法相信。直到今天，很多人仍然不信。你們都覺得自己沒有價值，所以你們用耶穌的名義，或用聖母瑪利亞，或用某個守護聖人，甚至用太陽神或東方神明的名義來請求。你們用任何人的名字，唯獨不用自己的名字。但我告訴你們，只要你要求，你就會得到。只要你尋找，你就會找到。只要你敲門，門就會為你打開。
你：那如果從高樓跳下來，你就會飛嗎？
神：曾經有人浮在空中，你相信嗎？
你：我聽說過。
神：還有人穿牆而過，甚至有人離開自己的身體。
你：對，我聽過，但我從來沒看過有人穿牆而過。我也不會穿任何人去世。這種事更不覺得我們應該從高樓跳下來，這對健康可能不太好。
神：那些掉下來摔死的人，不是因為他們不會飛，而是因為他們想證明自己與別人不同，來顯示自己的神性。
你：你可以解釋一下嗎？
神：那個站在高樓上的人活在一個自我欺騙的世界裡。他以為自己與其他人不一樣。他宣稱「我是神」，用謊言來證明自己。他希望自己比別人更大、更有能力。這是自我的行為。自我是分離的、孤獨的，永遠無法證明與萬物合一。那個站在高樓上的人想證明自己是神，卻只證明他與萬物的分離，而不是合一。所以他失敗了。耶穌卻用合一性證明了神性。無論他看到誰或看到什麼，他都看到合一與整體。在這種狀態下，他的意思和我的意思合而為一。在這種神聖的狀態中，無論他召喚什麼，都會在神聖的時刻呈現出來。
你：所以要行奇蹟，只要擁有基督意識就行了。好吧，這確實讓事情簡單多了。
神：當然比你想像的更簡單。有很多人已經達到這種意識，很多人都成為基督，不只是拿撒勒的耶穌。你也可以成為基督。
你：我怎麼做呢？
神：通過尋找，通過選擇。但這是你必須每天每分鐘都要做的選擇。這必須成為你生活的根本目標。這本來就是你生活的目標，只是你不知道而已。即使你知道，即使你記得你存在的真正理由，你還是不知道如何從你現在的位置到達那裡。
你：沒錯，就是這樣。那我該怎麼做才能從現在的位置到達我想去的地方呢？
神：我再告訴你一次：尋找，你就會找到。敲門，門就會為你打開。
你：我已經尋找和敲門35年了，如果我說我已經累了，你應該會原諒我吧？
神：或許該說你失望了吧。但事實上，雖然在努力這方面我給你滿分，但我不能說也不能同意你已經尋找和敲門35年了。應該說你是斷斷續續的尋找和敲門，而且大部分時間是斷的。以前當你還年輕時，只有遇到困難或有需要時，你才會來找我。後來你長大了一些，成熟了一些，你意識到這可能不是與神建立關係的正確方式。於是你試圖創造更有意義的連結。但即使那時，我也只是你生活中的一個偶爾存在。再後來，你明白與神的結合只能通過與神的溝通來達成。所以你開始做一些事，進行一些儀式來促進溝通。但即使那時，你也是時而作，時而不作。你靜思，你行儀式，你在祈禱與頌唱中呼喚我。你召喚我的靈進入你之內。但這也只是在你覺得適合的時候，在你覺得有感應的時候。再說，即使在這些時刻，你對我的體驗充滿光明，但你生活的百分之九十五仍然在分離的幻象中體現。真相的時候只是偶爾的靈性火花。你仍然認為你的生活就是車子保養、電話費帳單和人際關係的糾結。你關注的是你創造的細節，而不是這些細節的創造者。你還沒學會理解為什麼你一直在創造這些細節。你太忙著演這些戲了。你說你了解生活的意義，但你沒有去實現你的了解。你說你知道如何與神溝通，但你卻沒有真正走上這條路。你聲稱你已經在道上，但你卻沒有真正邁出腳步。可是你卻對我說你已經尋找和敲門35年了。我不想成為你是望的人，因為但現在事實後了。你不要再對我失望，而是應該看清楚你真正是誰。現在我告訴你，你想要成為基督嗎？那就像基督一樣去行動，每一天，每一分鐘都如此。你並不是不知道該怎麼做，他已經為你們展示了道路。在每種情況下都像基督一樣行動。你並不是做不到，他已經為你們留下了指引。在這條路上，只要你願意尋求，你並不是孤單無助的。我每一天，每一分鐘都在引導你。我是那個輕輕的小聲音，告訴你該轉向哪裡，該走哪條路，該如何回應，該如何行動，該說什麼話。只要你真正尋求與我溝通與合一，你就會知道該創造什麼樣的實現。只要聆聽我。
你：我猜我是不知道該怎麼做。
神：愛啊，別瞎說。你現在正在做，只要隨時都這樣做就好了。
你：可是我不能每天每分每秒都拿著一本筆記本跑來跑去吧？我不可能每件事都停下來開始寫便條給你，然後等你給我精彩的答案吧？謝謝你，他們確實很精彩。現在我又有一個精彩的答案。
神：是的，你可以。我是說，如果有人告訴你，你可以與神直接溝通，直接連線，直接連接，而你要做的只是隨時準備紙和筆，你願意嗎？
你：那當然願意啊。
神：可是你剛剛卻說你不要或不能。那你到底怎麼回事？你說的究竟是什麼？你的真實情況是什麼？好消息是你甚至不需要紙和筆。我一直與你同在，我不住在筆上，我住在你裡面。
你：這我知道，可是我是說我真的能相信這個嗎？我能嗎？
神：當然能。這是我從一開始就要求你們相信的。這也是每一個宗教，包括耶穌對你們說的。這是核心的教育，這是最終的真相。我一直與你們同在，直到時間的盡頭。你相信嗎？
你：是的，現在我相信，我是說比以前更相信了。
神：很好，那就用我吧。如果紙和筆對你有效，我必須說這似乎對你很有用。那就帶著紙和筆，帶著更平凡一點，如果需要的話，就每天帶，隨時帶。貼近我，貼近我。做你能做的，做你必須做的，需要做什麼就做什麼。念玫瑰經，輕吻石頭，像東方居士一樣在美食中搖動，擺脫世俗，肌肉測試，或者寫這本書。做你需要做的。每個人都有自己獨特的方式，每個人都以自己的方式理解我，創造我。對某些人來說，我是男人。對某些人來說，我是女人。對某些人來說，我兩者都是。對某些人來說，我兩者都不是。對某些人來說，我是純粹的能量。對某些人來說，我是最終的感覺，而你們稱之為愛。有些人完全不知道我是什麼，他們只知道我存在，而這就是全部。我存在。我是吹過你頭髮的風，我是溫暖你身體的太陽，我是在你臉上跳舞的雨水。我是空氣中的髮香，我是散發香氣的花朵，我是層層花香的空氣。我是你最早的念頭，也是你最後的念頭。我是在你最精彩時爆發的靈感，我是當靈感成真時閃耀的光芒。我是讓你做出最有愛的行為的那份感覺，我是讓你渴望這種感覺的那一部分。只要對你有效的，只要能讓你重新連結的，不管是一是表演、影響、思考、唱歌、說話還是行動，只要能讓你重新接觸，就去做吧。為了記得我而做，為了回到我身邊而做。
你：那麼回顧一下你告訴我的，我總結出以下幾個重點：生命是一個持續進行的創造過程。所有大師的秘訣就是不三心二意，而是不斷選擇同一個目標。不要用「不」當作答案。我們吸引我們所想的、所感覺的、所說的。生命可以是創造過程，也可以是重複過程。靈魂創造，而頭腦重複。靈魂懂得頭腦無法想像的是，不要再算計什麼對你最好，而是開始跟隨你內心覺得自己是誰的感覺。你的感覺就是你的真相，對你來說真實的就是最好的。想法不是感覺，而是你應該如何感覺的念頭。當想法和感覺混在一起，真相就會被掩蓋。回到你的感覺，跳出你的頭腦，恢復你的神志。一旦認識到你的真相，就去實現他。負面感覺並不是真正的感覺，而是你對某件事的想法。這些想法總是來自你或別人過去的經驗。過去的經驗並不是真相的指標，因為純粹的真相是在此時此刻創造出來的，而不是重複的。要改變你對任何事的回應，就活在現在這個預先送來的時刻，在你對他產生想法之前就已經送給你的時刻。過去和未來只存在於思想中。
這是唯一的真實。留在那裡，群聚，你就會找到。為了與神、與神真理保持連結，需要做什麼就去做，不要停止。打坐、閱讀、寫作，以及任何對你有效的與萬有保持連結的方式，怎麼樣？
這樣可以嗎？
神：太棒了！這樣很好，你完全掌握了。那你能實現它嗎？
你：我正在努力嘗試。
神：很好。你，好，那麼現在我們可以繼續聊下去嗎？請告訴我關於時間的事。
神：只有現在，並沒有時間。這句話你應該聽過，但我確定你並不完全懂。現在你可以開始懂了。除了此時此刻，並沒有其他時間。除了現在，並沒有其他時刻。一切都是現在。
你：那昨天和明天又是什麼？
神：這些是你們想像出來的，是你們頭腦的產物。它們並不存在於最終的真相中。所有曾經發生過的事都正在發生，也將永遠發生。現在還在發生。
你：我不懂。
神：你不會完全懂，但你可以開始懂，而開始懂目前就夠了。所以先聽我說吧。時間不是一個連續的線，它是相對關係的一部分，是垂直存在的，而不是水平存在的。不要把它想像成從左到右的東西，就像一般說的時間線，每個人從生到死，與這種某個點到某個點。時間是上下的東西。把它想像成一個圓圈，代表永恆的現在。再想像圓圈上有一點紙，一張紙，再另一張上。這些就是時間的單元。每一單元都是獨立的，但它們同時存在。圓圈上所有的紙同時存在，不管有多少，不管已經有多少，只有一個時刻，就是時刻，永恆的時刻，正是現在。一切正在發生，而我得到榮耀。
神：榮耀不需要等待我。我讓他如此，因為我不能等。我是如此快樂做我自己，以至於我迫不及待要在我的真相中展現一切，所以它就在了。在此時，在此地，全都在了。這一切沒有開始也沒有結束，它一切的一切只是存在。你們的經驗和你們最大的秘密都存在於這個存在的範圍裡。在你們的意識中，你們可以在這個存在裡選擇去任何時間或地點。
你：你是說我可以時間旅行？
神：沒錯。你們很多人都做過，事實上你們每個人都做過，而且常常做。通常是在你們所謂的夢境中，只是大部分人沒有察覺。你們不可能完全察覺，但能量像交水一樣嚴正。你們有時候殘留的能量足夠強烈，讓一些對人能量敏感的人可以捕捉到你的過去或未來。他們感覺到或讀到這些殘留，而你們稱他們為先知或通靈者。有時候這些殘留的能量會強到連你自己也能察覺到。在你有限的意識中，你會突然發現這些是我好像以前都做過。
你：就像似曾相識的感覺。
神：沒錯。或者有時候你遇到某些人，會有種奇妙感覺，好像你早就認識他們，一輩子都認識他們。這是一種奇特、真實的感覺，因為你們確實永遠認識這個靈魂。永恆就是現在，所以你會常常從你在圓圈上的那片子往上或往下看，看到所有的紙片，你在那裡也看到了。
你：你自己？
神：因為在每一片子上都有你的一部分。
你：這怎麼可能？
神：我告訴你，你一直存在，現在存在，永遠存在。從來沒有一個時間是你不存在的，也永遠不會有這樣的時間。
你：等等，那老靈魂的觀念又是什麼？有些靈魂會比別的靈魂更老嗎？
神：沒有任何東西比別的更老。我同時創造了一切，而且都現在存在。你所說的老靈魂跟一個靈魂的覺醒程度有關。你們每個人都是萬有的一個層面，是本質的一部分。每一部分都帶著全體的意識，每個分子都帶著這個應計。覺醒就是這個意識被喚醒。萬有的各個層面開始意識到自己，實際上這就是自我意識。意識到自己，然後漸漸地，它意識到所有其他人，接著意識到沒有別人這件事，一切都是同一個，最後意識到我，灰狂唱爛的我。
你：哇，你真的很喜歡你自己，對吧？
神：難道你不喜歡嗎？
你：我是拉斯拉，我覺得你很了不起。
神：我接受，而我也覺得你了不起。這是我和你唯一意見不同的地方，你不覺得你自己了不起。
你：當我看到自己有這麼多缺點，犯這麼多錯誤，這麼罪惡時，我怎麼可能覺得自己了不起？
神：我告訴你，沒有罪惡。
你：我希望這是真的。
神：你是完美的，正如你現在的樣子。
你：我也希望這是真的。
神：這是真的。一顆樹是小樹苗時，並不比長成大樹時不完美。一個嬰兒並不比成年人不完美，他就是完美的本身。他什麼都不會做，什麼都不知道，但這並不會讓他變得不完美。小孩會做錯事，他站起來搖搖晃晃，跌倒，再站起來抱住媽媽的腿，這會讓孩子變得不完美嗎？我告訴你，正好相反，孩子是完美的本身，完全值得讚嘆。你也是如此。
你：可是小孩沒有做任何錯事，小孩並沒有故意不服從、傷害別人或傷害自己。
神：小孩並不知道什麼是對的、什麼是錯的。
你：沒錯。
神：你也一樣。
你：可是我知道，我知道殺人是錯的，愛他們是對的。我知道傷害人是錯的，至於人讓事情變好是對的。我知道拿取不屬於我的東西是錯的，利用別人是錯的，不誠實是錯的。
神：在某些情況下，這些錯會變成對的。
你：你現在是在耍我嗎？
神：一點也不，我只是實話實說。等一下，首先我要說的是，他不可能下地獄，因為根本沒有地獄，所以他唯一能去的地方只有一個。但這不是重點，真正的重點是希特勒的行為是不是錯的。然後我已經說過很多次了，在宇宙中並沒有對或錯，一件事情就是它本來的樣子，既不對也不錯，它只是存在而已。你們覺得希特勒是魔鬼，是因為他下令殺了千百萬人，對吧？
你：當然。
神：但如果我告訴你，你們所謂的死亡其實是任何人能經歷到的最棒的事情，那你怎麼想？
你：我覺得很難接受。
神：你覺得地球上的生活比在天國的生活更好嗎？我告訴你，在你死的那一刻，你會感受到你從未感受過的自由、和平、喜悅，還有愛。
你：這樣的話，我們應該因為狐狸把兔子丟到荊棘裡而懲罰狐狸嗎？你忽略了一點，不管死後的生活多麼美好，我們這一次的生命不應該被別人隨意結束。我們來這裡是為了完成一些事情，經歷一些事情，學習一些事情。我們的生命被那些瘋狂的人斬斷是不對的。
神：首先，你們來這裡不是為了學習任何事情，請你從讀第一本書。生活不是學校，你們在這裡的目的是回憶而不是學習。至於你說的生命被斬斷，其實生命常常被很多事情中斷，比如颱風、地震。
你：那不一樣，你說的這些是神的作為。
神：每一件事都是神的作為。你能想像有任何一件事情，如果我不讓他發生，他還能發生嗎？你覺得如果我不讓你的小拇指動，你能動得了嗎？任何事情，如果我反對，你都不能做。不過我們還是來聊聊錯的死亡吧。生命被急病結束是錯的嗎？
你：錯這個字不能用在這，那是自然原因，和希特勒那種屠殺完全不一樣。
神：那麼意外呢？那些與全的意外。
你：同樣，那是不幸，是被據，但那是神的意願。我們沒辦法完全理解神的心意，也沒辦法知道為什麼這種事會發生。我們不應該去試探神的秘密，因為那是超出人類能力範圍的。
神：你怎麼知道這是神的意願？
你：因為如果神想讓我們明白，我們就會明白，但是事實我們不明白，這就證明神不想讓我們明白。
神：我懂，你們不明白就證明是神的意願，但是請發生了卻又不證明是神的意願。
你：我想我解釋得不太好，但我很清楚我相信的是什麼。
神：你相信神是全能的嗎？
你：我相信神。
神：但希特勒的事是例外，對吧？你覺得那裡發生的是不是神的意願？
你：對。
神：這怎麼可能呢？
你：因為希特勒違背了神的意願。
神：如果我的意願是全能的，你覺得他怎麼可能違背呢？
你：你允許他去做。
神：如果我允許他去做，那我的意願就是讓他那樣做。
你：好像是這樣，但你的理由是什麼呢？
神：很接近。你說的對，我的意願是讓希特勒還有你們每一個人都有自由選擇。但如果你們沒有照我的意願去做，我也不會無止盡地懲罰你們。如果我真的那樣做，你們的選擇還能叫自由嗎？
你：這不是懲罰的問題，這是自然法則，純粹是因果關係。
神：我明白你受過很好的神學訓練。那你覺得我是一個復仇的神，卻又不用為此負責？但這些自然法則是由誰定的呢？如果是我定的，那我為什麼又給你們能力去破壞他們呢？如果我不想讓你們被這些法則傷害，那我為什麼要創造出你們可能受苦的可能性呢？還有我為什麼日日夜夜又誘惑你們，讓你們去破壞我定的法則呢？
你：那不是你誘惑我們，是魔鬼。
神：又來了，你又把責任推給別人。你沒發現嗎？唯一能讓你的神學說得通的，就是讓我變得無能。你知道嗎？唯一能讓你的想法合理，就是讓我的顯得不合理。神創造了一個生命卻無法控制他的行為，這種觀念真的讓你覺得合理嗎？
你：我沒有說你不能控制魔鬼，你什麼都能控制，你是神。你只是選擇不去控制，你允許魔鬼來誘惑我們，是屠殺我們的靈魂。
神：但為什麼呢？如果我希望你們回到我身邊，那我為什麼要做這種事呢？
你：因為你要我們自己選擇走向你，而不是因為沒有其他選擇。你設置了天堂和地獄，是為了讓我們有選擇，這樣我們可以出於自由意志選擇你，而不是被拖走唯一的路。
你：如果你是說任何規則都有例外，我就同意。
神：如果有例外，那就不是規則。
你：你是在告訴我殺人、拿取他人財物沒有錯？
神：這要看你想要做什麼。
你：好吧，我懂，但這並不能讓這些行為變成好的。有時候人為了達成一個好的目的，必須去做壞的事情。
神：因此，這些行為根本不是壞事，對不對？他們只是達成目的的手段。
你：你不是在說目的可以使手段正當吧？
神：那你認為呢？
你：不對，絕對不對。
神：那就這樣吧。你明白你現在在做什麼嗎？你是一邊走一邊在定規章。你還看見別的了嗎？這很好啊，你們本來就應該這樣做。生活的一切都是決定你是誰的過程，並加以體驗。隨著視野的擴充，你們立下新的規章，可以涵蓋舊的。隨著你們對等我的觀念擴充，你們便創造出新的可語不可新的詩語非。這些界限納入了原先不能納入的東西。你不能把你納入，因為你像宇宙一樣沒有邊界。但你可以用想像的方式為你無界限的本我創造出界限概念，並接受此界限。這是唯一可以讓你把自己當作某種特定事務來認知的辦法。但無界的就是無界的，無限的。
神：就是無限的。他不可能在任何一個地方，因為他處處都在。如果他處處都在，他就不在任何一處。神處處都在，因此神不在任何一處。因為如果要再任何一處，神就不能在別處，而這對神是不可能的。對神來說，只有一件事是不可能的，那就是不是神。神不能不是神，也不能不像他自己。神不能把他自己非神。我接在全然就是如此，而由於我處處接在我不在任何一處。如果我不在任何一處，那我在哪裡？
你：現在在此腦悲的你。
神：我喜歡你在第一步中說過了，但我還是喜歡聽，所以我讓你講下去。
神：多謝你。現在比較了解了嗎？你看出你們創造對於錯的觀念，只是為了界定你是誰了嗎？你看出如果沒有這些界定界限，你什麼都不是了嗎？你看出像我一樣，隨著你改變你是誰的觀念，你一直在改變界限嗎？
你：我懂你說的，但我似乎並沒有把界限做多大的改變。對我來說，殺人永遠不對，偷竊永遠不對，傷害別人也永遠不對。我們用來管理自己的那些主要概念是自始以來就定位的，而大部分人都同意。
神：那你們為什麼有戰爭？
你：因為總是有人破壞規矩，每個籃子裡都有爛蘋果。
神：我下面的話可能會讓某些人難以接受。它會違背你們現在的思想系統中許多持之為真理的東西。然後若想這番對話對你們有意，我就不能再讓你們按照你們的構想過下去。所以現在在這第二步中，我們必須直面這些觀念，但要有一陣子顛簸。你準備好了嗎？
你：我認為可以了，謝謝你預先警告。你要告訴我的究竟有什麼地方那麼細微或難以了解？
神：我要告訴你的是，沒有爛蘋果，只是有些人對事情的看法跟你不同。有些人構想不同的世界模式。我要告訴你的是，就以其世界模型而言，沒有任何人做不得當的事。
你：那麼是他們的模式亂七八糟，我知道何謂對和何謂錯，而別人不知道。但不能因為我知道，所以是我在發瘋，發瘋的是他們。
神：我要抱歉的說，這正是戰爭的起因。
你：我知道，我知道我是故意這樣說的，我只是把那麼多人在說的話為他們重複一遍而已。可是我要怎麼回答這樣說的人？我能說什麼？
神：你可以告訴大家，對於錯的觀念一直在改變，從這個文化到那個文化，從這個時期到那個時期，從這個宗教到那個宗教，從這個地方到那個地方，甚至從這個家庭到這個家庭，從這個人到那個人。你可以告訴他們，某一時代許多人認為對的，是比如把被認為行巫術的人綁在柱子上燒死，今天卻被認為是錯的。你可以告訴他們，對於錯的定義不僅因時代而變，也因地方而不同。你可以讓他們注意到，在你們星球上的某一處不合法之事，比如長紀在級裡之外的另一地確實合法的。也告訴他們，一個人是否被人認為做錯，跟他實際所做沒有關係，而是要看他在哪裡做。現在我要重複一些我在第一步中所說的話，我知道對某些人來說，這是非常非常難以領會的。希特勒到天國去了。
你：我不確定大家有沒有準備好聽這個。
神：這本書的目的，我們所創造的這三部曲，每一步的目的都是為了做準備，為新的泛行為、新的領會做準備，為更廣闊的視野、更恢宏的觀念做準備。
你：好吧，我現在要問的問題是我知道有許多人都在想，都要問的問題。像希特勒這樣一個人怎麼可能已經到天國去了？世界上所有的宗教，我認為所有的宗教都宣稱他已被主致直下地獄了。
神：我可以理解你為什麼會有這樣的想法，因為我在你們的世界做了這樣的設置，所以你們以為我的世界也一定是這樣。在你們的現實中，沒有壞就沒有好，所以你們以為在我的世界裡也一定是這樣。但我要告訴你們，在我所在的地方並沒有壞，那裡沒有惡，那裡只有整體的一切，一體的萬有，以及對這一切的覺醒與體驗。我的世界是絕對的世界，在那裡每一件事物都不是靠跟其他事物的比較存在，而是獨立於任何其他事物的。我的世界是這樣一個地方，在那裡一切都是愛。
你：那，我們在地球上的所思所言所行，難道都不會有後果嗎？
神：當然有後果，你看看周圍就知道了。
你：我是說死後呢？
神：並沒有死，生命永遠永遠繼續下去。生命存在，生命就是生命，你只是改變了形象而已。
你：好吧，照你說的，在我們改變形象以後。
神：在你們改變形象以後，後果就不再存在。剩下的只有之後果是相對關係的一個元素，在絕對的世界裡，他們沒有計位，因為後果依賴於先性的時間和連續的事件，這些在絕對的世界裡是不存在的。在那個世界裡，只有和平、喜悅與愛。在那的世界裡，你們終於會明白一個好消息，你們所謂的魔鬼並不存在。你們一直都是你們以為的樣子，善與愛。你們之所以覺得自己不是這樣，是因為那個瘋狂的外在世界讓你們行為瘋狂。那是一個充滿神叛與詛咒的世界，別人神叛你們，你們也透過別人的神叛來神叛自己。現在你們希望神來神叛你們，但我不會這樣做，因為你們無法理解一個行為和人內不一樣的。
神：所以你們彼此了。你們的神學就是為了重新找回自己。
你：你說我們的神學是瘋狂的，但如果神學沒有爆發於懲罰的體制，他怎麼能運作呢？
神：這一切都取決於你們認為人生的目的是什麼，神學的基礎也是這樣。如果你們認為生命是一場測試，是一種考驗，是為了證明你們值得，那你們的神學就會顯得合理。如果你們認為生命是一個機會，一個過程，讓你們發現並會一起你們是有價值的，而且一直都是，那你們的神學就會顯得瘋狂。如果你們認為神是一個只在乎自己的神，他要求關注、讚美、愛慕，甚至為了得到這些不惜殺人，那你們的神學就會開始有凝聚力。如果你們認為神沒有自我或需求，而是一切智慧與愛的源頭，那你們的神學就會崩潰。如果你們認為神是復仇的神，嫉妒、愛生氣、時暴怒，那你們的神學就很完善。如果你們認為神是和平的神，在他的愛中歡喜，在他的狂喜中熱情，那你們的神學就毫無用處。我告訴你們，生活的目的不是為了取悅神，生活的目的是去認識、去重新創造你是誰。這樣做，你們就取悅了神，並榮耀了他。
你：為什麼你總是說他和你是他嗎？
神：我既不是他也不是她。我有時用女性代名詞是為了讓你們擺脫父權的思考方式。如果你們認為神是某一種東西，你們就不會認為他是另一種，而這是大錯特錯的。希特勒會去天國有幾個理由：第一，沒有地獄，所以他沒有別的地方可去。第二，他的行為是你們所謂的錯誤行為，但錯誤不是用主致來懲罰的，而是透過提供改正的機會、進化機會來修正的。希特勒的錯誤並沒有傷害那些被他害死的人，那些靈魂從事件的束縛中被釋放出來，就像蝴蝶破繭而出。那些還在世上的人之所以為這些死者哀傷，只是因為他們不知道那些靈魂進入了多麼喜悅的狀態。反正經歷過死亡的人就再也不會為任何人的死亡悲傷。你剛剛說他們死得不是時候，所以是錯的，這表示你認為宇宙中有些事情發生得不合時宜。但從我是誰、我是什麼的角度來看，這是不可能的。宇宙中發生的一切都發生得恰到好處。神已經很久很久沒有做過錯事了。當你看出一切事物的徹底完美時，你就成熟了，不僅是在你同意的事物上，尤其是在你不同意的事物上看出完美。
你：這些我都知道，我們在第一本書裡都討論過了。但對於那些沒讀過第一步的人，我覺得應該在這裡提供一些基本的了解。這就是為什麼我會提出這些問題，並輕易回答。不過在我們繼續之前，我還想提一下人類創造的一些非常複雜的神學觀念。比如我從小就被教導說我是一個罪人，所有人類也都是罪人。這是我們無可奈何的，是我們生來就是這樣，我們生於罪惡。
神：這很有趣，別人怎麼能讓你這樣相信呢？
你：他們告訴我們亞當和夏娃的故事。在教義問答課上，他們告訴我們，我們自己可能沒有犯罪，因為當然也沒有犯罪。但亞當和夏娃犯了罪，而我們是他們的後代，繼承到他們的罪過，也繼承了他們罪惡的天性。你知道亞當和夏娃吃了儘管得到了善與惡的知識，因此他們所有的後代都被判決一生下來就與神隔離。我們每個人生來就在靈魂中帶著這種人，所以我們每個人都有份。所以我猜我們每個人都被賦予了自由選擇，看我們會不會像亞當和夏娃一樣不服從神，或者克服我們天生的遺傳的做壞事傾向，去做正確的事。不管事件有多少誘惑。
神：如果你們做了壞事。
你：那你就會把我們送到地獄。
神：確實。
你：除非我們懺悔。
神：活動。
你：如果我們說對不起，做一次完美的懺悔，你就會救我們脫離地獄。但我們還是不能免於所有的痛苦，我們必須去煉獄待一段時間來洗淨我們的罪。
神：你們必須在煉獄裡待多久？
你：看情況，我們必須把罪惡燒乾淨。我可以告訴你，這並不是一件愉快的事。我們的罪越多，燒的時間就越久，待的時間也越長。他們就是這樣告訴我的。
神：我們明白了。
你：但至少我們不用下地獄，而地獄是永遠的。可是如果我們死於大罪，我們就會。
你：直接下地獄。
神：大罪。
你：對，這是跟小罪相對的。如果我們死的時候靈魂帶著小罪，我們只需要去煉獄，但如果是大罪，就會直接被送到地獄。
神：你可以舉一些例子來說明什麼是大罪和小罪嗎？
你：當然可以。大罪是重罪，比如謀殺、強暴。小罪則是比較輕的罪，比如星期天不去教堂，或者以前星期五吃肉。
神：等等，如果你們星期五吃肉，你們的神就會把你們送到煉獄？
你：對，但現在已經不會了，從六年代早期就不會了。但在那之前，如果我們星期五吃肉，那我們就倒大霉了。
神：真的？
你：絕對是真的。
神：好吧，那六年代早期到底發生了什麼事，讓這個罪惡不再是罪惡，不再是罪惡？
你：因為教皇說他不再是罪惡了。
神：我了解了。所以你們的神強迫你們崇拜他，每個星期天去教堂，不去就會被懲罰。
你：不去望彌撒是罪惡，如果不懺悔，死得之後靈魂還被附著罪，你就必須去煉獄。
神：那小孩呢？那些完全不知道神的愛是有條件的無辜小孩呢？
你：如果小孩在受洗之前就死掉，就會去靈薄獄。
神：去什麼地方？
你：靈薄獄，靈薄獄。那不是一個受懲罰的地方，但也不是天國。那是，好吧，就是靈薄獄。你不會與神同在，但至少不用去見鬼。
神：但那美麗無辜的小孩為什麼不能與神同在？那小孩沒有做錯任何事。
你：沒錯，但那小孩沒有受洗。不論小孩會任何人多麼無邪、多麼無辜，都必須受洗才能進天國，不然神就不接受他們。所以孩子生下來就要趕快受洗。
神：誰告訴你們這些的？
你：神透過教會。
神：哪個教會？
你：當然是神聖羅馬天主教。這是神的唯一教會。事實上，如果你是天主教徒卻進了別的教堂，那也是罪。神唯一，唯不進教堂才是罪。
你：對，去錯的教堂也是罪。
神：什麼是錯的教堂？
你：凡不是羅馬天主教的教堂。你不能在錯的教堂受洗，不能在錯的教堂結婚。你甚至不能進錯的教堂。這是我親身的經驗，因為年輕時我跟父母參加朋友的婚禮，我其實是被要求當招待人，但修女們告訴我我不應該接受這邀請，因為那婚禮在錯的教堂舉行。
神：你聽了嗎？你聽修女們的話沒有？
你：因為我覺得神就是你會願意在每個教堂出現，就像在我的教堂一樣，所以我去了。我穿著小禮服站在聖殿裡，覺得很好。
神：很好。讓我們看看，我們有天國、地獄、煉獄、靈薄獄、大罪、小罪，還有別的嗎？
你：還有堅信禮、聖餐、告解、驅魔、終傅、臨終塗油禮，還有。
神：說下去。
你：還有守護聖徒和神聖奉獻日。
神：每一天都是神聖日，每一分鐘都是神聖的現在，此刻就是神聖時刻。
你：好吧，不過某些日子真的是神聖日，這種日子我們也必須進教堂。
神：又是必須。如果你不去會怎樣？
你：那就是犯罪。
神：所以就會下地獄。
你：好吧，如果你的靈魂帶罪而死，你就去煉獄。這就是為什麼要告解才好，真的越多越好。有些人每週去，有些人每天去，這樣他們可以勾銷往事，在死的時候保持乾淨。
神：這是實實在活在恐懼中。
你：沒錯，你知道這就是宗教的目的，把對神的恐懼加在我們身上，這樣我們就可以行為正當。恐懼誘惑神。
你：好吧，但如果你們在兩次告解之間犯了罪，然後發生意外死掉了，那怎麼辦？
你：沒關係，別怕，只要做完美的懺悔就好。
你：哦，我的神，我非常非常抱歉冒犯了你。
神：好啦，夠了。
你：等等，這還只是世界上的一個宗教，你不想看看別的嗎？
神：不用，我了解了。
你：好吧，我希望是人不要以為我只是在嘲弄他們的信仰。
神：你誰也沒有嘲弄，只是照實說而已。這就像美國前總統杜魯門說過的話，民眾喊杜魯門讓他們下地獄，杜魯門說我沒有教他們下地獄，我只是直接引用他們的話。而那就聽起來像地獄。沒有什麼事是偶然發生的，沒有偶然這個東西，生命不是偶然的產物。
你：哇，我們真的離題了，我們從討論時間開始，最後卻講到組織化的宗教。
神：沒錯，跟神談話就是會變成這個樣子，很難把談話內容局限在某一個地方。
你：讓我總結一下你在第三章的重點。除了此刻沒有別的時間，時間不是連續的，它是以上下的方式存在。許多時刻和事件是同時發生的。在這個時間無時間、一切時間的世界裡，我們不斷在各種真相中旅行，通常是在夢中。從來沒有我們不存在的時間，也永遠不會有。靈魂的年齡跟覺醒的程度有關，而不是時間的長度。沒有罪惡或邪惡，我們是完美的，正如我們就是我們。錯誤是由心智的概念產生的，來自相對性的經驗。我們一邊走一邊製造規則，改變他們來適應我們現在的真相，這是完全對的。希特勒去天國了。一切事務的發生都是神的意願，包括颱風、地震，還有希特勒。死後沒有懲罰，一切後果只存在於相對經驗中。人類的神學是人類為了解釋一個瘋狂的神所做的瘋狂嘗試。人類的神學唯一合理的途徑，世界受一個完全不合理的神。怎麼樣？這是一個很好的總結嗎？
神：太棒了。
你：比好。我現在有一百萬個問題，比如地獄和地獄一折，請你再解釋清楚一點。為什麼希特勒會去天國？我知道你剛剛試圖解釋過，但我就是需要更多一些說明。這些事件背後究竟有什麼目的？而這更大的目的又怎麼跟希特勒和其他暴君有關呢？
神：讓我們先說目的。所有的事件，所有的經驗，都是為了創造機會。事件與經驗就是機會，既不多也不少。認為他們是魔鬼的產品、神的懲罰、上天的報產或任何之類的東西都是不對的。他們只是事件與經驗，就是發生的事。是我們如何看待他們，為他們做了什麼，對他們產生什麼反應，才給了他們意義。事件與經驗都是被拉向你的機會。這些機會是你個人或群體透過意識所創造的。意識創造經驗，你們在試圖提升你們的意識。你們把這些經驗拉向你們，以便可以用他們作為工具來創造和體驗你們是誰。你們真正的存在比你們現在所展現的意識更高。由於我的意願是讓你們知道和體驗你們是誰，所以我允許你們把你們選擇創造的任何事件或經驗拉向你們，以便這樣做。這與做遊戲的其他參與者也會實時加入你們的行列。有時是短暫相遇，有時是靈實參與者，有時是短期夥伴，有時是長期互動者，親戚、家人，或是真愛的人，生命中的伴侶。這些靈魂是被你們拉向你們的，你們也被他們拉向他們。這是一種相互創造的經驗，代表著雙方的選擇與渴望。沒有一個到你身邊的人是偶然的，沒有偶然這個東西，沒有什麼是隨便發生的，生命不是偶然的產物。事件和人一樣是被你拉向你，為的是自己的目的。大型的全球經驗和。
神：發展是群體意識的結果。他們是被你們群體的整體拉向你們，是你們群體的整體選擇與渴望的結果。
你：你用你們群體是什麼意思？什麼群體意識？
神：群體意識（Group Consciousness）是一個沒有被廣泛了解的東西，但他力量非常強大。如果你們不注意他，往往會超過個人意識。所以如果你們希望在地球上的生活經驗能和諧，你們就必須不論做什麼或去哪裡，都要致力於創造群體意識。如果你現在處在一個群體中，而這個群體的意識不能反應你的意識，而你又無法有效改變他，那麼離開這個群體是明智的選擇。不然他會帶著你走，他會走向他要去的地方，不管你要不要一起去。如果你找不到一個群體其意識跟你的相配，那就去創造一個群體。其他有相似意識的人會被你所吸引。為了你們的星球有長遠而重大的改變，個人和小群體必須去影響大群體，最終是去影響最大的群體，也就是全人類。你們的世界以及他的處境是所有在那裡生活的人全部意識的反應。正如你在周遭所看到的，還有很多工作需要去做。除非你們滿足於現在的世界，令人吃驚的是大部分人是滿足的，這就是為什麼世界。
神：沒有改變。這個世界推崇的是分別而不是相同。意見不一致是用衝突與戰爭來解決的，而大部分人卻滿足於此。這個世界是適者生存，強權競爭，領土爭奪是必要的，勝利是至高的善，而大部分人卻滿足於這樣一個世界。如果這樣一種體制製造了失敗者，那就讓他製造吧，只要你自己不在其中就好。即使這樣一個模式讓被認為錯的人常常被屠殺，讓失敗者飢餓無家可歸，讓不強的人被壓迫和剝削，大部分人還是滿足於此。大部分人認為跟他們自己不同的就是錯的。宗教上的不同特別不被容忍，社會經濟或文化方面的不同也是如此。造成階級對下屬階級剝削，卻自鳴得意地美其名曰改善了犧牲者的生活，說他們比被剝削之前過得更好。上層階級以這樣的方式忽視真正的公正，就是所有人應當如何被對待，而不只是讓可怕的途徑變好一點點，卻從中獲取安章的利益。聽到任何有別於目前體制的體制，大部分人都會嘲笑，說競爭、屠殺與適者生存這類行為事實是他們的文明之所以偉大的地方。大部分人甚至認為沒有別的自然之路可行，認為這樣做是人類的天性，認為以別的方式作為會殺掉趨死人成功的內在精神。沒有人問成功什麼。真正啟蒙過的人固然難以理解。
神：你們這套哲學，讓你們星球上大部分人卻生性不疑。這就是為什麼大部分人不顧及受苦的大眾、對少數民族的壓迫、下屬階級的憤怒，或自身及親人以外任何別人的生存條件。大部分人並沒有看出他們是在毀滅地球，那賦予他們生命的星球，因為他們的行為只求自己富裕。令人吃驚的是，他們目光短淺到不能看出短期的所得會造成長期的損失，而這本事經常發生的，也會再度發生。大部分人會害怕群體意識這個概念。這個概念類似於集體利益、群體的善、單一世界觀，或是與萬物合一的人，而不是與之有分別的神，而不是與之有分別的神。凡是能導致合一的事物，你們就害怕，而凡是能有分別作用的，你們就推崇，在造成了分析與不和諧。然而你們似乎連從經驗中學習的能力都不具備，繼續你們的行徑，造成同樣的結果。不能把別人的痛苦像自己的痛苦那樣體驗，是讓痛苦繼續下去的原因。分別使人冷漠，使人產生虛假的優越感，合一產生悲憫與同情，產生真正的平等。在你們星球上所發生的事情已經三千年不變。這是我說過你們群體，也就是你們星球上整個人群的集體意識的反應。這一種層次的意識最好的形容詞就是原始。
你：你沒錯，不過我們好像又離題了。
神：其實沒有離題。你問的是希特勒的事，希特勒的經驗之所以可能是因為。
群體意識所產生的。許多人說希特勒操縱了群體，也就是他的國人，用的方法是他的叫囂和口才。但這種說法只是一種方便的解釋，把所有的責任都推到希特勒身上。這不是人類大眾想要的解釋。如果不是數以百萬計的民眾支持他、跟他合作、順從，希特勒什麼也做不了。自稱為「越南人」的這一小群，必須為大屠殺負起重大的責任。同樣，這稱為「人類」的大群，也必須負起責任，因為這人類大群即使沒有做什麼，卻也是默然地允許、默然於德國所發生的痛苦，直到情況嚴重到連最冷漠的人也無法忽視為止。所以是集體意識提供了納粹運動的溫床，希特勒只是抓住了時機，但並不是他創造了這個運動。
必須要懂得這其中的教訓。一個持續強調分別和優越感的群體意識，會讓悲憫之情大量消失，而悲憫之情的消失，無可避免地會導致良心的喪失。以「愛的民族主義」為基礎的集體概念，會忽視他人的苦難，卻會要求所有的別人為你們的苦難負責，應該為報復、整風和戰爭製造藉口。奧許維茲是納粹解決猶太問題的辦法，是一種試圖整風的企圖。希特勒經驗的可怕，並不在於他把這經驗加諸於人類身上，而是人類允許他去做。
令人吃驚的，不僅是希特勒的出現，而是還有那麼多人跟著他同行。可恥的，不僅是希特勒屠殺了好幾百萬猶太人，而是在希特勒被阻止以前，必須有好幾百萬的猶太人被屠殺。希特勒經驗的用意，是向人類顯露他自己的面貌。整個歷史中，你們都不乏出眾的教師，向你們顯示機會，讓你們記得你們真正是誰。這些教師向你們展示了人類的最高潛能和最低潛能，他們向你們呈現了生動的、令人震撼的歷史，讓人知道作為人可以是什麼樣子。由於人的意識，你們有許多人能夠走向何處、願意走向何處、會走向何處，並記得意識是一切，它會創造你們的經驗。群體意識力量強大，會製造出無可言說的美麗與醜惡，而選擇總在你們手中。如果你們不滿意你們的群體意識，就要想辦法改變它。改變別人意識的最佳途徑，就是以身作則。如果你自己不夠，那就組成一個自己的群體，讓自己成為你們想要別人去經歷的那種意識的權源。當你們身體力行，他們就會願意去經歷。一切從你開始，所有事情。讓事情你想教世界改變，那就先改變你自己。
世界裡的是希特勒給了你們最好的機會這樣做。希特勒的經驗就像基督的經驗，向你們顯示了你們自己的面目。其意義和真理是深遠的。這些教訓的絕形，不論是希特勒的，還是佛陀的，還是成吉思汗的，還是還有克里希納 (Krishna) 的，還是耶穌基督的，只有在你們記得他們時才存在。這就是為什麼猶太人要建立大屠殺紀念碑，要求你們永不忘記，因為你們每個人心裡都有一小塊希特勒，不同的只是程度。少出一個民族，就是少出一個民族，不論是在奧許維茲，還是再三思忖。所以希特勒是被派遣給我們的，向我們提供一個教訓，讓我們知道人可以做出多麼可怕的事，人可以墮落到多麼深的地步。
神：希特勒不是被派遣給你們的，希特勒是由你們所創造的。他起於你們的集體意識，沒有這種集體意識，他不可能存在。這就是你們的教訓。分別、總結、隔離和優越意識，我們有別於他們的意識，是希特勒經驗的創造者。神聖的兄弟情誼和一體，而非我的或你的意識，則是基督經驗的創造者。當痛苦是我們的，而不只是你們的；當歡樂是我們的，而不僅是我的；當整體生活經驗是我們的，那才是真正的整體生活經驗。
你：為什麼希特勒到天國去了？
神：因為希特勒沒有做任何錯事。他只是做了他做的。我要再次提醒你，有許多年的時間，上百萬的人都認為他是對的。他怎麼可能不認為如此？如果你冒出某個瘋狂念頭，而上千萬的人都同意，你就很可能不會覺得自己多瘋狂。這世界終於認定希特勒是錯的，這表示世界上的人對他們是誰和他們選擇作誰，參照希特勒經驗做了新的評估。他拿出一把尺，設了一個參數、一個界限，一次我們可以測量和限制我們對自己的觀念。基督所做的也是同樣的事，只不過是在光譜的另一端。還曾有過別的基督、別的希特勒，以後還會再有。所以要警覺，因為高等意識和低等意識的人都走在你們之間，正如你們走在他人之間。你又帶著什麼意識呢？
你：我還是不明白希特勒怎麼可能會去天國？他所做的事怎麼會得到這樣的獎賞呢？
神：首先要了解，死亡並不是結束，而是一種開始；不是一件可怕的事，而是一種喜悅。它不是一種關閉，而是一種開啟。你們一生最快樂的時刻，是他結束的時刻。這是因為它並不結束，而是以如此輝煌的方式繼續下去，如此充滿了和平、智慧與喜悅，以致難以描繪，也無法讓你們了解。所以你首先要了解的，如果已經像你解釋的，是希特勒並未傷害任何人。在某種意識上來說，他並沒有造成任何痛苦。
你：他直接輸了。佛陀曾說「生是苦」，他說的對。但即使我接受這種說法，希特勒卻並不知道他實際上是在做好事，他以為他在做壞事。
神：不，他從來不認為自己做了什麼壞事。他實際上認為他是在幫助他的人民，而這是你未能了解的。任何人以他自己的世界模型而言，都沒有做任何錯事。如果你以為希特勒明知自己瘋狂，還一直做著瘋狂的事，則你對人性經驗的複雜性上一無了解。希特勒以為他對自己的人民做了好事，而他自己的人民也認為他如此。這才是瘋狂之所在。德國大部分的人民都同意他。你們宣稱希特勒錯了，好，由這個尺度，你們重新界定了自己，對自己知道的更多一點。好，但不要因為希特勒為你們把這個尺度顯示出來而詛咒他。必得有人做這種事。如果不是，你們無法知道了。如果不是，你們無法知道。如果不是，你們無法知道。不要詛咒其一而祝福其二，因為這樣乃是未能了解。千百年來，大家都在詛咒亞當和夏娃，人們說他們犯下了原罪。我告訴你們，那是人類的「原福」(Original Blessing)，因為如果沒有發生那件事，分得上於二的知識，你們甚至連這兩種可能性的存在都可能不會知道。事實上，在亞當墮落之前，這兩種可能性是不存在的。那時沒有二，每一個人、每一個物都存在於很久的完美狀態。那裡附其實是天堂，是樂園。當然，你們那時不知那是天堂，不會體驗它為完美，因為你們不知道任何別的情況。因此你們應當詛咒亞當和夏娃，還是該感謝他們？而你說我該如何對待希特勒？我告訴你，神的愛和神的悲憫，神的智慧和神的原諒，神的用意和神的目的，都足夠大道，可以容納亞當的罪行和邪惡的罪犯。你們可以不同意這個，但沒有關係，你們才剛剛開始習知你們到此所要發現的是什麼。
你：你在第一部書中你曾答應要在這第二部書裡解釋許多廣大的事物，比如時間與空間、愛與戰爭、善與惡、最高層次的全球政治。你也曾答應要更進一步、更詳盡地解釋人類的性經驗。
神：沒錯，我通通答應了。在第一部中，我討論的主要是個人的事情。第二部則以你們在地球上的集體生活為主。第三部則討論最廣大的真相與論與論的全球靈魂的旅程。加起來乃是羅目前能對你們的一切事物，從穿鞋到了解與論所提供的最佳資訊與忠告。
你：關於時間，你要說的都說完了嗎？
神：我已經說完你們需要知道的部分。沒有時間，一切事物都是同時存在的，所有的事件都是同時發生的。這本書正在寫，由於正在寫，所以它已寫完，它已存在。事實上，你所有的資訊正是由此得來，從已經存在的書。你只是把它賦予形勢，這就是這句話的意思。即使在你要求之前，我就已答應你關於時間。
你：這些資訊似乎都很有趣，不過那很神秘，它對真實的生活具有什麼實用價值嗎？
神：對時間的真正了解，可以讓你們在你們相對性的真相中生活得更為平靜。在你們的相對真相中，你們把時間當作一種運動，比如動在經驗和非當作很靜動的是你們，而不是時間。時間不動，只有一個時刻。在某一層次上，你們對此持有深刻了解，這乃是當有某種真正重大或有意義的事情發生時，你們常說「好像時間停止了」。它是停止的，而當你們也這樣，你們往往會經歷到一種有關生死的時刻。
你：我發現這難以置信，這怎麼可能呢？
神：你們的科學已經在數學上證明了這一點，已經寫出了數學公式，顯示出如果你進入太空，傳飛的夠遠、夠快，你們會轉回地球，看著自己出發。這證明時間不是一種運動，而是你在其中運動的長度。有理，而在此說法中里程的是地球號太空船。你們說要365天來構成一年，難道天又是什麼呢？你們決定，我說這是相當隨便的一天，是你們的太空船在自轉上整整轉一個圈所需的時間。你們又怎麼知道它這樣轉了一圈？你們不可能感覺到它在動。你們在天空中選一個參考點——太陽。你們說你們在太空船所在的位置，面對太陽、轉離太陽、再重新面對太陽，用了整整一天。你們把這一天分成24小時，又是十分隨便的。你們本也可以說它是100小時。然後你們又把十分成分，你們說每一小時包含60個更小的單位，稱之為分，而每一分又包含更小更小的60個單位，稱之為秒。有一天你們發現地球不但在自轉，而且還在飛。你們看出它是繞著太陽在太空中移動。你們小心計算出地球繞著太陽轉移圈，它自己要轉365圈。這些圈你們稱之為一年。但當你們想把一年分成比年小、比天大的單位時，你們發現有點一團糟。你們創造了週和月。你們設法使每年的月數都一樣，卻無法使每個月的天數都一樣。你們無法用偶數12來整出單數365。因此你們決定有些月比另外一些月多一天。你們之所以覺得必須把一年分成12個月，是因為你們看到月亮一年會轉12次。為了調和這三種太空事件——地球要日、地球自轉和月亮循環——你們的辦法便是調整每個月的日數。即使如此，你們還是未能解決所有的問題，因為你們早期的發明對時間有所爭議，使你們不知如何處理。結果每個幾年，你們就決定多出整整一天。你們稱那一年為閏年。而說來好笑，你們就真的靠這種構想生活，然後卻稱我的解釋為不可思議。你們的10天百年也是同樣隨便決定的。有趣的是，不是以12為基礎，卻是以時用以測量時間的度過。但你們所做的這一切，其實都只是測量在空間運動的方式而已。這樣我們可以明白，過去的不是時間，而是事物是在一個你們所稱之為空間的靜止長軸的移動。時間只是你們計算運動的一種方式。科學家們深深了解此意關聯，因此他們會有時空連續體。是「Best Time」可以聽見網之說。你們的愛因斯坦博士和其他一些人明白了時間是心智的一種構想，是一個相對論性智的概念。時間是跟物體、物體之間的空間相對的東西。如果宇宙在膨脹是真的，則現在地球繞太陽一周就比11年前的時間長一些，因為它要動的空間更多。因此這些轉動在現在比在1920年就要花更多的分數、時數、天數、週數、月數、元素和世技術。什麼時候一天不再是一天，一年不再是一年？現在你們心營而複雜的時間計算工具記錄出了這時間的差距。一個而每一年全世界的時鐘都要調整以配合這不停禁止的宇宙。這叫做格林威治平太陽時。關鍵是明彈不錯，確實是平命悲避，因為它讓宇宙顯然向各黃延家。愛因斯坦推論到，在動的並不是時間，而是那些以某一速度在空間中移動的人。而要改變時間，那人所必須做的只是改變物體之間的空間距離，或改變他從某一物體以往另一物體時的速度。在他的廣義相對論中，他擴充了你們現代對時間與空間的相對性了解。現在你們可以開始了解，如果你們在太空中旅行再回來，合以你們可能只增加了十歲，而你們地球上的朋友卻可能增加了三十歲。你們旅行的越遠，你們越是扭曲了時空連續體。整你們回到地球，發現離去時的人還活著的機會越少。然而如果地球上未來的科學家能夠開發出一種加速更快的辦法，他們就可以騙過宇宙，跟地球上的真正時間同步回來，實發現地球上所度過的時間和太空船上所度過的時間相同。前然如果能得到更大的驅動力，就可以在出發之前返回地球。這是說地球上的時間會過得比太空船上的更慢。你們在你們的十年時返回，而地球上才過了四年。速度加大者，太空中的十年可能在地球上只有十分鐘。現在還有太空節夠中的者層費在愛因斯坦和另外一些人相信有這種者層存在，而他們是對的。你們可以在無限短的時刻中突然越過太空。這樣的一種時空結構會不會把你們頭回時間中？現在說時間只是你們腦中的構想，是以不太難懂。一切曾經發生過了，是現在都還在發生，而且將發生。是否能觀察到這種情況，端看你觀看的位置，你在太空中的位置。如果你在我的位置，你就可以看到一切，再此刻明白嗎？
你：我開始在理論上明白。
神：好，我再此處用非常簡單的方式對你解釋，可以讓小孩都聽得懂。這可能不算很好的科學，不過很好了解。你目前物質體在速度上是受限制的，但非物質體，我的意念、我的靈魂，在理論上可以用不可思議的速度在太空移動。
神：完全正確，完全正確。夢中和其他初體要它包含與精神體驗，往往就是這樣。現在你了解，還能若有所覺，你可能曾經在那裡過。
你：但是如果一切都已經發生過，那麼我就不可能改變我的未來了。這是不是命定論？
神：不是，別上那個當，那不是真的。事實上，這種展示應當有助於你，而非有害於你。你永遠都處在自由意志和完全選擇的地位。由於你能夠看到未來，或讓別人為你來看，能加強你的能力去過你想要過的生活，而非限制了你。
你：我要怎麼樣才能做到呢？這一點我需要幫助。
神：如果你看到某一位來的事件或經驗是你不喜歡的，就不要選擇它。重新做選擇，選別的。改變你的行為，以便避免不想要的後果。
你：但如果是已經發生的事，我怎麼可能避免呢？
神：對你來說，它還沒有發生。你處在時空連續體中的這樣一個位置，你並未有意識地覺察到那事件的發生。你並不知道它已發生，你並未記得你的未來。這一種忘記是一切時間的秘密，這就是你得以完成命的大戲支援。我以後會再解釋。反正你不知道的就不是如此。由於你尚未記得你的未來，它對你來說就尚未發生。這一件事情只有在經驗到時才發生了。一件事情只有在知道時才經驗到。現在讓我們這樣說，你被赤語對你的未來短短的一篇遺擦。那你的精神體 (spirit)，就是你的非物質體部分，極處前往時空連續體中的另一處，待會那一時刻或那一事件的某些殘餘能量，某些影像或印象。這些是你可以感覺到的。有時候是有別人有那發展出行了上能力，可以感覺或看到為助你賺的那影像和能量的人。如果你不喜歡你對你的未來的感覺，那就站開。只要站開就行。在這一刻，你就改變了你的經驗。而每個你都會雙一口氣。
你：等等，什麼？
神：你必須知道，現在你已語被聽取。你同時存在於時空連續體的每一個層面。就是說你的靈魂過去在、現在在、永遠在。實質用無止境。
你：阿門。我存在於不止一個地方？
神：當然，你處處都在，並且實實在在。
你：我在未來有我，在過去也有我？
神：未來和過去並不存在，這是我們剛剛費了許多時間去了解的。不過用你們現在慣用的話來說，沒錯。
你：我不止一個我？
神：你只有一個，但你比你想像的要大的多。
你：所以當現在存在的我改變了他未來所不喜歡的某件事，則純在於未來的我就不會經歷到這一部分？
神：基本上是這樣。整個拼圖會改變，但他永遠不會喪失他給自己的經驗。他只是終於鬆一口氣，高興於你不用經歷那件事。
你：但他過去的我還是得經歷那件事，因此他直接走進去？
神：就某意義來說，沒錯。但當然你可以幫助他。
你：我可以？
神：當然。先把你在經歷之前的你改變，在你之後的你就可能永遠不需去經歷他。你們的靈魂就是一次設計而演化的。同樣，你未來的你也可以從他自己未來的自己得到幫助，因為幫助你去避免他所為做的事。你聽懂了嗎？
你：我懂，這學妙的很。可是我現在有另一個問題。前身又是什麼呢？如果我一向就是我，在過去與未來都是我，那我怎麼可能在前身曾經是另一個人？
神：你是一個神聖存在體，並能夠在同一時間有不同的經歷。你能夠按照你的選擇，將你的本我分成多少不同的自己，就分成多少。你可以一再以不同的方式過相同的生活，這是我已解釋過的。你也可以在連續體上與不同的時間過不同的生活。因此，就在你是你的此時此地，你也可以在存在別的時間、別的地方，是別的自己。
你：好慘，這是複雜加複雜了。
神：對我們這孩子是抓抓表皮。要知道你是神聖配比地方一般的存在體，沒有限制。你的一部分選擇以你目前經歷的身份來認知你自己。然後這絕不是你的生命的界限，儘管你以為如此。
你：為什麼？
神：你必須以為如此，不然你就不能去做你這一生自己要去做的事情。
你：但這又是為什麼呢？你以前曾跟我說過，但請再告訴我一次。
神：此時此地，你用你全部的生命，你一切的生生世世，去做你真正是誰，並決定你真正是誰，並決定你真正是誰，去選擇和創造你真正是誰，去經歷和實現你當前關於你自己的想法。你是處在這樣的永恆時刻，藉由自我表現而自我創造於自我實現。你吸引生活中的人與環境作為工具，藉此來地照你對自己最偉大的意向之最輝煌的版本。這種創造與再創造的歷程是一直在進行的，永不終止，而且是多層的，帶徐徐多多層次上正在此時都帶發生在你們的現性時況中。你們把經驗視為過去、現在與未來的經驗。你們想像自己有一次的生命，或者也或許想像為有多次生命，但某一時間中只有一個。但設若沒有時間，那麼你們不就同時有所有生命了嗎？你們真的是如此。在你的過去、你的現在、你的未來，你都同時在過著你這個生活，這個你目前實現了的生活。你是否對未來的某件事情曾有過一種奇怪的預感？那麼強有力，你自使你避開了他。用你們的語言說，這叫做預兆的警告。從我的觀點來看，那只剩你突然覺察到你剛剛在你的未來所經歷到的是你。那未來的你說：「還這不是好玩的，不要做這件事。」你們也在此時過著那稱之為前世的生活，只不過你們把他們當作你們過去的事情來經歷，設若你們會感受到這經歷的話。而這又正好，如果你們對於正在進行的是有全然的覺察，則你們玩起這奇妙的生之遊戲便非常困難。即使此處所做的描述也不能給予你們這種覺察。設若能，則這遊戲就已結束。這個經歷之所以為歷程，就是因這歷程是完整的，包括在此階段你們對它缺乏完全的覺察。所以祝福這歷程吧，並以它為那最令人稱奇的創造者，是最偉大的禮物而接受它。用報這歷程，以和平、智慧與喜悅來通過它。運用這歷程，將它從你所忍受的事情轉變為你所從事的事情，以之作為創造一切時間中自為輝煌的經驗之工具。此經驗乃是實現你神聖的本我。
你：那我怎麼樣才能做的最好？
神：不要把你現在這可貴的時光浪費在追問生命一切的秘密上。這些秘密之所以為秘密，是有人應的允許你們的神為你們留作秘密吧。將你們現在的時刻用在至高的目的上，創造並表現你真的是誰，要決定你是誰，你想要是誰，然後盡一切所能去達成。把我對你所說有關時間的話當作框架，在你有限的領會之內進行你最輝煌的領鏈。設若有關未來的印象來到你心上，則遵從它。設若有關前世的關鏈來到你心上，則看看對你是否有和用處。不要只是不與離產。更重要的是，如果有一條路讓你知道如何在此時此地以更為樂觀的方式去創造、展示、表達和經歷你的神聖自我，則遵尋它。而真有一條路讓你知道了，因為你曾請求這本書。這領鞋就是你的請求的一個子勁。因為設若不是有一個準備的去認知的靈魂，如果不是有一個開放的心，你不可能寫出此刻正在你眼前的這本書來。凡越讀此書的人也是一樣，因為他們也創造了他，不然他們怎麼可能經歷到他呢？每個人現在都在創造每一件他所經歷的事。而此話的另一種說法是我現在在創造每一件被經歷的事，因為我是每一個人。現在你看出那對稱美了嗎？你看出那完美了嗎？所有這些都包含在一個真理中：我們都只是一個自由的五重路。先開始對自己講關於自己的真話，然後對自己說關於別人的真話，然後對別人說關於你自己的真話，然後對別人說有關他人的真話，最後對人人說是事的真話。
你：告訴我空間是什麼？
神：空間是被正時那個時間時間的鋪展。事實上並沒有空間這麼一種東西。沒有純粹的、空虛的、沒有任何東西在其中的空間。對任何東西都是某種東西。即使最空虛的空間都充滿了氣。這些氣那麼稀薄，在無限的區域中如此之言聲，以至他們似乎並不存在。接著在氣離開之後是能，純粹的能。這能展現為振動、搖動，萬有以一種特殊的頻率而呈現的運動。不可見的能乃是那將物質具在一起的空間。宇宙中所有的物質都曾經用你們的現性時間模式來說，農具為小小的一點。你們無法想像這小點的濃度。這是因為你們以為現在所存在的物質是濃縮的事實上，你們所成為的物質大部分是空間。所有固體的物體都是百分之二的固體，百分之九十八的空氣。一切物體的最小為立之間的空間都是巨大的，其情況就像葉空中天體之間的距離。單折這些物體你們卻稱之為固體。在某一點上，整個宇宙確實曾是固體。那是在粒子與粒子之間真正沒有空間。一切的物質都將空間替除在外。而當巨大的空間除去之後，物質所佔的區域就小於一個增監。在此時間之前，確實還有一個時間，那時根本沒有物質。那時只有最純粹的、最高振動能量，是你們會稱之為反物質的。在有時間之前，在你們所知的宇宙存在之前，有時間存在，但此時沒有任何東西以物質的面目而存在。有些人認為那是樂園或天國，因為沒事。現在你們的用宇宙，當你們懷疑出了什麼問題時，不是說「怎麼了？什麼事嗎？」這不是偶然。在初始純粹的能，我正重百重的如此之快而形成了物質。宇宙中所有的物質，宇宙中所有的物質，你們也能夠完成同樣的企勁。事實上，你們天天都在做。你們的意念便是純粹的振動，而他們能夠而且真的在創造物質。如果你們有足夠的人保持相同的意念，你們就可以對你們物質宇宙的某些部分產生衝擊，甚至可以創造某些部分。這我已在第一部中解釋的很詳細了。
你：宇宙現在正在膨脹嗎？
神：以一種你們無法想像的速度。
你：它會一直膨脹下去嗎？
神：不會。因為使其膨脹的能量將會消失，而把東西聚合的能量將會接管。這樣的時候將會到來，把一切東西重新拉回。
你：你是說宇宙將會收縮？
神：對，所有的東西真的會從歸本位，而你們也會再有樂園。沒有任何東西，沒有物質，只有純粹的能。換言之，就是我。到最後通通要回歸我，這乃是你們持與的來源，全歸與此。
你：這意味我們不再存在？
神：不再以物質的形式存在，但你們會永遠存在。你們無法不存在，你們就是那存在者。
你：在宇宙他現在之後會發生什麼事情？
神：整個過程會重新開始。會有另一次所謂的大爆炸，另一個宇宙會誕生。它會膨脹，會收縮，然後會一再反覆，一再永遠永遠。世界有無限終值。這是神的呼吸。
你：好吧，所有這些也都非常有趣，但跟我的日常生活沒有多大關係。
神：對，我說過花費大量時間是圖接入宇宙最深的秘密，可能不是你此生時間最有效的用法。然後對這大力程做門外漢模式的簡單比喻和描述，也可以使你們獲益。
你：比較門？
神：比較了解一切事物都是週而復始的，包括生命自身。了解宇宙的生命會有助於了解你內在的宇宙生命。生命是週而復始在運行的一切事物都是週而復始的一切事物。當你了解這個，你就更能享受這立場，而不只是忍受它。一切事物都週而復始運行，生命有其自然節奏，而且都以此節奏運行。一切都與此流同行。應而有這樣的說法：「普天之下，一切事物的一切作為皆有其時。」了解這個的人是聰明的，運用這個的人是智慧的。女人更懂得生命的節奏。女人以節奏度其一生，他們跟生命本身的節奏相和。女人比男人更能合流。男人想要推拉、抗拒、指導那流動。女人則體驗它，然後與之相容相和，以達成和諧。女人聽到風中花朵的選擇，她看到那不可見者的美，她感覺到生命的牽引與觸動。她知道什麼是跑的時候，什麼是休息的時候，什麼是笑的時候，什麼是哭的時候，什麼是抓住的時候，什麼是放手的時候。大部分女人有意的離開他們的肉體，大部分男人抗拒離開。女人當在身體之內時，也都有意的對待他們的身體。男人則用可怕的態度來對待身體，這乃是他們對待生命的態度。當然，任何常態均有例外。我在此所說的是概論，我說的是事情一直到現在的情況。我是以最放論的方式再說。但是若你們住室生活，若你們承認所看到的，則你們可以再次概論中發現真理。
你：然而這卻實際我感到悲哀，這讓我覺得女人似乎比男人優越，他們比男人的好成分多一些。
神：生命輝煌的節奏之一是陰與陽。存在體的某一面向並不比另一面向更好或更完美。兩種面向都僅是情料的面向。男人顯然比負著神性的其他影響，而這又是女人以宣布是之的。男者也曾有言：「身為男生乃是你的測驗場或你的考驗。」當你當男人當的夠久，當你英尼的宇宙已經受夠了痛苦，當你由於你創造了災難遭致的痛苦已夠，當你對別人的傷害已足以中止你的行為，用理性來替代侵犯，用悲憫來替代輕視，用無人損失來替代總視營，那時你就可以成為女人。當你學會強權不是真理，力量不是控制，而是並間絕對的權力與能力一無所求。當你了解這些事情，那麼你就配得穿上女人的身體，因為你終於了解了他的本質。
你：那麼女人是比男人更好了？
神：不，不是更好，而是不同。是你自己再做此判斷。在客觀的真相中，並沒有更好或更壞。在內東西只有是什麼和你想要是什麼。這並不比冷更好，上並不比下更加，這一點我曾說過。因此女性並不比男性更好，它只是它種。如你是你，然後則你們卻並非被局限的。不是誰比誰更受到限制。你可以成為你希望成為的，選擇你想要經驗的，在這一生或下一生或下下一生或下下一生。陳如你在前一生，你們每一個都一直在選擇中。你們每一個都是有萬有造成的。在你們每一個身上都有男性和女性表現和經歷。那讓你們喜歡表現和經歷的面向吧。男者要知道萬有是像你們每個人開放的。
你：我現在不想去談別的話題，我要留在這男性與女性的話題率久一些。你在上一本書末曾答應要對整個兩性的局面談得更詳細一些。
神：沒錯，我想現在是我們你跟我談談性的時候了。
你：為什麼你創造兩性？這可是你認為讓我們歡樂和在創造的唯一途徑。我們應當如何對待稱之為性的真妙不可言的經驗？
神：當然，不用帶著羞恥感，不用帶著罪惡感，不用帶著恐懼感。因為羞恥感不是美德，罪惡感不是善，恐懼感不是榮耀。不要帶著善懶，因為善懶不是惡情。不要帶著被器執行，因為被器不是自由。不要帶著輕飯之意，因為輕飯不是渴望。而且然，不要帶著控制或權力之念，因為這些跟愛都沒有關係。但是性是否可以成為個人滿足？令人驚奇的是答案是可以。因為個人的滿足正是自在消負了我的另一個說法。多年來個人滿足都名聲狼藉，而這乃是合理。有那麼多罪惡感附著在性上，別人告訴你們對於這種那麼令人滿足，就是你們不可用來做個人滿足之用。這矛盾是顯然的。因此你們不知道該怎麼辦。所以你們決定在其前、其中、其後都感到那麼好的性事，你們要有罪惡感。至少這樣會讓事情看起來好一點。這就像你們一位住民的歌手，他的名字我在此不提，由於唱歌而收到數百萬元。被人詢以他不可思議的成功與致富時，他說：「因為我是這麼愛做這件事，我幾乎有罪惡感。」這話的意涵很清楚：如果那是一件你愛做的事，你就不應當另的經濟的報酬。大部分人是靠作他們厭惡的事而賺錢，或至少是堅心工作而非無止境的喜悅之事。所以事件的訓息是如果你覺得不喜歡你就可以享受他。最後感往往被你們用來對你們明明覺得好的事去覺得壞一次來讓你跟神從歸於好。而你們認為神不要你們對於任何事情覺得好。你們有其不可對身體的喜悅覺得好，又絕對不能對，就像你們的老祖母常常小聲說的：「性。」好吧，好消息是喜歡性根本就是好的。愛你自己也根本就是好的。事實上，那是你們的使命，你們本應如此。不應該的是成立在性上或任何事物上。但愛上性好的很。每天這樣說：「實質我喜歡性。」對，就是這樣大聲說出來。每天這樣說：「實質我喜歡錢。」沒錯，錢很重要，承認吧。好啦，你還想要一個更厲害的嗎？那每天是這說：「實質我喜。
歡，我對喜歡自己這很重要。還有一些東西，很多人覺得不該喜歡，但其實你心裡是喜歡的：權力、能力、榮耀、名譽、成功、得勝。還有呢？下面這些，如果你喜歡，你可能會覺得有點罪惡感：別人的奉承、比以前更好、擁有的更多、懂得怎麼做、懂得為什麼。夠了嗎？等等，還有兩種，對很多人來說簡直是終極的罪惡：如果你覺得你懂得神，你是神。這是不是很有趣？終其一生，你們都被教導對你最想要的東西感到罪惡。讓我告訴你們，愛去愛你想要的東西吧！因為你對它們的愛會把它們拉向你。這些東西是生命的職材，當你愛它們，你就是愛生命。當你宣布你渴望它們，你就是在選擇生命所能提供的一切美好。
所以，選擇性吧！反正你能得到的所有性。選擇權力吧！所有你能掌握的權力。選擇名譽吧！所有你能獲得的名譽。選擇成功吧！所有你能得到的成功。選擇勝利吧！所有你能經驗到的勝利。但是，不要用性來替代愛，而是用性來表達愛的歡呼。不要選擇壓制他人的權力，而是選擇並肩合作的能力。不要為了名譽而追求名譽，而是把它當作達成更大目標的手段。不要選擇以他人為代價的成功，而是用它來幫助他人。不要選擇不計代價的勝利，而是得勝的同時不讓他人付出代價，甚至為他們帶來好處。
去做吧！選擇別人對你的讚譽，但也要看到所有人都是值得你讚美的生命。放手去做吧！選擇更好，但不是比別人更好，而是比以前的自己更好。是的，選擇懂得怎麼做和懂得為什麼，這樣你才能跟別人分享你的支持。要用盡一切方法去選擇「任事成」！事實上，先選擇這個，其他一切都會隨之而來。
你們一生都被教導「給予比接受更好」。但問題是你不可能給你沒有的東西。這就是為什麼滿足自己如此重要，也是為什麼把它視為罪惡是如此不幸。當然，以他人為代價的自我滿足不是我們這裡談的。但人生也不該忽視自己的需求。給予自己豐富的享受，你才能有豐富的享受給予他人。
談「吹的興趣」，大師們很懂得這一點。這就是為什麼他們鼓勵自慰，而你們有些人卻稱這件事為罪惡。
你：自慰？老實說，你真的越講越遠了。
神：我知道了，你對自慰有成見。
你：不，我沒有，但很多讀者可能會有。而且這本書是要給別人看的。
神：沒錯，但要不要被觸怒是他們的自由選擇。
你：好吧，說下去。我們都已經讀過開頭的「正漢」了。
神：好，我只是用這個例子來說我們一個更大的道理。這個道理就是：給予自己豐富的享受，你才能有豐富的享受給予別人。談「吹興趣」，順便說一下，這是一種非常高明的性表達方式。
教師們知道，如果你帶著飢渴來接近性，你取悅伴侶的能力會大大降低，同時你體驗靈魂與肉體深度結合的能力也會受到影響。因此，談「吹的烈能」往往在戶與之前先資與。這常常是在對方面前進行，甚至互相幫助。鼓勵與之影在最初的飢渴滿足之後，兩人更深的可望才能得到真正的滿足。相互資與是性表達的一部分，他是性的歡樂、性的遊戲、性、性的愛人。性的表達有很多部分，相互資與是其中之一。
你：我沒想到這會變成性愛手冊。
神：他不是，但如果是也沒什麼不好。大部分人對於性還有許多要學習的地方。我要說的還是那個更大的重點：你給自己的快樂越多，你就能給別人越多快樂。同樣的，如果你給自己越多力量，你也能分享更多力量給別人。名聲、財富、榮耀、成功，或是任何讓你覺得開心的是，都是一樣的道理。現在我覺得是時候來看看為什麼有些事情會讓你覺得很爽。
你：好吧，我認輸，為什麼呢？
神：覺得很爽就是靈魂在歡呼，他在說：「這就是我！」你有沒有在教室裡被老師點過名？當老師叫到你的名字，你必須回答「再會」有對吧？
你：對。
神：好，覺得很爽就是靈魂說：「在！」或有的方式。現在很多人會嘲笑去做讓你覺得很爽的是這個想法。他們說這是通往地獄的路，但我告訴你，這其實是通往天堂的路。當然了，這要看你的「覺得很爽」是指什麼。換句話說，是什麼樣的經驗讓你覺得很爽。不過我要告訴你，沒有任何進化是透過否定自己來達成的。如果你會進化，不是因為你拒絕那些讓你覺得很爽的是，而是因為你滿足了那些快樂，然後發現了更大的快樂。因為如果你不去嘗試那些小的，你怎麼知道什麼是更大的呢？
宗教總是告訴你要聽他的話，這就是為什麼所有宗教最終都會失敗。但靈性永遠會成功。宗教要你從別人的經驗學習，靈性卻鼓勵你去尋找自己的經驗。宗教受不了靈性，因為靈性可能會帶給你跟宗教完全不同的結論，而這是任何宗教都無法接受的。宗教要你去研究別人的想法，然後把他們當成自己的。靈性卻要請你丟掉別人的想法，去創造屬於自己的。
覺得很爽是一種自我提醒的方式，告訴自己你的想法是真理，你的話是智慧，你的行動是愛。想知道你進步了多少？想知道你進化到什麼程度？只要看看是什麼讓你覺得很爽就知道了。但是，不要用否定那些讓你覺得很爽的是，或是避開這種感覺來逼自己進化的更快。自我否定就是自我毀滅。不過你也要知道，自我規範並不是自我否定。規範自己的行為是一種積極的選擇，是根據你決定自己是誰，然後去做或不做某件事。如果你認為自己是一個尊重別人權利的人，那麼決定不去偷、不去搶，這不是自我否定，而是一種自我肯定。
這就是為什麼「什麼是讓你覺得很爽」是你進化的指標。如果做出不負責任的行為，或是傷害別人、讓別人痛苦的是卻讓你覺得很爽，那你的進化還不夠遠。決心是這裡的關鍵。在年輕人中喚起決心是家族和社區中長者的責任。這也是神思者的責任，要在所有人中推廣決心，讓大家明白對某個人做的是就是對所有人做的是，因為我們都是一體。當你的想法和行動來自「我們都是一體」的信念，你就不會因為傷害別人而覺得很爽。不負責任的行為自然就會消失。進化中的生命就是在這樣的範圍內去選擇生活的體驗。你體驗什麼，你就是什麼。你表達什麼，你就體驗什麼。你允許自己擁有什麼，你就會擁有什麼。
你：我很喜歡這些，不過我們可以回到原來的問題嗎？
神：可以。我在一切書中都放入了「陰陽」。同樣的，我也創造了「兩性」這詞語。陰就是陰陽的一部分，這是你們的世界對陰陽的最高表現形式。兩性是陰陽的具體表現，是許多表現形式之一。陰陽，這裡與那裡、上與下、熱與冷、大與小、快與慢、誤字與反誤字，這些都是你們為了體驗生活所需要的。
你：我們稱這種「性能量」的東西要怎麼表達才是最好的呢？
神：用愛、用談、用遊戲、用歡樂、用活潑、用熱情、用神聖、用浪漫、用幽默、用自發、用動人、用創造、用無休、用感覺。當然，還要經常。
你：有些人說人類性生活的唯一目的就是為了生孩子。
神：生活說生孩子是性行為的快樂結果，而不是他的前提。因為性只是為了製造小孩這種想法太無知了。如果認為生完最後一個孩子後就該停止性生活，那比無知更糟糕，這是在踐踏我給你們的天性。性的表現是與這種永恆吸引力的一部分，也是能量流動的自然結果。這種能量是一切生命的燃料。我在萬物中都注入了能量，讓它們把訊息傳遍整個宇宙。每個人、每隻動物、每顆植物、每塊石頭、每棵樹，所有有形的事物都在發送能量，就像無限電發射器一樣。
現在你正在發送能量，從你的生命中心向四面八方傳遞。這能量，也就是你，像波一樣向外擴散。它穿過牆壁、越過山里、越過地球、進入永恆。它永遠不會停止。你的每一個念頭都為正能量染上顏色。當你思念某人，如果對方夠敏感，他或她就能感受到。你說的每一句話都塑造了他，你做的每一件事都影響了他。你所釋放的能量，它的振動速度、波長和頻率都隨著你的想法、情緒、言語和行為隨時改變。你有沒有聽過別人說「發出好的振動」？這是真的，非常正確。
當然，每個人都在做同樣的事。所以在你們之間的以太，也就是所謂的「氣」，充滿了能量。這些能量交織在一起，形成了一個巨大的網絡，比你們能想像的還要複雜。這個網絡是一個能量的交織，你們就在其中生活。它的力量非常強大，影響著所有事物，包括你們自己。外來的能量衝擊著你們，你們也因此創造出新的能量並釋放出去，加入並改變了這個網絡。這又影響了每個人的能量場，接著再衝擊他們釋放的能量，然後又回到網絡中，不斷循環，永無止境。
你可能會覺得這只是個精彩的幻想，但你又沒有走進一個房間卻感覺裡面的空氣凝重到可以切開？或者你沒有聽過兩個科學家在地球的兩端同時研究同一個問題卻互不知情，最後卻得出相同的答案？這種事常常發生，這就是能量網絡的明顯表現。這個網絡在任何範圍內都存在著。能量交織是一個非常強大的振動，他可以直接影響創造物體和事件。凡是以我知名，有兩人或多人相聚之處，你們的心理學把這種能量網絡稱為「集體意識」。他可以而且真的影響地球上的一切。
戰爭或和平的機會、全球的混亂或祥和、疾病的蔓延或世界的福澤，一切都是意識的結果。在你們個人的生活中，某些事件和主經也是如此。
你：這很妙，但這跟性有什麼關係呢？
神：別急，我正要說到。整個世界隨時都在交換能量。你的能量釋放出去，觸及所有事物。所有事物和人的能量也都在觸及你。但現在有趣的事情發生，這些能量在你和其他事物的半路上相遇。為了更生動的描述，讓我們想像一個房間裡有兩個人，湯姆和瑪麗。他們分別站在房間的兩端。湯姆的能量以360度的方向向宇宙發射訊號，有些訊號擊中了瑪麗。瑪麗也同時發射他的能量，其中有些擊中了湯姆。但這些能量以你們從未想像過的方式相遇。他們在湯姆和瑪麗之間的半路上結合在一起，形成了一個新的能量單元。我們可以稱他為「湯瑪麗」。
湯瑪麗是湯姆和瑪麗能量的結合體。他們可以稱這個能量為「我們的中間體」，因為他確實就是。他是兩者都與之相連的能量體。兩人不斷用能量滋養他，而他也把能量送回給他們。這個湯瑪麗的體驗就是湯姆和瑪麗的真相。他們都被這種神聖的結合所吸引，因為透過這個網絡，他們都能感覺到那個中間體、那個結合者，以及那種合一的崇高喜悅。即使隔著距離，湯姆和瑪麗也能實質的感覺到網絡中發生的是。兩人都被這種經驗深深吸引，他們想要立刻靠近對方。但這時他們的訓練卻開始干擾。社會告訴他們要放慢腳步、不要相信感覺、要防範傷害、要克制自己。可是他們的靈魂卻想要立刻認識湯瑪麗。如果他們夠幸運，他們就能揮開恐懼，完全信任愛。
現在他們已經不可挽回的被他們的中間體吸引。在形而上的意義上，湯瑪麗已經被體驗了。現在湯姆和瑪麗想要在實質上體驗這種結合，所以他們越靠越近。他們並不是走向對方，這和一般人看到的並不相同。他們是想接近湯瑪麗，那個已經存在於他們之間的神聖合一體。他們已經知道他們是一體，現在他們想體驗這種合一的感覺。他們朝著這種感覺移動。當他們越靠越近，他們釋放給湯瑪麗的能量經過的距離就越短，濃度也越高。他們離得更近，距離越短，濃度越高。他們再靠近一點，濃度又更高。現在他們只差一步之遙，湯瑪麗變了，他以驚人的速度振動。他接收和釋放的能量變得更濃、更廣、更亮、燃燒著難以置信的能量。這時候他們可以說是浴火中燒。這是真的。
他們繼續靠近，直到他們終於相容。這種感覺幾乎無法忍受，奇妙又難耐。在他們接觸的那一刻，他們感受到了湯瑪麗所有的能量，那種濃縮的、密集的、合而唯一的存在。如果你把感受力開到最大，當你們相容時，這種微妙的能量會讓你打顫。有時候這種顫動會傳遍全身，有時候會在你們接觸的地方發熱，有時候熱度會突然擴散到全身。但最主要的感覺會生長在他們的小腹，也就是能量的中心。在那裡，能量燃燒的特別強烈。這時候湯姆和瑪麗可以說是「未經費堂」。
現在他們擁抱在一起，距離更近。湯姆、瑪麗和湯瑪麗幾乎重疊在同一個位置。他們能感覺到湯瑪麗在他們中間，而他們想要更靠近，真正的與湯瑪麗融為一體。我在男性和女性的身體上創造了能夠融合的管道。這時候湯姆和瑪麗的身體已經準備好了。湯姆的身體已經準備好進入瑪麗體內，瑪麗的身體也已經準備好接受湯姆。那種顫抖、那種燃燒，現在已經不只是濃烈了，他是無法用言語形容的。兩個身體結合在一起，湯姆、瑪麗和湯瑪麗合而唯一，又深又完全融合。能量依然在他們之間流動，極切的、熱烈的。他們喘息，他們翻騰，他們覺得還不夠靠近對方，還不夠接近。他們努力想要更靠近，再靠近一點。然後，他們爆炸了。
名副其實的，他們的身體開始震顫。那種振動一直傳到他們的之間。在這種融合的爆炸中，他們體驗到了什麼是神與女神，什麼是開始與結束，什麼是一切與虛無。生命的本質親身體驗到存在的真諦。同時，實質的化學變化也發生了，兩個人真的變成了一個。有時候這兩個人的結合還會創造出第三個實質的存在，一個實質的湯瑪麗被創造出來。他們的骨中骨、肉中肉，他們名副其實的創造了生命。我不是說過「你們就是什麼」？
你：這是我聽過關於人類性生活最美的描述。
神：你們在願意看到美的地方看到美，在害怕看到美的地方看到醜。令人驚訝的是，有那麼多人在我剛剛描述的事情上看到醜。你不該這樣的。我已經看過世人把多少恐懼和醜陋加在性上面。
你：但你還有很多問題沒回答。
神：我正準備回答。不過在你問我之前，讓我在多說一點。
你：當然，請繼續。
神：我剛剛描述的這種舞蹈、這種能量的交織，其實隨時都在發生，在一切事物之中，與一切事物並存。你們的能量像金色的光一樣放射出去，不斷的與每個人、每件事物交織在一起。距離越近，能量越強。距離越遠，能量就越微弱。但你們從來沒有與任何事物完全斷開過。在你們與任何其他人、地方或物體之間，都有一個點，在那裡兩者的能量相遇，形成第三個能量單元。即使很微弱，他依然是真實的。
地球上和宇宙中的每個人、每件事物都在向四面八方發射能量。這些能量與所有其他能量互相融合、交織、互動，形成的複雜模式遠超過你們最好的電腦能分析的範圍。在你們稱為物質的世界中，能量的交織、融合和交互作用正是讓物質凝具在一起的原因。這就是我說的網絡。透過這個網絡，你們互相傳遞訊息、意義、治療以及其他死字的效應。這些效應有時是由個體創造的，但大部分是由集體意識產生的。
這些無數的能量，就像我之前解釋的，會互相吸引。這就是萬有引力定律。根據這個定律，同類相吸。同類的能量透過網絡互相吸引。當相似的能量累積的夠多，他們的振動會變成成中還慢下來，有些就會變成物質。思想和意念真的可以創造物質。當很多人想著同樣的事，這件事就很可能變成現實。這就是為什麼我們為你祈禱會成為這麼有力量的銀劇化重人移制的祈禱產生的效果已經有足夠的例子可以寫成一本書了。
相反的，恐懼、憤怒、會罰或無能為力的集體思想也會創造出相應的經驗。這些負面情緒可能會習慣全球，或是影響那些集體意識最強的地區。舉例來說，你們稱為美國的這個國家，長期以來認為自己是一個在神之下不可分割的國家，所有人都有自由與正義。這個國家之所以成為最強大的國家並非偶然。而他逐漸失去他曾經努力創造的一切也不讓人意外，因為這個國家似乎已經失去了他的理想。
「在神之下不可分割」這句話正是表達了宇宙一體的真相，一個非常難以摧毀的網絡。但這個網絡已經被削弱了。宗教自由變成了宗教的自以為是，甚至到了不容易起的地步。由於個人的責任感消失，個人的自由也隨之化為泡影。個人的責任感觀念也已被扭曲為「人人只為自己」這種新的哲學。至於為輕聽者的是美國早期充滿的個人主義傳統。但美國的理想與夢想所賴以為基的個人責任感，其最重高於最深層的意義確實是兄弟愛。美國之所以偉大，並非由於人人都致力於為自己求生，而是由於人人都願為一切人的生存而父親。個人責任，美國是一個不會轉臉不顧極最需要者說不得國家。他會對疲憊與無家可歸者產生態懷抱。他會跟全世界分享其富饒。
然而，隨著美國變得偉大，美國人也變得貪婪。並非所有人，但為數不少。而隨著時間越來越多，由於美國人知道了富有是多麼美好，因此變向更為富有。然而，能讓某些人擁有越來越多、越來越多的方式只有一種，那就是另一些人擁有的越來越少、越來越少。隨著美國人的性格由偉大轉為貪婪，對弱小者的悲憫之情也越來越無容身之地。那處境艱苦的人被人說成是咎由自取，因為美國不是機會之地嗎？但除了那處境艱苦的人，沒有人承認美國的機會是制度化的，留給那處境約握的人的。一般說來，約握的處境卻不把許多少數族群包含在內，如某些膚色或性別。
美國人在國際上也傲慢自取。全球上百萬人死於飢餓，美國人卻一日拋棄足以為飽多國人民的食物。沒錯，美國對某些國家慷慨，但他的外交政策日漸以擴張奇蹟的利益為張本。美國是在有利於美國的情況下才去幫助別的國家。這是說當有利於美國的權力結構，有利於美國對付有的經營分子或保護持等經營分子積極集體資產的軍事機器。美國的開國理想——兄弟愛，也已被腐蝕。現在任何重理兄弟的守護者資產都會被一種新美國主義斥之以筆。一種如何把持住自己的所有資物的經營心機。一種對待處境艱困者的經營延遲，使得任何想要寬政奇烈是遭遇感球公正的人無此以對。人人都必須為自己負責，這當然無可否認是對的。但美國和你們的世界卻只在人人都願意為所有的人捐為一個整體而負責才得真正運作。
你：所以集體意識會產生集體後果？
神：完全正確。而這自從你們有記錄的歷史以來，已經一而在再而三的證明過。那網絡將他自己吸入他自己，正向你們的科學家對所謂的黑洞現象的描述。他將同類的能量拉向同類的能量，甚至會把物質體互相拉近。這些物質體於是必須互相排斥，一開不然就會永遠融合在一起，失去現在的形象而變為一種新的形象。一切有意識的存在體都本能上知道這種情況，因此所有有意識的存在體都一開這永遠的融合，以便為此跟所有其他存在體的關係。若非如此，這他們就會融入所有其他的存在體中，而體驗到那永遠的一體狀態。而這就是我們所來自的狀態。在一開這種狀態之後，我們又不斷地被重新吸向他。這種朝漲朝退、這種往返運動，哪是宇宙的基本運律。宇宙中的一切一切如此，這就是性。
協同能量交換，你們不斷被吸引、被處死與另一人結合，並於網絡中所有一切結合。再合一的剎那，有有意識的選擇而脫離那結合體。你們選擇自由，以便可以體驗那結合。因為一旦你們變成一體的一部分並留在那裡，你們就不能資其為一體，因為你們不再知道什麼是分離。歡迎這種方式說，成為資其資身為一切，他必須資其資身為不是一切。在你們之中，在宇宙間所有其他能量單元中，成資其資身為一切之各個部分，而因之給其資身一可能性，使其資身在其自己之經驗中資其資身為一切中之一切。我只能在體驗我不是什麼中體驗我是什麼，男者我又是我所不是的。再次，你可看出這神聖的二分法。因之有人「我是我所是」(I AM that I AM)。
如果所說這朝起朝落，這宇宙的質量運律規範的一切有生之物，包括在你的實況中創造生命的種種運動。你們被處死互相接近，猶如被某種極竊的力量所推，只為了再被拉開，又只為再次接近，又只為再度被拉開。然後又如飢如渴的熱氣塵求完全的結合和分合分。你們的身體如此無島，其動作是如此根本、如此本能，以至你們出少有意識的絕查到刻意的行動。在某一階段，你們轉為自動，無需有人告訴你的身體該做什麼，他們只是去做了，帶著一切生之可望。這哪是生命本身表現為生命本身，這哪是生命本身在其自己經驗的懷抱中製造新的生命。一切生命、生命中的一切都一次運律在運作。一切生命接四尺運律是以一切生命都競養神的尺種溫柔運律。這即是你們所說的生生不息之循環。實物一尺循環而生，常季節來季節去，行星自轉與公轉，恆星爆炸又凝聚，負弱爆炸與臟糊與臟吸。這一切的一切是以循環、以運律、以震動再發生，配合神晃女神即一切的頻律。因為神是一切，女神是萬柔。此外別無其他，而反成存在的現在存在一將永遠存在。這哪是你們永無終止的世界。阿門。
你：有趣的是，跟你談話留給我的問題總是比答案多。現在我又要向問性方面的問題一樣來問政治方面的問題。
神：有人說他們是同樣的東西。你們在政治方面的所做所謂不過是你……
你：等等，你不是要說「不可告人」吧？
神：好吧，我是會讓你們吃驚一點的。
你：你還……還慢著，神不是陰當這樣講話法吧？
神：那你們為什麼這樣講話？
你：我們大部分人不這樣講。
神：見你們的鬼！你那些敬畏神的人不這樣說。
神：我明白你們為了不冒犯他，指的是敬畏他。而誰又說我僅僅會為了一句話被冒犯？而且你們用以形容那了不起的性經驗的話，竟同樣拿來用以形容最大的誤會。這不是奇怪的不得了嗎？這不是活生生可以看出來你們對於性究竟抱持什麼態度嗎？
你：我想你有點搞混，我不認為大家再用這個用詞時說指的是真正美妙浪漫的性生活。
神：真正嗎？你最近曾經在任何臥房裡呆過嗎？
你：沒有。
神：你哪誰？我所有的時間都待在所有的臥房裡。
你：好的很，這倒應當讓我們覺得自在些。什麼？你是說你們在臥房裡做的是不會在神的面前做？
神：任何人看著大部分人，都會覺得不自在，何況是神？
你：被神？然後在某些社會中，原住民社會、玻里尼西亞人做還是十分公開的。
你：是啦，好吧，大部分人還沒有進化到這麼自由的程度。事實上，他們會認為那樣的行為是一種退化，退化到原始的異教徒的狀態。
神：這些你們稱之為異教徒的人，卻對生命有深厚的尊重。他們從來不知道什麼是強暴，而他們的社會中實際上沒有殺人這回事。你們的社會把性這種非常自然、非常正常的人性功能置於隱藏之下，轉身卻公開殺人。這才是不可告人。你們把性弄的這麼猥褻、這麼可恥、這麼不可告人，以至於你們做起來尷尬。
你：沒那回事，大部分人只不過對性的得體與否有不同的，甚至可說叫高等的看法而已。他們認為性是私密的相互關係，有些人則認為是他們關係中的神聖部分。
神：缺乏私密性並不等於缺乏神聖性。人類大部分的神聖儀式是公開舉行的。不要把私密性和神聖性混為一談。你們大部分最壞的行為都是私下進行的。你們只把最漂亮的行為公開展示。我這不是在為公開的性行為做辯護，這只是在提醒私密並不必然等於神聖，公開也不剝奪神聖。至於得體與否，擔救這兩個字和其影響的行為概念，就比任何人為的夠想更能限制人的最大歡樂。除非是神的懲罰這個概念，因為後者是這種限制大進其功。
你：顯然你是不相信得體不得體這回事的。
神：什麼？麻煩就在得體必須有人設定標準。這自動意味你們的行為受著別人觀念的限制，主導於指令是別人認為你們什麼是應當歡樂，什麼是不應當歡樂。在性方面，就像所有其他方面，這不僅是限制，它可以變得有毀滅性。男人或女人想要有某種經驗，卻因為想到他們所莫昧仇的所吃所可的事情會為被理教的桌手。沒有任何事情比想到這個更令我悲哀。告訴你，那並不是什麼他們不想做的是，只是為被的理教的是。不僅性方面如此，而是生活中的一切。永遠永遠不要因為它只是為被了什麼別人歷下的理教標準而不做。如果我的汽車保險桿上有貼紙，我要這樣衝決理教。每一個臥房裡我都要放這樣一個標語。
你：但是我們的對錯觀念卻是把我們結合在一起的東西。如果我們在這方面沒有協議，怎麼可以共存？
神：理教跟你們的對錯價值觀沒有關係。你們都認為殺人是錯的，但在與中國搬事錯的嗎？你們都認為朋友欺不可欺，可是其自己之欺會讓自己之欺欺你其的妹妹妙妙。這有什麼不得體？得體很少涉及法律範圍，他們涉及的往往都是理教問題。而得體的行為卻往往並非你們稱之為最有趣的行為，他極少是讓你們感到最歡樂的行為。
你：回到性方面，那麼你是說只要參與者和受影響者全都同意，那麼任何行為都是可以接受的？
神：生活中的一切不都應該是這樣嗎？
你：可是有時候我們不曉得誰會受影響或如何。
神：你們必須在這方面敏感，你們必須領瑞決查。反正你們不真正知道，不能猜到的，在愛方面你們就會犯錯。任何決定的中心問題都是：「現在愛會怎麼做？」愛自己、愛一切參與者和受影響者。如果你愛別人，你就不會去做你認為對那人有傷害的任何事情。如果還有任何疑問，你就會等等到弄清楚。
你：但這意味別人可以把你當人質，他們所需做的只是說某某事會傷害他們，於是你的行為就受到限制。
神：指背你自己，你是否願意只做那不傷害你所愛者的行為？
你：但是如果你因不做某些事而感到傷害自己，那你就必須告訴你所愛者你的事情。你因不做某事而感到受傷、受挫、受損，你想要做這件事，你想要你所愛的人同意你去做。你必須努力去求得同意，致力於達成妥協，尋求一個人人都得上策的辦法。
你：如果找不到這樣的辦法？
神：那就重複我以前所說的：「為不被判他人而被判自己，終世被判，那是最大的被判。」你們的殺士比達成以另一個方式說過：「對自己真實，你變不可能對任何人不真實，猶如夜之水重迷。」但那之水自己意願的人會變成非常自私的人。
你：我不相信你在鼓吹這個。
神：你們認為人種事會做你們所謂的自私選擇，但我告訴你們人是能夠做最高選擇的。不過我也要告訴你們，最高的選擇並不總是那看是有意語他人的選擇。
你：換句話說，有時候我們必須把自己擺在第一位。
神：動你們永遠都應把自己擺在第一位，然後以你們想要做什麼或想要經驗什麼而做選擇。當你們的目的、人生的目的很高，你們的選擇也就會高。把自己擺在第一位並不意味你們所謂的自私，而是意味自覺。你人類行為的基礎。
你：你倒是歷的很寬。
神：只有透過最大的自由才能得到最大的成長。如果你們行為局紙都在尊重別人的規矩，則你們不是成長，而是尊重。和你們的夠想不同，我要求你們的不是尊重，尊重不是成長，而我要的卻是成長。
你：如果我們不成長，你就把我們丟進地獄是嗎？
神：錯，這我已在第一步中說過，第三步中會在細說。
你：好吧，那麼在你立下這寬廣的參數範圍內，我可不可以在我們告別性的提採之前，在問題中有關這方面的問題？
神：放眼吧！
你：性既然是人性經驗中那麼起調的部分，那為什麼有那麼多精神導師都在宣導禁慾？為什麼那麼多大師都看起來是過著獨生生活？
神：跟他們被人說成是過著單純生活同樣理由。那些進化到高層領會的人，將他們身體的慾望更新自與靈魂取得平衡。你們是三部分生物，而大部分人卻只體驗到自己是一個肉體。在三十歲以後，他們連心智也遺忘了。沒有人在閱讀，沒有人在寫，沒有人在教，沒有人在學習。心智被遺忘了，他們沒有被滋養，他不在擴充，沒有新的輸入輸出維護其維心智。沒有被餵養，他們沒有被喚醒，他被紅片變得待斷。你們用盡一切辦法擺脫他，電視、電影、連枷輸擺，不管做什麼都是不要想、不要想、不要想、不要想。所以大部分人是活在肉體層次，餵養肉體，給他穿衣服，給他材料。大部分人今年不讀一本好書，我是說可以讓他們學到一些東西的書。但是整個星期的電視節目他們卻可以輸出加增。這確實是讓人很未支被愛的實情是大部分人並不要思考。他們選舉領袖、支持政府、選擇教會都是以不需他們獨立思考為指標。讓我輕鬆告訴我要做什麼，大部分人要的是這個。我坐在哪裡？我什麼時候站起來？我怎麼經歷？我什麼時候付款？你想要我怎麼做？規矩是什麼？我的界線在哪裡？告訴我、告訴我、告訴我，我會做，只要有人告訴我。然後他們又導胃口了，換滅了。他們尊重一切規矩，他們做一切人家叫他們去做的是。錯在哪裡？什麼時候變為了？為什麼崩潰？在你放棄你的心智的那一刻，他就崩潰了。你的心智哪是你最偉大的創作工具。是該跟你的心智在做朋友的時候，跟他做辦法。他感到如此寂寞，做他的滋養者。他是如此飢渴。你們有些人為出生小的一批明白你們有身體又有心智。這些人上代了他們的心智。不過即使這些推崇心智和心智事物的人，也說少運用他們心智能力的十分之一。如果你們知道自己的心智能力是何等之大，就絕不會不再參與他起調的運作。如果說那能為身體與心智取得平衡的人為數甚少，責名百你們是三位一體：身體、心智與……
靈魂的人則少之又少了，你們真的是三位一體的生命，你們不只是一個身體，也不只是一個有心智的身體。你滋養靈魂嗎？甚至你成就它嗎？你滋養它還是傷害它？你是成長還是萎縮？你是擴展還是收縮？你的靈魂是否像你的心智一樣寂寞？它是否被忽視得更嚴重？你上次感覺到靈魂有所表達是在什麼時候？
你上次洗滌靈魂是在什麼時候？你寫詩嗎？作畫嗎？在雨中無傘嗎？烤過餅嗎？曾經畫過任何東西嗎？修復過破了的東西嗎？清過英文嗎？在日出之際漫步過嗎？吹口琴嗎？聊天直至天亮過嗎？在海邊在樹林做愛一連幾個小時嗎？與自然交談嗎？尋求什麼？你上次什麼時候獨自默坐，好像以生命自身之處？上次你什麼時候跟你的靈魂說哈囉？
當你單面生物來生活，你就會深深地陷入身體的事物中，全心全力佔有肉體的刺激與滿足、安全、明日經濟利益。當你雙面生物來生活，你的關懷面就會擴大，把心智的事物包含在內，創意、創造新思想、新觀念的激發、新目標、新挑戰的產生、個人的成長。當你三位一體的生物來生活時，你終於跟自己取得平衡，你的關懷包括了靈魂的事物、精神的認同、生活的目的與神的關係、演化之路、精神的成長、終極目的地。
隨著你們進化到更高更高的意識狀態，你們也會把你們的每一個面向充分實現。然而演化並不意味厚此薄彼，特別崇惠本我的某些面向，而把另一些面向放下。它只意味擴大焦點，不再專注於一個面向，而是專愛於真心所有的面向。
你：那為什麼有那麼多導師完全禁慾性生活呢？
神：因為他們不相信人類可以達到平衡。他們認為性的能量以及為了其他的類似經驗的能量太強大了，無法溫馴，無法納入平衡。他們以為禁慾是為意的精神進化之道，而不是精神進化的可能結果之一。
你：然後是否有些高度進化的人真的放棄了性？
神：不是古典意義的放棄。那不是強迫你放棄你仍然想要但又知道不好的東西。那只是放手而已，一個轉身的動作。就像對方後的第二道點心，並不是點心不好，甚至不是對你而言已經不好，而只是儘管它還那麼美好，你卻已經夠了。當你是一次圓滿而放下你更性的關係，你就可以想要如此，不過你也可以不想要如此。你可以永不認定你已經夠了這種經驗，你可以永遠要這種經驗，而與你生存的其他經驗維持平衡，這很好。
性方面活躍的人並不比性方面不活躍的人更沒有資格開悟和精神進化。開悟和精神進化真正導致你放下的是對性的沉溺，你對這種經驗的生氣需求，你的驅迫性的行為。同樣，你對金錢、權勢、安全感、佔有物和肉體的其他經驗之執著也會消失。然而，對所有這些事物的真成長事與真惜卻不會消失，也不應消失。對生命中的一切事物的珍惜與真惜來自對我所創造的立層之尊重。畢竟生命或任何喜願，即使是最基本最物質的部分，都是對我這創造者的畢竟。因為當你成我的照顧為不神聖時，那你怎麼撐護我？
你：然而當你成我的照顧為神聖時，你就注慎了你對他的經驗，也注慎了我。
神：我告訴你們，我沒有創造任何可以比氣的東西。而正如你們的莎士比亞所說，只要你們的一念不使之邪惡，就沒有任何東西是邪惡的。
你：這讓我想到關於性的方面幾個最後的問題。承認之間只要互相同意，任何的性關係都沒有不可的神。
神：對你我是說，即使是變態的性關係，甚至沒有愛情的性關係，甚至男同性戀的性關係。
神：首先，我們要再度說明，沒有任何事是神不戰承的。我並非坐在這裡承判撐某種行為為善，另一種行為為惡。你們知道我在第一步中已經把這一點做過相當強勁的解說。在你們的進化之路上，以何者對你們有意，何者對你們無意而言，只有你們自己可以做決定。不過大的方徵還是有的，這是大部分已進化的靈魂所同意的：凡是傷害他人的行為，不會導致快速進化。還有另一個大方徵：凡是設計他人的行為，都必須獲得其同意或允許才可實行。現在再次大方徵之下，讓我們看看你剛剛提的問題。
變態的性關係。好，如果他不相及任何人，如果參與者都允許，只有有什麼理由說他錯誤？無愛的性。從優勢以來，大家就在為為性而性做爭論。每次我聽到這個問題，我都會想有一天走進馬屋子的人中說，如果有人從來沒有過申請以外的性生活，請舉手。我要說的是，無愛的任何事情都不是通往女神的捷徑。不管是無愛的性或無愛的麵條和肉丸，如果你準備時沒有愛，舉用時沒有愛，你都會失去其最精華的部分。失去這個是錯的嗎？錯人是不是用的自言無意比較接近？因為你們想要盡快的進化到更高層次。
男同性戀的性關係。那麼多人想要教我說反對男同性戀的性關係或與之化清界限。不過我不做省判，不論是這件事還是你們的其他選擇。大家總是對樣量事務作價值判斷，而拉我與他們分章這省判。我一律不成家那些生命以我維持省判支援頭的人聽我這樣說會特別覺得不愉快。有件事情我是明白的，不同種族的人結婚成備人認為違背神的綠法，令人吃驚的是到現在人就有人這麼想。他們以聖經為全為，到現在又在同性戀的問題上只聖經為他們的全為。
你：你是說不同種族的人結婚沒問題，成這個問題本身就是荒謬的，卻不如那些堅持說他有問題的人荒謬。
你：關於同性戀方面的問題是否也同樣荒謬？
成：你們自己決定。關於這件事或任何事，我都不做省判。我知道你們想加我做省判，這會讓你們好過些，不用自己做決定，不去監苦奮鬥。讓樣是人家都為你們決定，除了服從以外什麼都不用做。這不怎麼像人生，至少以創造性或自我充實而言。自如此，只不過是過著誘惑的生活，也沒有壓力。
你：讓我問一些關於性和孩子的問題。什麼年齡適合讓孩子絕查到性似人生經驗的一部分？
神：什麼孩子從生命的開始就絕查到自己是有性別的生物？也就是說，絕查到自己是人類。你們星球上的許多父母現在所做的，確實試圖教他們不要絕查到這一點。如果又有了手摸錯了位置，你們就把它拿開。如果一個小孩開始以純節的歡樂在自己身上找到了樂趣，你們就經恐怖以並把這經恐傳給小孩。小孩就會懷疑我做了什麼？媽媽生氣了。我做了什麼？
就你們這個物種而言，問題不再合適把性引接給你們的孩子，而再合適不再要求孩子否定他們生而為有性的生命。在孩子12到17歲時，你們大部分就放棄了這種有害的鬥爭。等於說，好吧，現在你們注意到你們有性的部分了。然而到了這個階段，傷害已經造成。你們已經用了10年以上的時間像孩子顯示他們身體的那些部分是可詞的。有些孩子從來就沒被人告訴過他們的那些部分叫什麼名字。你們大人節禁所能發明替代用詞，如PP、腿腿、妹妹、弟弟等等。就是不止之其名，表貨逼養聚貨陰道。由於從小就明白跟身體的這些部分有關的一切都是不能說的，必須躲躲藏藏的否認的。你們的孩子到達青春期的時候，又怎麼不會不知所措呢？他們全部準備當然回應其他們最新最極切的需求，是他們設弱不是採取完全不得當的方式，畢業顯得做辦的可憐。這全部必要，我也不認為對你們的孩子會有任何好處。
當他們不入成年，帶著一大堆性境計和門糊路在起門的社會中，孩子因自然的賓復而尋得的歡樂從不會被挫折折。背後改正父母的性，也就是父母生而未有性格的生命，也無需刻意演藏或迴避治羅的身體。不論是父母的孩子的還是兄弟姐妹的，都被視為完全自然、完全美妙、完全好的，而非任何可修可此之物。性功能也被視為完全自然、完全美妙、完全好的。在某些社會，父母是當著孩子的面性交得。而還有什麼是能讓孩子比這更能領會性愛的歡樂與美好呢？因為父母親實實在以思想和嚴刑住照對於錯的點範，而孩子折重父母那裡實施簡時或明顯或優威的訓細。由前面所說，你們可能成這樣的社會未一端或原始。
男者：很明顯，在這類社會中，強暴和性騷擾之類的事情根本是不存在的。而長期折背認為不可思議性境計與性功能思調折溫所未文。你們現在的社會忽然不以推薦這種程度的公開於談安。但你們地球上所謂的現在文明社會，確實以事實後該採取行動來終止對性的壓益與屋滅了。反正與性有關的一切經驗與表白，你們都往往以之位可修可此，所以惡無惠而家以壓益。
你：你的建議呢？
神：從孩子追又小的時候，就不再教導他們有關身體的自然功能是可修和錯誤的。不要再像你們孩子證明信方面的是需要躲藏的。允許你們的孩子看到你們浪漫的一面，讓他們看到相用相抱、觸摸與溫柔的相復。讓他們看到父母是護外的，而以身體表示阿姨是非常自然而美妙的。讓人吃驚的是，有多少家庭從來沒有教過這一刻。當你們的孩子開始擁抱他們自己的性感覺，信號起於性可望，只想辦法讓他們這新的經驗，這出長成的經驗與內在的喜悅和歡信之感相連，而非與最餓和修尺。看在老天的份上，不要再對小孩常多你們的身體。陸營時在相穿水時中，或在後院永時中羅永悲孩子看到美關係。從過事到洗澡間沒穿衣服走過被孩子看到。不要重風，不要再瘋狂的把任何讓孩子看到你是有性別的生物的機會都關掉，概調演藏掉。孩子會以為他們父母我是無性的，因為他們父母把自己裝成那個樣子。孩子於是認為自己也必須無性，因為所有的孩子都模仿父母。醫生會告訴你，一直到今天有多少長大的孩子都無法接受他們父母真的做那個事。而這是他們的孩子現在以私醫院的病人心中充滿分怒、最後感和修尺感，因為他們自己自然想做這個事，而他們搞不清楚自己究竟錯在哪裡。所以要跟孩子們談信，跟孩子校團，告訴他們，允許他們，提醒他們，並表現給他們看，信是多麼值得歡信的，是信是多麼歡天喜地的事。這是你們可以為孩子做的事情，你們從他們生下來的第一天就開始做，從你們給他們的第一個穩，第一次擁抱，第一次觸摸，也從你們父母之間互相的急於接受。
你：謝謝，多謝。我問你對這件事所說的名字支言卻越不以，但最後還有一個問題。什麼是跟孩子討論、形容或引介信方面事情的恰當時機？
神：什麼當時機來的時候，你們就會知道。如果你們真正流行，真正在看，再聽，每個孩子都會把那時機表現的明明白白，不會錯誤。當然，他是逐漸的，他的來到是見慶的。如果你自己已經清楚，如果你自己已經做完了你拿做不完的是，那麼對於孩子的性質到來，你就知道得當的時機。
你：我們又怎麼讓走到那一步？
神：能怎麼做就怎麼做。參加討論課，請教一生，加入社團，看出層司末想，互相發現。最重要的是再度互相發現你們是男人後女人。發現在房同富恢復女們自己的性，未此歡信，享受他，擁有他，享有你們自己歡樂的性。然後你們才可以允許並鼓勵你們的孩子享受他們自己的。
你：再次謝謝你。現在放開有關孩子的問題，反悔人類的性這個比較大的主題。我不得不再提一個問題，也許這事無理甚至造勁，不過我不能不問這個問題而讓這段對話結束。
神：好了，不用到輯，直說就好。
你：好的，有沒有太多的性這回事？
人神：沒有，當然沒有。但確實有對性有太多需要這回事。我建議享受一切，一無所需。
你：別人也不需要？
神：別人尤其是人需要某人乃是破壞關係最快的辦法。
你：但是我們所有的人都喜歡感到被需要。
神：那就叫停換資以喜歡感到不被需要。因為你給人最大的禮物就是讓他有能力不需要你，他不為任何是需要你。
你：好，我已經準備好談別的話題了。
你：成大應要談談地球上一些範圍教大的話題，而自從你開始討論美國生活之後，我一直想請你在這方面說的更多一些。
神：對，不錯。我要在第二步中談一些你們星球上範圍較大的一些議題，而你們最大的議題莫過於對後代的教育。
你：這方面我們做的不好是嗎？你提這個議題，我想是這個議題。
神：當然，一切都是相對的。相對於你們說你們想要做的不，你們做的不好。我在此所說的一切，直到現在我討論的一切，都必須放在這個架構中來了解。我並不是在做對錯或好壞的什麼怕。我只是就你們所說你們想要做的來說明你們的效果。
你：以我了解。
神：我知道你們會說你們了解，但不久甚至就在本討論為完之前，你們就會只控我在做閃判。
你：以我永遠不會這樣只控你。我知道的很清楚。
神：知道的很清楚，並為阻止你們在過去撐我為什麼判斬。
你：以我不會這樣撐婚你的承擋著瞧。
你：現在你想要談教育？
神：是我觀察到你們大部分人物解了教育的意義、目的和公用，還不用說如何是形式教育的最好程序。
你：這話很重，你可以讓我更了解先嗎？
神：大部分的人內認定教育的意義、目的和公用是傳授知識。教育某人就是給某人知識。一般說來，又是某一家、某一族、某一部落、某一社會、國家和世界所累積的知識。然而，教育跟知識沒有多大關係。
你：我你是在於弄我？
神：當然。
你：那麼教育跟什麼有關？
神：智慧。
你：智慧？
神：是。
你：好吧，我頭想不同在哪裡？
神：智慧是知識的展用。
你：所以我們不應試圖給我們後代知識，而應試圖給後代智慧？
成：最首要的是不要試圖去做任何事，只是去做。其次，不要為智慧而呼是知識，這會智慧。反過來說，也不要為知識而呼是智慧，這也會智慧。那會殺了教育，在你們的心球上就正在殺他。
你：我們為了教育呼試的智慧？
神：在大部分的情況下是的。
你：我們怎麼做的？
神：你們教你們的孩子去想什麼，而不是如何去想。
你：請解釋一下。
神：當然。當你們給孩子知識時，你們是在告訴他們去想什麼。這是說你們在告訴他們該去想什麼，告訴他們你們想要他們了解的是真的。當你們給孩子知識，你並不告訴他們去知道什麼或什麼是真的，而您是如何自求真理、自權真相。
你：但如果沒有知識便不可能有智慧。
神：我同意。真乃是我為什麼說不因為知誤呼是知識。每一代都必須對下一代傳送某些知識，這顯然不過。但要盡可能的少，越少越好，讓孩子自己去發覺。要知道知識會失去，智慧永遠不忘您。
你：所以我們的學校應該交得越少越好？
神：誰？你們的學校應把重點調轉。現代的交點大量放在知識上，對智慧的注意折少之又少。對許多父母而言，批判性的思考、解決問題和邏輯之類的課程都會讓他們感到威脅。他們想把這類課程取消。如果他們想要保護自己的生活方式，他們也真的硬把這類課程取消。因為如果允許孩子去發展批判性思考，他們很可能會比氣父母的道德觀、標準和整個生活方式。為了保護你們的生活方式，你們夠做了一套教育體制，基礎是發展孩子的記憶而不是能力。你們教孩子記得事實與需購的東西，這是每個社會都為自己購住的東西，而不是給他們能力去發覺和創造他們自己的真相與真理。有許多人之以為知道孩子需要受什麼教育，這些人對任何發展孩子能力與技巧的課程而非記憶的課程都吃之以筆。然後者，你們對孩子所做的教育，確實你們的世界走向無知而非離開無知。
你：以我們的教育不教需購的東西，我們傳授事實。
神：現在你是在對你自己說話，正向你在對你們的孩子說話一樣。
你：以我們對孩子說話。
神：當人把任何歷史說拿來看看就知道，你們的歷史是想要孩子從某一個特定角度來看世界的人寫的。任何人如果想要把歷史的記載包括更廣泛的事實，就被吃校稱為修正主義。你們不願把你們的過去正向高速孩子，免得他們看到你們真正是什麼樣子。
各位親愛的觀眾朋友，我們一起經歷了這段於神的深度對話，是不是收穫滿滿呢？讓我們簡單回顧一下第二車上級的精彩內容。我們探討了時間的本質，原來過去、現在、未來是同時存在的。深入解析了希特勒上天堂的奧迷，頂付傳統認知。討論了幸運愛的關係，原來幸可以如此神聖美好。分享了如何正確教育下一代，知識與智慧的平衡。但是這只是開始，在下集中神價帶給我們更多正漢的歧視，接開與做運作的終極秘密。深入探討全球政治與經濟的真相，分享改變人生的使用智慧，解答更多你從未想過要問的問題。記得訂閱我們的頻道，開啟小靈當才不會錯過下級的精彩內容。也歡迎在留言去告訴我們這集最出動你的是哪個部分。我是Tidy，我們下集見。記得神仇願於你對話。
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