歷史的偏見與真相的追尋
神的歷史是從那些按隔魯殺科訓心教白種男人的觀點寫出來的。當女人、黑人或其他少數族裔說「事情不是這樣的」時，你們就氣得跳腳，罵這些人是修正主義者，叫他們閉嘴，不准改。你們根本不想讓下一代知道真相。
歷史教育的政治化與真相的遮蔽
神在美國教孩子二戰歷史時，有老師告訴他們為什麼要在日本丟原子彈嗎？有告訴他們這造成多少無辜百姓的傷亡嗎？沒有。你們只挑對自己有利的說。如果有人想從日本人的角度來平衡觀點，你們就暴怒說這是竄改歷史。這哪是教歷史，根本是在搞政治。歷史應該中立記錄，政治卻指揮。
批判性思考與獨立判斷的必要性
你們的孩子不笨，那些學會獨立思考的孩子總有一天會看穿這一切，他們會說：「天啊，我爸媽那輩怎麼這樣自欺欺人。」但你們受不了就把這些孩子趕出去，因為你們根本不想讓他們知道真相。你們連最基本的事實都不敢讓孩子知道，學校教性教育你們就抓狂，連怎麼預防愛滋病都不敢老實教。
傳統價值觀的迷思與反思的困境
神，這就是你們引導出來的結果。你錯，這是因為我們放棄了傳統價值，讓孩子學什麼批判思考，搞什麼性教育才會變成這樣。如果我們堅持老一輩的道德標準，今天社會不會這麼亂。還有別跟我說丟原子彈是錯的，是我們結束了戰爭，救了更多人命，這是必要的決定。
歷史的血淚與教育的啟發
神，可歷史總是在講巴黎、…
🎙️ 影片逐字稿
與神對話第二集下冊。在這本書中，作者尼爾·唐納德·沃爾什與神進行了深刻的對話，討論人類的社會、教育、愛與存在的真理。這些對話不僅挑戰了我們對世界的認知，也幫助我們重新看待自己與宇宙的關係。神的智慧提醒我們，真正的力量來自於內心的決心，而非外界的規範。這本書不僅是對當下世界的反思，更是尋求心靈平靜與愛的指南。無論你對生命有多少疑問，這些對話都將為你帶來深刻的啟發，幫助你找到內在的真理與光明。
神：你們的歷史是從那些盎格魯薩克遜新教白種男人的觀點寫出來的。當女人、黑人或其他少數族裔說：「等等，事情不是這樣的，你們漏掉太多東西！」你們就氣得跳腳，罵這些人是修正主義者，叫他們閉嘴不准改教科書。你們根本不想讓下一代知道真相啊！
你：你舉個例子來聽聽。
神：在美國，你們教孩子二戰歷史時，有老師告訴他們為什麼要在日本丟原子彈嗎？有告訴他們這造成多少無辜百姓死傷嗎？沒有！你們只挑對自己有利的說。如果有人想從日本人的角度來平衡觀點，你們就暴怒說這是篡改歷史。這哪是教歷史？根本是在搞政治！歷史應該忠實記錄，政治卻只會挑對自己有利的說。歷史追求真相，政治只想合理化自己的行為。政客追捧真正的歷史，但你們的孩子不笨，那些學會獨立思考的孩子總有一天會看穿這一切。他們會說：「天啊！我爸媽那輩怎麼這樣自欺欺人？」但你們受不了，就把這些孩子趕出去，因為你們根本不想讓他們知道真相。
你：你這話也太誇張了吧！
神：誇張？你們連最基本的事實都不敢讓孩子知道。學校教性教育，你們就抓狂，連怎麼預防愛滋病都不敢老實教。你們只敢用自己認可的方式教，卻不敢把事實攤開讓孩子自己判斷。
你：孩子還沒成熟，需要大人引導啊！
神：那你看看現在的世界變成什麼樣子？
你：你怎樣？
神：這就是你們引導出來的結果！
你：你錯！這是因為我們放棄了傳統價值，讓孩子學什麼批判思考、搞什麼性教育才會變成這樣。如果我們堅持老一輩的道德標準，今天社會不會這麼亂。還有，別跟我說丟原子彈是錯的，是我們結束了戰爭，救了更多人命，這是必要的決定！
神：我們明白，你就像那些左派，整天要修正歷史，想搞什麼財富重分配，把社會搞得更亂。我們需要的是回到傳統價值觀。
你：人說完了，你對說完了怎麼樣？
神：說得挺精彩的。你很聽多了收音機，這些話自然就會說了。
神：你們真的時代真的還固守傳統的價值嗎？難道沒嘗試過反思現狀？
你：當然了！不只美國，世界上每個角落都有人在喊著回歸舊道德。
神：可是你不覺得大家都總認為自己是對的，錯總是歸咎於別人？
你：正是如此！無論是哪一場衝突，誰都相信對方才是最佛手。
神：哪為什麼大家那麼執著於舊時光，真的覺得過去比現在更好？
你：你這話未免太理想化了。老價值觀也常釀不少悲劇與矛盾。
神：可歷史總是在講巴黎、柏林或其他戰場的血淚記憶，都是舊道德的代價，難道不能從中學到什麼？
你：對啊！但我們往往只記住光鮮的一面，卻忽略那生長其中的錯誤。
神：現在的教育體制只著重於課本和標準答案，還只能缺乏獨立思考的空間。
你：沒錯！學校不鼓勵批判，反而迫使孩子們重複既定觀念。什麼？如果我們能在課堂上自由討論每個歷史事件背後的多面英國，是不是就有機會避免重蹈覆轍？
你：比方說二戰那場浩劫，每一段歷史都充滿疑問，難道當年的抉擇真是必然的嗎？
神：哪某次轟炸，說是也有報告指出，教設的跡象早已出現，卻最終選擇了武力解決。
你：我們的老師若能引導學生挑戰傳統解釋，提出自己的質疑，或許能讓歷史重獲新生。
神：可惜現在很多學校依然只讓孩子們背誦既定的內容，從不讓他們去探討事件的真相。
你：教育不該只教記憶，而應該啟發思考。畢竟每件事都不可能只有一個正確答案。
神：思想，如果孩子們能夠自由發問，瞭解事件多面向的人英，那我們未來的道路會不會更寬闊？
你：當然！正是透過反問與質疑，才能讓每一代人跳脫舊有框架，尋找到屬於自己的見解。
神：而如今社會撕裂、環境惡化、經濟不均，全都源自於缺乏真正的批判精神，這點只能不讓人憂心。
你：當初那些極端聲音一味堅持回到從前，卻往往忽略了改變的必要性，當社會陷入死胡同。
神：最近的新聞常提到與林被肆意砍伐，臭氧層遭破壞，年輕人始終在呼喊著改變，而我們卻沉默不語。
你：是破壞環境、剝削勞工、濫用資源，這些問題根源在於人們不敢擺脫既有思維，反而一味迷戀過去的榮光。
你：所以我覺得真正應該傳達給下一代的是如何用心體驗與質疑每一個選擇，而不是隨波逐流的服從既定命運。
你：給孩子們自由思考的空間，讓他們學會從歷史中提取智慧，而非僅僅記住數字和事件。
神：當我們用心教導批判性思考，讓每個人都能從多種角度看待一個問題，那才是真正有力量的教育。
你：沒錯！未來屬於那些不怕挑戰、敢於質疑現狀的人，他們才能真正開創嶄新的局面。
神：最後我想說，請別忘了改變始於我們每個人的反思，只有這樣才能迎向更光明的明天。
你：是啊！當我們賦予孩子們真實的自由和選擇權，這個世界才會因此煥發全新的希望。
神：你看，政壇上的欺騙與操縱不是年輕人想要的，他們不求你們再繼續這套老把戲。
你：沒錯！不只是某一個國家，每個地方都在上演這種戲。操縱區委的體制，讓每個人都以為別人才是錯的。
神：但事實是，年輕人的新生是在呼喊：「夠了！」他們不願再承受那種把他們當作操控工具的生活。
你：可是你聽說過嗎？有人說暴力的現象都是年輕人自己搞的，幫派、街頭都有起哄反抗。
神：你說的對，但這正是因為他們看見大人們總在案例裡複製那股暴力，他們看到虛偽與偽善，只好學著大人的樣子。
你：所以說，當年輕人迫不及待的發出自疑時，卻連一絲回應都沒有得到。他們不想再跟著老調重談。
神：沒錯！他們努力發出自己的聲音，要求停止那套壓抑操縱，要求自由的表達自己。
你：那我們要怎麼做？究竟該如何教育下一代，讓他們能看到真相？
神：第一，必須把孩子當作完整的靈魂來看待。他們不是只有一個身體，而是擁有無限的潛能和感受。
你：就像新生兒一出生就該享受母親的溫暖，而不是馬上進入一個冷冰冰的儀式裡。
神：正是如此！不要讓嬰兒的第一印象充滿暴力與分離，而應該充滿安全感與愛。從那刻起，他們就學會了如何信任與關懷。
你：那我們的教育模式就該全面改變了，對吧？不該再只是灌輸死板的數據。
神：對！我們應該以三個核心概念來重新設計課程：覺醒、誠實與責任。
你：那覺醒是讓孩子們從小學會反思，發現問題的本質。
神：誠實就是要求他們面對自我，接受真相。
你：責任是讓他們明白每個選擇都意味著一份承擔。
神：沒錯！這三個概念能讓孩子們從內在出發，建立起真正的批判能力，而不是只能重複前人的結論。
你：想像一下，如果學校裡老師不再只是讓學生記憶那些成就資料，而是引導他們討論：「這個故事背後你學到了什麼？如果換作你，你會怎麼選擇？」這樣孩子們就能從多角度看待問題，自由的表達觀點。
神：什麼？正是教育的意義不再於灌輸，而在於啟發。當每堂課都充滿著覺醒、誠實與責任的總之，那些僵化的觀念自然會被打破。
你：那麼我們就該從家庭到學校，從老師到家長，都給予孩子們充足的空間，讓他們自由探索、勇敢質疑。
神：沒錯！每一個孩子都是未來的希望，我們的任務是讓他們從小學會思考、敢於負責，這樣未來才能有真正的改變。
你：所以說，當我們拋開那些強權與操控時代的枷鎖，真正的轉變就會悄悄展開。
神：就從現在開始，讓孩子們的每一刻都帶有覺醒的光芒、誠實的堅持與責任的重擔，這才是給這個社會最美好的未來。
你：相信自己在真的很重要，這個概念不錯。還有我剛想到一個新點子，以尊嚴的不太尊嚴的新走路，我站起來稱之為「新走尊嚴」。
你：他關乎我們怎麼過日子，怎麼對待自己與他人。
神：很好！你這點子正是我們所需要的。這類核心價值其實是孩子成長為完整人的必修課，但學校卻從沒教他們。
你：父母總說要教我們這些，可他們只能複製自己從前被灌輸的老觀念，結果錯誤一代代傳下來，沒人敢跳脫那種框架。
神：就像我常說的，你有沒有環顧這個世界？這一切不只是別人的錯，而在於我們沒選擇父親責任。
你：當我們又怎麼能對所有事情負責呢？總不能把所有問題都歸咎於自己吧？
神：什麼？我告訴你，除非你肯承擔起每個選擇的後果，否則真可能真正改變現狀。記住那句話：「我們面對的敵人其實正是我們自己。」
你：我們這幾千年來老是在重蹈覆轍，究竟要如何擺脫這種循環？
神：吧孩子，人類在原始本能上跟十七世紀也沒差多少。每當試圖改變傳統價值觀，就會引來嘲笑、恐懼甚至憤怒。而如今學校只著重事實數據，卻忽略了那些塑造人格的核心理念。
你：那我們該怎麼辦呢？如何讓年輕世代理解什麼是真正的誠實、責任，還有尊重別人？
神：第一，必須把孩子當作擁有靈魂的完整個體看待。他們不該只是知識儲存機。從他們出生的那一刻起，就要讓他們感受到溫暖與安全，而不是馬上進入冰冷的考驗。
你：就像新生兒一出來就應該先擁有母親溫柔的擁抱，而不是急著量身高、打針。
神：正是這樣！當孩子最初接觸的是愛與真誠，他們才會學會尊重自己的聲音，也懂得如何尊重別人的生活方式。
你：可家長們總說學校應該負起教導責任，只是他們自己也深陷傳統局限之中，於是孩子們只能繼承那些單一僵化的觀念。
神：這就是問題所在！學校本來應該是打破偏見、啟發創造力的自由天地。只有在學校，孩子們才能不受家庭固執成見影響，培養獨立的批判精神。
你：可是一提到把價值觀納入課程，家長們立刻阻擊了。他們說這是在灌輸政治立場、混亂了教育內容之類的話。
神：他們錯了！真正的教育就是要從誠實、責任以及彼此尊重的價值出發，這才是建構更美好世界的基石。而學校正是那更能夠讓這些價值生根發芽的地方。
你：那我們應該如何重新規劃課程，讓這些核心理念滲透到每個學科、每堂課中？
神：沒錯！我建議從根本上重塑學校課程，不再只著重死記硬背的事實，而是要安排一套以覺醒、誠實和責任為核心的價值課程。從小就教孩子如何獨立思考、用心感受彼此，以及如何負責任的面對每個選擇。
你：也就是說，我們要重新設計一個全新以價值為基礎的課程表。例如每個核心概念都獨立成課，而不僅僅是社會學那幾堂課。
神：沒錯！比如說，可以考慮加入以下這些獨立課程：領悟自我（學會發現與認識自己的內在聲音和評解決）、探索如何以協商理解而非暴力克服衝突、愛與互助（學習尊重他人、接納差異）、品格塑造（培養誠實、負責與自我創造的能力）、聲音領協調（探究如何全能發展、活出真我）、創意思維（鼓勵獨立思考與創新解決問題）、健康表達（教導如何坦率表達情感與享受身體的娛樂）、正義與容忍（探索公正、公平與相互包容的真諦）、道德經濟（理解如何在利益之中保持道德操守）、科學與靈性（讓知識與信仰並行，不被共同迎臨性臨成長）。
你：聽起來真的是一次徹底的變革！這些不僅僅是社會學的延伸，而是應該貫穿所有課程的重要概念。
神：誠然是如此！我們的目標是讓每堂課都成為啟發孩子覺醒的契機，而不只是填鴨式的知識傳授。只有這樣，孩子才能不斷打破過去的束縛，在未來找到屬於自己的出路。
你：希望有一天我們的學校能真真正正的培養出既有智慧又懂得同理的未來公民。
神：那就從今天開始，別再讓孩子們泡在過時的價值觀中。趕快停下腳步，好好思考一下我們真正追求的是什麼，再依據這偉大的理想改造教育。當我們真心以這些核心價值為本，下一代將迎來社會走向更有溫度、更有創意的未來。
你：我指的是該讓孩子注意力集中在核心價值的體悟上，而非單純堆砌那些事實資料統計。你看，在你們星球上，小朋友往往從幼兒園就學會讀書識字，卻連怎麼不吵著要咬地裡都沒教好。
神：誠對！在高度進化的時候，會理孩子從一開始就會學著如何看待人生。所謂的事實往往等到他們長大後才不教，因為真正重要的事先建立正確的價值觀。
你：譬如說，小約翰雖然讀得快，卻不知道該如何友善相處；而小樹山早早就能使棄成發表，卻未曾學會自己的身體沒有什麼好害羞的。
神：正是如此！現在的學校存在的首要目的竟然是提供標準答案，而不是鼓勵孩子提出問題、自己去發現解答。你想想看，誠實到底是什麼意思？負責與公正又該如何定義？這些根本問題比單純說2加2等於4更重要。
神：在那樣的社會裡，孩子們會被鼓勵去探索、發現和創造答案，而非死背大把數據。
你：可是，可是這樣一來不是天下就更亂了嗎？
神：跟你們現在這種封閉僵化比起來，不敢提問的沉默，我們至少能正視問題的本質，讓孩子們學會懷疑與檢討。
你：我明白了。我的意思不是說不要傳承前人的知識，而是說學校應該把長輩一生累積的智慧啟發給年輕一代。
神：沒錯！資料只是工具，他們只能用來思考新聞提。而過去的經驗永遠只是氣專，而問題本身才是真正的保障。
你：所以家裡傳授的老價值觀容易成為孩子固有關鍵的負擔，學校就應該從教育一始鼓勵每個人去尋找屬於自己的答案。
神：所以，正因為如此，學校的重點應該從灌輸知識轉變為啟發覺醒、誠實與負責。只有讓孩子學會自己提問、自己質疑，他們才能真正愛上學習。
你：我多希望有那麼一種學校，一個讓孩子從小就能自由思考、獨立建立價值體系的環境。
神：告訴你，這樣的模式其實已經在默默實踐了。例如獨立獨魯道夫·斯坦納的著作，了解一下華德福學校的教學法。
你：我略懂華德福的概念，那不是屬於實驗性質的學校，對吧？
神：沒錯！不是營利機構，而是一所實驗學校。你的人生經驗早已在家裡影響這條路，這並非從今天才開始的新觀念。
你：也就是說，這種模式雖然不完美，但他政府和人類追求智慧與進化的方向。
神：卻不過不是說華德福是唯一答案，而是他展示了若要培養真正懂得批判、能夠自主建構價值的下一代，教育必須從根本上把重新放在智慧上，而非情境式知識儲存。
你：這種模式真令人心動！例如在華德福學校，老師會從一年級帶到六年級，與同一批孩子共度漫長歲月。
神：你可以想像這樣密切的師生關係會建立多深的信任與愛護，那是許多傳統學校難以比擬的。
你：而且當孩子畢業後，老師還會再回到最低年級，帶領新的孩子循序漸進。因為現身的老師可能一身只教幾個班，但對每個孩子的影響卻是深遠不凡。
神：這正表示與家庭般的學校氛圍相比，單靠酷照數據根本無法塑造出完整的人格。
你：除了這個模式，還有其他適合改變現有教育體系的方法嗎？
神：有啊！你們星球上的教育已有些許進步，只是步伐緩慢。即使在公立學校裡推動目的導向、技能發展的課程，都會遭到重重阻力。大家總認為那樣的嘗試太有威脅性，不符合現有制度。
你：而實際上，這只不過是教育改革的一個面向罷了，就像政治領域也迫切需要徹底改造一樣。
神：沒錯！我們需要從根本重塑整個系統，讓孩子學會不再被繼承的答案束縛，而是學會提出問題、去懷疑、再尋找更好的解決之道。
你：我一直在等這個話題！當你說第二部會談地球大事時，我沒想到竟然會連政治也拆解進來。那我就從一些看似初級的問題開始，來好好探討咱們人類的政治到底是怎樣的。
神：沒有問題是不值得問的問題，就像人的一部分，每個疑問都有他的意義。
你：那我來問一個國家，如果根據自己的既得利益來定外交政策，難道就錯了嗎？
神：什麼？不是這樣的。首先，從我的角度看，其實沒有所謂「錯」這回事。不過我明白你的用意，當我講「錯」的時候，是指那樣的做法對你們想成為什麼人、想做什麼事根本沒啥幫助。換句話說，真正的問題不在於以既得利益為出發點，而在於你們裝作不是這樣做。
你：那為什麼大部分國家都這麼做呢？怎麼會普遍採取這種自私的外交路徑？
神：因為政府很清楚，如果人民知道外交背後的真實原因，他們就不會支持這些政策。各國政府幾乎都習慣用欺騙來維繫權力。他們必須讓你相信所有決定都是為了你的好處。你知道那句話吧？「謊言若大且久，就會變成真理。」而你們的政府正是這句話的最佳範例。掌權的人永遠不讓民眾知道他們是怎麼拿到權力的，也不讓大家知道他們為了保住權力做了哪些事。真相和政治本來就不能混為一談，因為政治是一門藝術，講究的正是只說必須說的話。
神：政治不見得全盤不好，他只是一門使用的藝術。明白大部分人都是從自己利益出發，所以政客們就在試圖說服你，他們的私利其實就是你的私利。
神：從最初政府只負責保護和維持社會秩序，後來才變成兼顧供給與照顧。但當政府從保護者升級為供給者時，便開始介入創造整個社會的運作。
你：可是政府不正是應該做人民所期待的事情嗎？在美國，我們重視人性的尊嚴、個人自由、均等機會，還有孩童的照顧。我們透過法律要求政府必須要提供老年生活保障、保證公平就業、讓人人都有住屋機會，這些都是為了確保即使和我們背景不一樣的人也能享有基本生活。
神：這些法令確實反映了你們社會的理想。但當政府在提供所需的同時，千萬別剝奪了民眾最珍貴的東西，那就是個人的能力、創造力與智慧。只有當人們發現自己其實有能力自己自足，他們的尊嚴才能保全。這是一個極為微妙的平衡，你們往往總是從依賴政府到極端自立來回擺動。
你：沒錯！但現實中，如果社會只給予那些拿到正確證明的人機會，許多人就會被拋在後面。例如房東不肯租給大家庭、企業競爭時排斥女性、正義變成只有少數人才享有的資源、依賴福利都只照顧有錢人，而不平等和歧視問題依然嚴重。這樣下去，有許多人真的是無法獨立支撐生活。
神：這正顯示出政治的本質，不僅僅在於滿足民眾需求，更在於如何讓民眾保持自我供養的能力。只有平衡好政府介入和個人成長，才能讓社會不斷前進。
你：那麼政府是不是應該拿走人民內心的良知來替代呢？
神：一步！政府應該成為我們宣誓理想的良心，透過大家尋求期盼並決心改善社會弊病。
神：說的不錯！但我要提醒你們，不要讓那立法保護基本權利的民意悶死了真正的自由。我們無法用法律來規定道德，也無法強迫每個人平等。
神：真正需要的是集體意識的轉變，而不是單純的增強所謂的集體良心。所有行為、每條法令、和政策都應該真實反映出我們究竟是誰。
你：你們現行的法律總是大肆宣稱這就是美國人的模樣，但在最佳情況下可能勉強如此。實際上，法律往往只是權勢者告訴你們該怎麼活的宣言。
你：換句話說，就是少數精英用法律來教育無知大眾。
神：正是如此！
你：那麼真有什麼錯嗎？假如最優秀的少數人能審視社會與全球問題，提出解決方案，難道不是在服務大家？
神：這得看那些少數人的動機和透明度。一般而言，沒有什麼比讓人民自己治理更有意義。
你：大家的意思是說，無政府主義從來就沒用。誰若一直讓政府替你下指令，你們永遠無法成長，也無法變得偉大。
你：我得反駁。政府我指的是我們選擇來管理自己的那些法律，應該反映一個社會的偉大。偉大的社會必然會有偉大的法律。
神：可現實是在真正偉大的社會裡，必要的法令其實非常少。
你：而沒有法律的社會只能回到原始時代，變成強權競爭取的世界。畢竟法律就是大家共同同意的規則，沒有他我們只能共存。
神：我不是建議取消規範或共識，而是說你們的法律與共識應該建基於對勢力更高層次、更宏觀的認知。大部分法律其實只是全世界為了保護既得利益所制定的。
你：那就以抽菸來做個例子吧！
神：現在法律禁止種植使用某種植物，政府說那對健康有害。可是同一個政府卻認可種植菸草，這並非因為菸草對健康有意，而只是因為大家一直習慣那種模式。
你：也就是說，第一種植物不合法，第二種合法，這根本不是關健康，而是關經濟、關權勢。
神：正是如此！你們的法律不是在表達理想的社會樣貌，而是在告訴大家權利掌握在哪裡。
你：聽起來確實不公平，雖然這例子可能略顯矛盾，但大部分情況其實都是這樣。
你：那麼解決的方法究竟是什麼？
神：答案很簡單，法律也就是各種限制要盡可能少。比如之所以禁止第一種植物，表面上說是為了健康，但真相在於他的危害並不比香菸或酒更大。只因若讓他生長，全球數以半計的紡織、木材等行業都會受到衝擊。
神：而大麻正是你們星球上最耐用、最實用的材料之一。他可以製作出更優質的衣料、更結實的繩索，甚至更高效的紙漿，而不需要砍伐成百上千棵樹。事實上，大麻能以十分之一的成本取代許多傳統資源。
神：這才是問題的關鍵！若能允許種植這種奇妙的植物（順便提一下，大麻還有特殊藥效），那麼部分既得利益者就會因此受損。這正是你們國家將大麻列為非法的原因。
神：同樣的，家用電動車、太陽能供熱等產品未能普及，其背後的邏輯也與權勢利益有關。
神：多年來，你們早就有資源和科技能生產各種東西，為什麼你們至今卻沒做到？
你：你看，假如真開始生產，誰會願意出錢？答案就會顯示出來。你們所謂的偉大社會必須靠拖在屁股才能考量公共福利。只要有人談公共福利，立刻就會有聲音大喊共產黨。在你們那裡，只要眾人福利出現，卻沒有人從中獲得明顯利益，就往往時常大喊。
神：不只是你們國家，全世界差不多都一樣。所以人類面臨的根本問題是私利能否被更高層次的公利所取代？如果可以，那又該如何做？
你：以美國為例，你們試圖透過法律來提供所謂的公利，可是失敗的慘不忍睹。儘管美國是全球最富裕、最強盛的國家之一，卻連嬰兒死亡率都高居世界前列。為什麼呢？因為窮人付不起產前產後的照顧，而你們的國家只推崇利潤至上。
神：對！這正揭露了一個慘痛失敗。你們的法律往往在告訴大家這就是生活在這裡的模樣，但實際上那只是權勢者的心之所欲呈現的樣子，而不代表你們真的是如此。
你：也就是說，少數精英透過法律教導大家要怎麼生活，而真相卻早已被掩瞞。
神：正是如此！即使有人說最優秀的少數人省事全球問題，提出解決方案，那也得看他們的動機和透明度而定。事實上，沒什麼比讓眾人自己治理更對大家有利的辦法。
你：這不是在暗示無政府主義從來就沒有，而是說若一直讓政府告訴你該怎麼做，大家永遠無法真正成長為大神。
神：沒錯！政府應該反映人民的良知，而不是僅僅成為維護既得利益的工具。但現實中，你們的國家常常因為追求私人好處，立法時只會考慮有錢有勢的人，而忽略了眾多基層民眾的基本權益。
你：看看美國，有8%的退休老人生活艱困，很多低收入家庭只能用急診室代替家庭診所。這一切都在告訴我們，沒錢的人根本無法從系統中獲得應有利益，而這正是你們所謂偉大社會的悲哀。
神：你說的對！雖然美國在某些方面確實做了不少，但以生產總值來看，卻比一些小國家的對外援助比例還低。在你們自我慶賀之前，應該先看看周遭整個世界的狀況。
你：我們這個社會總是愛把產品設計成有計劃性廢棄的模樣。例如車子貴上三倍，卻只能用三分之一的時間；衣服穿到第十次就散架；食品裡添加化學物質，只為了延長或加期，卻不顧這可能縮短我們的壽命。還有支持對運動明星給出高薪的荒謬政策，而老師、醫護與研究人員卻是出求前總是公布應求。
神：這些現象不只是美國，全球都是如此。當非特權階級為了生存只能節儉度日時，全世界產卻在擴大錢包，躺在奢華的床上睡得香甜。而當皮包骨的小孩死在母親的悲痛中，同一個國家的領袖卻忙著重視腐敗政治，讓救濟資源無法及時送達飢民手上。
你：死後沒有人有力量改變這一切，而真正的問題其實是沒有人把別人的苦難看成自己的痛苦。
神：誠對！只有當每個人都開始關注他人的苦難，這種情況才有可能改變。
你：那麼我們為什麼不去關心呢？怎麼可能每天看到這些不公卻依然讓他持續下去？
神：因為你們大多漠不關心，這正是因為缺乏真正的同理心。整個星球都正面臨著一場意識危機，你們必須決定究竟要不要互相關懷，把自己視為全球大家庭的成員。
你：這真是一個令人痛心的問題。如果我們連自己的家人也沒辦法真正相愛，又只能擴展到關心全人類。
神：你們確實愛自己的家人，只是那家人的範圍太窄了。你們不認為自己是整個人類家庭的一部分，所以整個世界的苦難也就離你們那麼遙遠。
你：那麼地球上的人要如何才能改變他們的世界觀，消除更多痛苦呢？
神：答案在於消除彼此今天所有的隔閡與歧視，建立一個全新世界觀，一個新概念的體系，要能將人們的思想從現有的狹隘模式中解放出來。
你：你說的新概念是什麼呢？
神：他與你們現有的政治觀念大相徑庭。你們現在把地球上的世界看作一個由各個獨立國家組成的拼圖，每個國家只顧著自己的主權和勢力。結果各別國家的問題只在全體權勢者有損失時才引起注意。即便每年有上萬人死於飢餓、內戰、暴政，在大國既得利益不受影響時，那也只算是內政問題。誰讓而一旦你們的投資安全和生活品質受到威脅，你們又會調動全國或全世界的力量進入那險惡領域。這樣的反差正揭示了你們社會的真正優先順序。
你：更慘的是，你們花大錢生產出各種看似先進的產品，卻在生活上大量浪費。從超市、飯店到家庭，丟棄的食物足以餵飽半個地球。
神：這些觀察並不是在單純告發什麼，只是不斷揭露一個事實：那些沒錢的人早已被掌權利益，而掌權者卻繼續享受的虛榮。只要沒有人把其他人的苦難當成自己的責任，這種局面就會一直持續下去。
你：難道我們就只能這樣袖手旁觀，每天看著這些暴行發生嗎？
神：不！是因為你們大多不在乎，缺乏真切的關懷。整個星球正面臨著一場意識革命，你們必須決定到底是否要跨出這狹隘的範圍，愛整個人類家庭。
你：如果我們想讓地球上的人改變世界觀，那又該如何做？
神：答案取決於你們想成為什麼樣的人。要減少痛苦，就得消除所有的分別與歧視，建立起一個全新的世界觀，並牢牢根植在新概念的架構之中。
你：什麼樣的新概念呢？
神：那個概念遠離現今的國家主權。目前你們把地球政治看作許多獨立國家的集合，各自爭霸。這種模式使得各國內政問題不被視為整個人類的難題，除非對大國際的利益造成直接衝擊。
神：換句話說，當那個大集團沒有任何損失，即使有數萬人餓死，那一旦視為內政，全世界也只能視若無睹。可一旦你們的利益、投資安全受到威脅，才會動用全國甚至全球力量衝向那極端的邊緣。
神：我曾經說過，這是一個崇高的理念。然而如果這理念被強迫執行，他的崇高就會被剝奪掉。這正是共產主義的難題所在，並非理念本身有問題，而是實踐的方式。
你：你仍認為這個理念必須強制執行，因為他違背了人的基本天性。
神：你說的對！關鍵在於改變人的基本天性，這才是我們應該著手的地方。
你：這就是你所說的意識轉變。
神：沒錯！
你：但這樣說來，我們是不是又在繞圈子呢？群體意識不會讓個人的能力被削弱嗎？
神：讓我們來思考看看，如果這個星球上的每個人都能夠滿足他們的基本需求，每個人都能過上有尊嚴的生活，擺脫僅為求生存而掙扎的日子，那麼這會不會為整個人類開啟追求更高目標的道路呢？如果每個人的生存都能得到保證，個體的偉大是否會被壓制？在這樣的情況下，難道為了個人的光芒就必須犧牲大眾的尊嚴嗎？如果一個人的光彩是建立在他人痛苦的基礎上，那樣的光彩究竟有多大價值？在你們的世界裡，我創造了足以供應每個人需求的資源，怎麼會有人飢餓致死、無家可歸，或者無法過上有尊嚴的生活？幫助那些困難中的人，並不是需要他們的能力，而是給予他們機會。如果那些過得好的人因為不想削弱困難中的人的能力而拒絕幫助，那他們就是偽善的。當別人瀕臨死亡，過得好的人其實並不好過。一個社會的進化程度應該是通過他如何對待最弱小的成員來衡量。正如我所說的，挑戰在於找到幫助他人而又不傷害他人的平衡。
你：有什麼具體的指導原則嗎？
神：整體的指導原則是，當有人提出疑問時，問題總是出在是否有足夠的慈悲心，或者慈悲心的大小。你可以用這個方式來檢驗你是否在幫助人還是在傷害人。你幫助的結果是否讓被幫助的人變得更加成長、更有能力，還是反而讓他們變得更無助？
你：有些人說，如果你什麼都給他們，他們就不會去努力賺取了。
神：為什麼他們必須為最基本的尊嚴而去努力爭取？那不是每個人的應得權利嗎？為什麼他們不能只因為活著就享有基本的尊嚴？若你想要更多的東西、更多的食
物更大的房子、更精緻的衣服，那麼當然可以努力去追求。但活下去而奮鬥，這應該是人類面對的核心問題嗎？你但如果你給他們機會，他們也許還是不會利用。神這一點我同意，但問題是你們是否給過他們真正的機會？你們曾經一次又一次給過他們機會嗎？你我們沒有。神如果是這樣，我可以告訴你們，如果我採取這種態度，你們早就都永遠被遺棄了。我告訴你們，在我的世界裡，慈悲是無止盡的，愛是永不停息的，那心永不枯竭。只有在人類的世界裡，善才有限。你即便我們不值得。神你們永遠值得。你即使我們把你的善意丟回你的臉上。神特別是當你們這樣做的時候。我曾告訴你們，若有人打你的右臉，你就把左臉也給他打。當你們將我的善意丟回我們面前時，我理解你們的誤解，因為你們並不知道什麼對你們最好。我之所以有慈悲，因為你們的誤解並非處於惡意，只是因為無知。你可是有些人根本就是邪惡的，有人天生就是壞的。神誰告訴你的？你這是我自己的觀察。神那麼你就錯了。我曾告訴過你，依照人的世界觀，沒有一個人是邪惡的。換句話說，每個人在做任何事時，都在盡力做到最好。每個人的行為都是基於當下他們所擁有的資訊。我曾經告訴你們，意識才是關鍵。你看見的是什麼？你知道的是什麼？你但當有人因為他們自己的目的攻擊我們、傷害我們，甚至屠殺我們時，他們不是在做邪惡的事嗎？
神我曾經告訴過你，所有的攻擊都是在求救。沒有人真心希望傷害他人。那些看似傷害他人的人，包括你們的政府，也只是因為錯誤的信念，認為那是他們達成某個目標的唯一方法。我在這本書中已經提出了更高層次的解決方案：不要去追求任何東西。你可以有喜好，但不要有需求。這是一種非常高的生活狀態，是達人們的境界。就全球政治而言，為何不聯手創造一個世界，讓每個人都能夠滿足最基本的需求？神當人類歷經了幾千年，甚至幾萬年，最終你們能說的就是這樣的狀況嗎？事實上，你們幾乎完全沒有真正進化。你們依然處在人人為己的心態裡打轉。你們不斷剝削地球，奪取它的資源，剝削人民，甚至有系統地剝奪那些反對你們行為的人的權利，並標籤他們為激進分子。你們所做的一切根本出自無知，因為你們已經發展出一種無法用其他方式維持的生活方式。你們必須年復一年地砍伐無數樹木，否則就無法有報紙可看。你們必須破壞大範圍的臭氧層，否則就無法製作塑膠製品。你們必須把河流污染到無法恢復的地步，否則無法讓你的工業擴張繁榮。你們還要剝削最弱勢的人權，那些生活
條件最差、教育程度最低、意識最薄弱的人們，不然你們就無法過上那種奢華的、從來沒必要過的生活。而且為了不讓自己難過，你們還必須否認自己所做的這一切。你們無法心安理得地過這種只為自己的生活，卻又堅持維持這樣的現狀。你們無法放下簡單生活，讓他人也能活這樣的智慧，因為對你們來說，這似乎太過單純，要求太多，要你們付出太多。畢竟你們努力工作來換取的是你們現在的生活，不是嗎？所以別人為了生存所做的，就該和你們一樣去做，對吧？你有沒有辦法脫離這種困境？神當然有，我還需要再說一遍嗎？那就是意識的轉變。你們無法透過政府或政治手段來解決全人類的問題。你們已經嘗試了幾千年，結果如何呢？這個改變必須也只能從每個人的內心開始。你能用一句話來表達這個改變嗎？神我已經說過很多次了，你們必須不再將神與你們自己分開，不再視彼此為有所不同的個體。唯一的解決方法就是認識到宇宙中沒有任何東西是彼此分離的，一切事物、所有生命彼此相連、相依交織。這種關係是內在的、無法改變的。所有的政府、所有的政策必須建立在這個真相上。所有的法律規範必須以此為基礎。這才是你們人類未來的希望，也是你們星球
唯一的希望。你你在本書中提到的愛的法則又是怎麼回事呢？神愛得與一切，卻義無所求。你以我們怎麼可能做到義無所求？神如果每個人都能夠全心全意地付出，那麼你們還會有所求嗎？你們之所以有需求，是因為總有人不願意給予。停止不給予吧。你但是除非每個人都這樣做，否則這個方法就不容易實現吧？神沒錯，你們現在所需要的是全球意識。那麼這種全球意識怎麼來呢？必須有人開始，某個人必須先行。這就是你的機會，你可以成為這股新意識的源頭。你必須成為那個靈感的來源。你我必須？神不然誰來呢？你我該怎麼開始？神成為世界的光，卻不傷害這個世界。只尋求建設，不求破壞。帶領我的人民回家。你怎麼做呢？神以你光輝的榜樣帶領他們。只尋求神性，說出真理，請出愛。現在就實行愛的法則，並永遠保持這樣的行為。給予一切，卻義無所求。避免隨波逐流，不接受那不可接受的。去教導所有渴望認識我的人。讓你生命的每一刻都是愛的流動。每一刻都以最崇高的思想、最真誠的言語、最正確的行為來度過。用這些來榮耀神聖的本我。這也將榮耀我，為你所接觸到的一切生靈帶來和平，並以此來讓地球充滿和平。以自己為和平的象徵。實施可可感受並表達你與所有生
命的神聖連結。與每一人、每一物、每一處的神聖相連。擁抱每一個環境，承擔每一種錯誤，分享每一份喜悅，探索每一種神秘。站在每一個人的角度看問題。寬容每一次冒犯，包括你自己的。治療每一顆心。尊重每一個人的真理。尊敬每一個人的神聖。保障每一個人的權力。維護每一個人的尊嚴。提升每一個人的福祉。滿足每一個人的需求。認識每一個人的神性。給予每一個人最寶貴的禮物。創造每一個人的幸福。在純粹的愛中，確保每一個人的未來安全。成為你內心最高真理的活生生的榜樣。在談論自己時保持謙遜，避免讓人物解你的最高真理。實事求是，說話要溫和，避免讓人覺得你只是想引人注目。說話要有深度，要讓每個人都感受到愛。公開地表達，讓所有人知道這是你真誠的想法，免得有人覺得你有所隱瞞。要清楚明確地說出來，這樣才不會讓別人物解你的意思。常常說出來，讓你的話語能夠真正傳遞出去，影響更多人。說話要帶著敬意，讓每一個人都感到被尊重，避免讓任何人感到受辱。說話是要充滿愛心，這樣每一個字句都能打動聽者的心。用每一個音符來傳達我的訊息。讓你的生命成為一份禮物。記得你自己就是那份禮物。成為每個進入你生命的人心中的禮物，也成為
每個你走入他們生命中的人的禮物。如果你無法成為禮物，那麼就不要進入那個人的生活。你永遠可以成為禮物，因為你本來就是一個禮物，只是在某些時候你可能忘了這一點。當某個人出乎意料地走進你的生活時，請尋找他來這裡的目的。他想接受你所能給予的禮物。你這真是太特別的說法了。神你難道以為有人來到你這裡是為了其他的目的嗎？我告訴你，每一個來到你身邊的人都是來接受你的禮物的。當他們這麼做的時候，他們同時也給了你禮物，讓你體驗和實現自己是誰，並成為他人的禮物。當你明白了這個簡單的真理，當你真正理解他時，你就會明白所有真理中最深奧的一個：我送給你們的沒有別的，只有天使。你我有點混淆了，我們能不能回到剛才的話題？有些地方似乎有些矛盾。我記得你曾經說過，有時候最好的幫助就是不去干涉，但我有聽到你似乎在說，如果看到別人需要幫助，永遠都不要不幫助他。這兩種說法好像有些衝突。神讓我幫你釐清這些想法。永遠不要提供削弱他人能力的幫助。不要堅持提供你認為對方需要的東西。讓那些需要幫助的人知道你能提供什麼，然後聆聽他們需要的是什麼。了解他們準備好接受的幫助。你應該提供對方真正
需要的幫助。其實對方通常會說出來，或者用行動表現出來。他們可能只需要的是不被打擾。不管你認為你應該給予的是什麼，有時候最好的幫助就是不干涉他們。如果過了一段時間，你發現他們有了新的需求，你會發現自己應該如何去幫助他們，那麼就去給予。但記住，不要給予任何會削弱對方能力的的東西。任何讓他們依賴你的幫助，都會削弱他們的能力。事實上，總有方法可以讓你以增強對方能力的方式來幫助他們。對那些真正尋求你幫助的人，或是他們的痛苦是無解的，因為不夠的幫助和過度的幫助都會削弱他們的能力。作為一個更高層的意識，你不會故意忽視兄弟姐妹的真實困境，告訴他們自作自受的話，只是你為自己的不關心找藉口。我再一次向你們推薦耶穌的教誨，因為耶穌曾說過：「對那些在我右邊的人，我會說：來吧，你們這些被祝福的孩子，來接受我為你們準備的國度。因為我餓了，你們給我食物。我渴了，你們給我水。我無家可歸，你們為我找到家。我赤裸，你們為我披上衣服。我生病，你們來看我。我在監獄裡，你們來安慰我。」而他們會問：「我主啊，你什麼時候餓了，我們才給你吃？或是渴了，我們才給你水？我們什麼時候無家可歸，才為你找到了祝福？或是赤裸，我
們為你披上衣服？什麼時候看到你生病了或在監獄裡，我們才來安慰你？」我將回答他們：「我真心告訴你們，因為你們為我兄弟中最微小的人做了這一切，你們就是為我做了。」這就是我的真理，永遠不會改變。神是的，但不僅僅是這些明顯的問題，你們還應該關心那些不那麼顯然的事情。你請再解釋清楚一些。神好的，比如說你們星球上的土壤正在急速流失。你們正在失去培育食物的良土。這是因為土壤需要時間來恢復，但你們的農民並沒有時間。土地需要休息，而他們卻迫於生產的壓力，繼續要求土地不斷生產再生產。結果那些古老的輪耕方式被放棄或是縮短，而為了趕時間，農田裡大量使用化學肥料。然而，就像你們在其他所有事情上一樣，你們無法用人造的方式來替代大自然的力量。你們無法為母親大地提供他能夠給予的養分。最終的結果是你們失去了富含養分的表土。某些地方的土層只有幾吋深。換句話說，你們在越來越貧瘠的土地上不斷增加生產。然後這些土地缺乏鐵質、缺乏礦物質，甚至沒有你們日常所依賴的營養。最糟糕的是，這些土地上的食物充滿化學物質。這些化學物質是為了促使土地早點恢復而加上的。雖然短期內可能不會立刻感覺到對身體的
傷害，但長期下來，這些化學成分終究會在體內留下對健康造成不良影響。這種土壤流失的問題，並不是你們大多數人能夠察覺的。這也不是你們所謂的環保人士所鼓吹的問題。問問你們的土壤學家，你們就會知道這是一個非常嚴重的問題，而且是全球性的。而這不過是你們對母親大地所造成的傷害之一，因為你們根本不在乎他的需求，也不尊重自然的秩序。你們對這顆星球關心的很少，唯一的需求就是滿足你們自己的慾望，滿足你們當前的需求，而大部分是病態的、無止境的慾望，渴望擁有更多、更好、更大。但是作為一個物種，你們應該問自己，什麼樣的足夠才是足夠？你為什麼我們總是忽視環保人士的警告？為什麼我們不聽他們的話？神這就像你們星球上許多真正重要的事情一樣，有一個顯而易見的模式。你們發明了一句話，這句話恰恰回答了這個問題：為利是圖。你當我們面對這麼巨大的問題時，我們該如何保持希望，並相信我們能夠解決問題？神很簡單，取消金錢。你取消金錢？神對，或者至少讓金錢變得透明。你我不太明白。神大多數人會將自己覺得羞恥或不想讓人知道的事情隱藏起來。這就是為什麼很多人會隱藏自
己的訊息，為什麼幾乎每個人都會隱藏自己的財務狀況。這告訴你，金錢問題並不是公開的，這才是問題所在。如果每個人都知道每個人的財務狀況，那麼你們的國家，甚至整個世界將會發生前所未有的變化。然後你們的行為將會變得更加公平、公正、誠實，也會更有利於公眾的利益。現在為什麼市場上沒有公平、公正、誠實，或者真正的公利？就是因為金錢太容易被隱藏。你們可以賺了錢，然後把它藏起來。聰明的會計師也有各種辦法讓公司的錢消失，或者將錢藏起來。因為錢可以隱藏起來，想知道別人的錢是怎麼花的根本無從得知。這樣不公平的事情就可以繼續存在，甚至很多時候還會被默認。比如說，同樣的工作兩個人做的相同的事，但薪水卻差了天差地遠。一個人賺五萬七千美元，另一個人卻賺四萬二千美元。兩個人做的一模一樣的工作，卻只是因為某一個人的身份，或者其他不該有的差異。那是為什麼？神因為他們有陽具。你神沒錯，陽具。你可是不對，有陽具的人會更有價值、更靈敏、更聰明，當然也更能幹。神嗯，我不記得當初造你們是有這麼大的差別。我是說能力上有那麼大的不同嗎？你真的你真的這麼說？你造的我很驚訝。這是這個星球上大家都知道的事。我們還是別再爭論這個，免得有人誤會我們當真。你那你是說你不當真？當我們是當真的。這個星球上的人當真。為什麼女人不能當天主教的主教？不能在穆斯林教做教師？不能在耶路撒冷的哭牆站錯邊？不能爬上全球五百大企業的高層？不能當飛機駕駛人？不能
成好了，回到正題。我的意思是，如果金錢的流向完全透明，那麼這種差別待遇就會變得更加困難。如果所有公司都必須公開員工的薪水，那麼全球所有的工作場所將會如何變化呢？你那麼讓人爭到從中取利的事肯定就會被拋到一邊。神對。你他不知道的是不會傷害他，也會消失。神對。你如果我們少給他三分之一就能顧到他，為什麼要多給？這種心態也會消失。神對。你拍馬屁、被工資脅迫、強奪權力、公司裡的策略等也會一一消失。神還有很多事情會從工作場所、從世界中消失。而這一切只要金錢的流動變得透明。想想看，如果你們確實知道每個人的財務狀況，每家公司賺了多少錢，每個人如何使用自己的財富，你覺得世界會發生什麼改變？如果每個人立刻知道了財富分配的極度不平等，如何被獲得，又如何被用來獲取更多錢，那麼這個社會還能容忍這樣的情況嗎？神沒有任何方式比把金錢放在公眾的眼光下更能促進合適
的行為。這就是為什麼你們所謂的陽光法案能夠幫助釐清你們政府和政治的腐敗問題。公聽會和公共說明會也有助於消除你們過去在市政府、學校董事會，甚至在政治和中央政府中那種黑箱作業的問題。現在是時候把陽光引入你們星球的產品和服務行業，尤其是星球問題。你那你的建議是什麼？神這不僅是建議，而是對你們的一種挑戰。我知道你們不敢丟掉所有的現金、所有的紙幣、硬幣，甚至各國的貨幣，然後重新開始。我的建議是創建一個國際金融系統，讓它完全公開、完全透明、能夠隨時追蹤、完全可計算。我提議設立一個全球爆炒系統（Worldwide Compensation System, WCS），讓每個人根據自己提供的服務和產品獲得信用（Credence），同時也根據他們所接受的服務和產品進行支出（Debits）。一切都記錄在這個會入會出的帳目裡。所有的投資、收入、遺產繼承、賭博收入、薪資、
小費和退休金全部都在記錄中。這些是唯一可以使用的貨幣。每個人的記錄都將對所有人公開。有人曾經說過：「告訴我一個人的銀行帳戶，我就能告訴你這個人是什麼樣的人。」全球爆炒系統正是這個概念的延伸。它將讓你們了解的比現在多的多，不僅是互相了解，還包括對所有事物的了解。對每家公司的支付、每項產品的產品和售價，你們也將擁有更多的資訊。你能想像嗎？如果每個公司在其產品的標價上寫上兩個價格，一個是產品，另一個是售價，那會發生什麼事？這樣不會讓售價降低嗎？會不會加劇競爭？會不會促進公平交易？這樣的設施會產生怎樣的後果？想像一下，在這樣的全球爆炒系統中，收入和支出將完全公開，任何人都能隨時查閱任何人或任何機構的帳戶。沒有任何東西是隱藏的，沒有任何東西是私密的。這個系統將自願從每個人的收入中扣除百分之十。這不僅僅是沒有所得稅，無需填表，也不用逃稅。所有的記錄都是公開的，每個人都可以看到誰為公共福利貢獻的十分之一的收入，誰沒有。這筆自願捐款將用來支持政府的各項計劃和服務，而政府當然是有一個民選出的。這個系統非常簡單、非常透明。你這個世界怎麼可能允許這樣的系統存在？神當然不會，你知道為什麼嗎？因為這樣的系統讓每個人都無法做那些不想讓人知道的事。但你們為什麼要做這些事呢？我告訴你，因為現在的社會系統建立在佔便宜、投機和適者生存的觀念上。當你們社會的目標變成了所有人的生存、所有人的平等利益、為每個人提供更好的生活，所有啟蒙過的社會都是這樣，那麼你們就不需要再偷偷摸摸，無需隱藏金錢。你能理解嗎？這樣的系統一旦實行，許多舊有的腐敗問題，甚至是那些小型的不公不義會迅速消失。這裡的關鍵就是透明。你哇，這真是個很激進的生活方式。神對，在原始社會中這是激進的，在啟蒙社會中，這卻是一種理所當然的方式。你這個透明化的概念真的讓我很感興趣。那麼它是否能擴展到金融以外的領域？我們能不能把它當作人員之間交往的座右銘？神我倒是希望如此。你但現在還不是。神沒錯，現在還不是。在你們的星球上，大多數人還有很多東西是需要隱藏的。你為什麼？是為了什麼？神在人與人的關係中，其實是所有關係中，人們往往怕失去、怕不能得到。他們隱藏自己的真實需求，擔心自己會被傷害，或是無法得到他們所希望的。然而最好的關係，包括最好的浪漫關係，是每個人都知道對方的一切。在這樣的關係中，透明不僅僅是座右銘，而是唯一的語言。在這樣的關係中，沒有秘密，沒有東西是隱藏的。也沒有掩飾的責任，也沒有任何不說的真相。這樣的關係中不存在猜疑、把戲、桌秘藏必種就清，也沒有虛情假意和言不由衷。你但如果每個人都知道我們心裡的所有想法？神聽，這並不是說沒有內心的秘密，沒有個人私密的空間。我所說的並不是這個意思。我指的是在你語言交往時，你要保持誠實，說出真相。當你知道該說的時候，就不要隱瞞。這只是意味著你不再像現在很多人的溝通方式那樣，遮掩、演示、用語言或心思操控，將真相變成各種假象。這只是簡單的表達，說什麼就說什麼，清清楚楚的溝通。這只是一種保證每個人都能夠獲得他們需要知道的資訊，並且公平公開。這就是透明。不過這並不意味著每一個念頭、每一種私下的恐懼、每一個黑暗的回憶，或是每一種不確定的判斷和意見，都要在公開場合和討論。那不是透明，那是混亂。神我們所說的是單純、直接、公開、誠實的溝通。即便如此，這對許多人來說依然是一個令人生畏的觀念。真正願意接受的確很少。你能再說一遍嗎？神讓我重申一次：這是一個令人生畏的觀念，而願意接受的人很少。你應該去參加親
歌舞劇團，這句話聽起來很像舞台劇台詞。神你在開玩笑嗎？我其實真的待過。你他不過說實在的，這是一個非常震撼的觀念。想像一下，整個社會建立在透明的原則上。你確定這樣會有效嗎？神我告訴你，如果這個世界能夠實行完全的透明化，那麼一般的社會問題明天就能消失。所有的煩惱、所有的衝突、所有的憤怒、所有的挫折。當然，一開始會有憤怒和挫折，因為大家終於會明白普通人是怎麼被操控、被利用，像是消耗品一樣被丟掉的。他們會感到非常沮喪和憤怒。但在接下來的60天裡，這種透明化將清除大部分的反應，沖刷掉這些情緒。再想一想，試著考慮一下，你認為你能過上這樣的生活嗎？不再有秘密，完全的透明化。如果不，為什麼不行？你不讓別人知道的到底是什麼？你對某人說的話裡有哪些是不真實的？你不對某人說的話裡哪些是真的？由於隱瞞和政治策略所造成的謊言，真的會把這個世界帶向你們想要的未來嗎？接著沉默或秘密的行為來操縱市場、操縱某個情況或某個人，真的會對我們有意嗎？秘密形式真的能讓我們的政府、企業和個人生活更順利嗎？如果每個人都可以看到每樣事情會發生什麼？神這有點諷刺，你們知道嗎？你們第一次與神接觸時，怕的
究竟是什麼？你們不明白，當你們第一次面對真相時所害怕的是細節。一切虛假已經不再能維持，虛假的面具早已被揭開。所有的謊言，無論大小，都走進了死胡同。然而這是好消息，你們完全不需要害怕。沒有人會審判你們，也沒有人會對你們說：「你錯了！」更不會將你們丟入永恆的地獄之火。對於羅馬天主教徒來說，你們甚至不需要經歷煉獄。對於穆斯林教徒來說，你們不會永遠被困在最低層的天國，也不會被標註為毀滅之子，無法升到最高的天國。對你們而言，好了，你們已經知道了，每個人都在自己的宗教框架中構築著對神所設的最嚴厲的懲罰觀。我並不打算戳破這些假象，因為我知道你們喜歡這些戲碼，這讓你們感到有趣。可是事實上根本就沒有這麼一回事。或許當你們即將面對死亡時，放下對人生完全透明的恐懼時，你們也能夠擺脫活著時對完全透明的恐懼。你那真是太棒了。神沒錯，這不是很好嗎？所以我有些步驟可以讓你們起步。請回頭讀一讀這本書第一部分的開頭，重新讀一遍說真話的五個層次。下定決心記住這些步驟並實行他們。尋求真相，說真話。將這些原則融入日常生活，從自己做起，也對每一個你接觸的人這麼做。然後準備好全裸吧。站出來為透明
化發聲。你這樣我感到害怕，真的讓我很害怕。神那麼千萬問自己，你究竟害怕的是什麼？你每個人都會離開這個房間，我怕沒有一個人會再喜歡我。神我明白，你覺得你必須通過說謊讓人喜歡你。你說實話並不是說謊，而是我不把所有的事情都說出來。神記住我之前說的話，這不是要求你把所有微小的感覺、私密觀念、恐懼、回憶、稱謂都說出來，而是要你說真話，把自己完全展現出來。就像你最愛的人面前，你可以全裸你的身體，也能完全真實地表現。那為什麼你的情緒不可以？你是的神那為什麼情緒上不能如此呢？你這比起身體暴露來說困難的多。神我理解，但這並不意味著不應該嘗試，因為它帶來的回報是巨大的。你確實給了我一些有趣的想法。不要再隱藏計畫，建立透明的社會，對每一件事都說真話，並且隨時對任何人公開。神其實有一些社會，啟蒙社會就是建立在這些基本的原則上。你我卻從來沒有見過這樣的社會。神我說的不是你們這個星球。你哦。神甚至也不是你們的太陽系。你哦。神但是要開始體驗這種新思維，你們不必離開星球，也不需要離開自己的家。從你自己的家開始，從你自己的家庭開始。如果你有事業，那就從公司開始。告訴公司裡的每一個人你做的事情是什麼，公司在做什麼，花費了多少，每個員工在做什麼。把他們從地獄中振醒。我說的是真話，你會讓他們從地獄中覺醒。如果每個擁有事業的人都這樣做，工作就不會再對那麼多人而言是地獄。工作場所將變得更加公平、公正，並且會有更合適的報酬。再告訴你的顧客，你提供了產品和服務究竟成本是多少。在標價牌上寫下兩個價格，一個是成本，另一個是售價。當你這麼做時，你還能自豪地為你的價格辯護嗎？如果每個人都知道你的成本和售價的比例，你還會害怕別人說你在騙錢嗎？如果害怕，那就調整你的售價，把它回到基本公平的範圍內，而不是只顧能賺多少賺多少。我敢打賭你們不敢這麼做。這需要你們完全改變思維方式。你們必須像關心自己一樣關心顧客。事實上，你們今天就可以開始建立這個新社會。選擇在你，你們可以繼續支持現有的體制，延續目前的模式。或者你們也可以開創一條新的道路，為世界展現一個全新的方向。你們可以成為這條新路的開創者。這不僅僅是在事業上，這也不僅是在你們的人際關係上，也不僅是在政治、經濟、宗教等層面。這可以在所有事務上成為這條新路的起點。成為這條更高的道路，成為這條最宏大的道路。這樣你就能真正說出：「我是道路，我是生命，跟隨我。」如果全世界都願意跟隨你，你不會為此感到自豪嗎？當這成為你今天的課題。你我聽到你的挑戰，我明白了。現在請告訴我，這個星球上的人們應該怎麼生活？神國與國之間總是會有衝突，因為衝突是個體存在的一部分，也是健康的表徵。然而用暴力來解決衝突卻是一種不成熟的表現。如果各國都能避免暴力解決衝突，那麼其實沒有什麼不可避免的衝突。大量的死亡和無辜的受害者讓人以為這些能夠迫使人類避免使用暴力，可是在像你們這樣的社會中，這並不總是如此。只要你們以為自己能贏的爭論就會繼續爭論，只要你們以為可以贏的戰爭，你們就會開始戰爭。你那麼這些問題的解決辦法在哪裡？神我沒有一個確定的答案。我只要你以我知道我知道就是觀察，對吧？神對。我現在所觀察的就是我以前所看到的。短期的答案可能是這樣：設立一個被某些人所稱的全球一國政府。設立一個世界法庭來解決爭端，這個法庭的裁決應該不可忽視，就像現在的國際法院一樣。並建立維持和平的全球力量，以確保世界上任何一個有全世界的國家都無法侵略其他國
家。但是要注意，地球上仍然存在暴力，維持和平的力量必須以暴制暴。因此我在本書的第一部分說過，如果不能終結暴政，那就會助長暴政。有時候唯一避免戰爭的辦法就是戰爭。有時候為了確保不再做某件事，你必須做一些你本不想做的事。這明顯是矛盾的，但他是承認二元法的一部分。這也就是說，為了最終能實現某個目標，在這裡是和平，有時你必須先做出與目標背道而馳的行動。換句話說，為了知道你自己是什麼，唯一的途徑往往是去體驗你。你看，顯而易見的真相是，在你們的世界裡，權力不能再被某一個國家不成比例地掌握，而應該掌握在這個星球所有國家的結合體手中。只有這樣世界才能達到最終的和平，因為每個人都知道沒有任何暴君，無論他們的國家多麼強大，能夠或願意侵犯別國的領土或自由。這樣小國也不必再為了博取大國的善意，充實自己的資源，或者提供土地作為軍事基地。在這種新秩序之下，小國的安全不再依賴奉承，而是基於真實的支持。如果有任何國家遭到侵犯，160個國家將會起而反對。如果有任何國家受到威脅，所有的國家都會說：「不！」同樣的，國家再也不會受到經濟威脅，無需再被貿易大國勒索，為了接受外援而符合某些要
求，也不再因為符合人道援助的條件而被迫做某些事。但你們中會有人說，這樣的全球政府會削弱各國的獨立性與尊嚴。事實上是會增強他們的獨立性，而這正是大國所懼怕的。因為大國的獨立性不是依靠法律和正義來保障的，而是依靠權勢。在全球政府體系下，大國不僅不能隨意維護屬於自己的權益，必須得到公平考量。大國再也不能控制和團結全球資源，而必須公平地與各國分享，讓各國更容易獲得資源，讓世界上的每個人都能平均享有好處。神這樣的全球政府會平衡整個運動場。這個理念觸及了人類專業的核心，對那些有錢國家的潛責最為有力，因為他們強迫貧困國家去追求他們的財富。事實上，這些富裕國家早已掌控了全球所有的資源。你這聽起來像是財富重新分配的問題。但如果那些願意辛勤工作的人知道他們必須和那些不願意努力工作的人共享，他們怎麼保持工作熱情呢？神首先，這不僅僅是誰願意辛勤工作的問題，這是一個機會的問題，而非意願的問題。所以在重塑社會秩序的過程中，真正的關鍵是確保每個人和每個國家都有平等的機會。如果現在掌控世界大部分財富和資源的人繼續這樣掌控下去，那麼這一點就無法實現。所以
你們當中曾經有一些領袖人物，他們擁有足夠的洞察力與勇氣來推動這個新世界秩序，甚至不惜。老布希就是這樣的領袖，未來的歷史將會更願意或更能夠承認他的智慧、眼光、慈悲與勇氣。蘇聯的戈爾巴喬夫也是，他是第一位來自共產國家的元首獲得諾貝爾和平獎的領袖。他促成了重大政治改革，事實上終結了冷戰。你們的總統卡特也有同樣的貢獻，他促成了埃及與沙達特之間的和平協議，這是當時任何人都無法想像的事。而且即使他卸任總統多年，依然不斷將世界從暴力邊緣拉回來，因為他信仰一個簡單的真理：每一個人的意見都值得聽取，沒有任何一個人比別人更低賤。有趣的是，這些曾經把世界從戰爭邊
緣拉回來的勇敢領袖，這些推動人類脫離當前政治結構的英雄，卻往往只在未遺認，並被他們試圖提升的人民推翻。他們在國際上受到了熱烈的歡迎，但在自己國內卻被冷落。你們常聽人說：「人在家鄉不受尊重。」這些人之所以被忽視，是因為他們的眼光遠遠超過了自己國家的狹隘視野。他們看到的是更大更遠的未來，而人民只關注那些眼前的有限的利益，以及在追求更大目標的過程中，所會失去的利益。因此，任何敢於站出來，並敢於結束有權有勢者壓迫的領袖，往往不會得到鼓勵，反而會遭到無限。
這種情況會持續到一個長期的解決方案出現為止。這個解決方案並不是政治上的，而是唯一真正的解決方案，那就是一次全新的覺醒，一次意識的轉變。覺醒到萬物一體，以愛為唯一是真正的動機。應該來自於對生活的追求，這種動機不應該是經濟或物質上的報酬。這樣的錯誤動機，正是我們所討論的所有問題的根源。當追求偉大的動機不再是基於金錢或物質時，當每個人都能獲得經濟安全和基本的物質需求，這些動機將不會消失，反而會轉化為更高層次的目標。它將帶來真正的偉大，而不是如今天這種基於金錢和短期利益所見到的偉大。
你：那麼，為了更好的生活，為了給子女創造更好的未來，這樣的動機不算是好的嗎？
神：追求更好的生活是一個正當的動機，為子女創造更好的人生也是一個值得的動機。但問題是你如何定義「更好」？你如何界定更好的生活或更好的人生？如果你把「更好」定義為更多的金錢、權利、性、房子、汽車、衣服或更多的物品，如果你把人生看作是從出生到死亡之間的短暫時光，那麼你們就無法擺脫導致地球痛苦的現況。然而，如果你把「更好」定義為更深的體驗、更多的自我表達，你定義人生為永恆的、無盡的持續進行存在過程，那麼你將能夠找到真正的道路。
更好的人生並不是通過積累財富來實現的。你們大部分人都知道這一點，大家都說自己明白這個道理。然而，你們的生活和決定，那些推動你們生活的選擇，卻往往是以財務的累積為動力。你們為了財務而努力，為了財務而工作。當你們獲得了想要的財務時，你們卻無法放手。人類的最大動機是追求財務。那些不再追求財務的人才會輕易放手，因為你們目前的追求偉大，動機正是基於積累世間所能提供的一切財務。所以全世界的人們都陷入了各種鬥爭之中。大量的人們在為基本生存而掙扎，每一天都充滿了焦慮。竭盡權力地謀求，你們的心中充滿了基本的生存問題：「我們能吃到足夠的食物嗎？有地方可以遮風避雨嗎？我們能活得下去嗎？」有無數人每天都會被這些問題所困擾，甚至有成千上萬的人因為缺乏食物而死去。
少數人能夠獲得合理的基本生活保障，但他們依然在為更多而努力，更多的安全感，千百倍卻得不到的住所，更多的保障。他們辛勤工作，卻總是擔心自己能否更進一步。最少數的是那些已經擁有了一切的人，他們已經擁有了其他人所夢寐以求的所有物質。有趣的是，這類人中依然有很多人要求更多，他們心中掛念的是如何保持擁有的一切，並不斷擴大他們的財富。
省：在這三類人之中，還有一類人，這類人是最少的，實際上是極少數。這些人已經超越了對物質的需求，他們關注的是精神層面的真理、真相和體驗。他們看待人生，將其視為一次精神性的旅程，一次靈魂的冒險。他們對人生中所有的事物都用這樣的眼光來看待。他們努力追求的是對神的認識，是對自我本性的實現，是對真理的表達。所以在他們的成長中，這種努力不再是外在的憤怒，而是內在的過程。這變成了一個自我定義的過程，而不是自我發現的過程。是一個成長的過程，而非學習的過程。這是一個「成為」的過程，而不是「做」的過程。他們的動機不再是為了物質世界的東西，而是為了體驗天國的事物。
以前大家所關心的主要是物質世界中的需求，而現在關心的焦點已經轉向了靈魂與精神層面的需求。一切都發生了變化，生活的目標改變了，生活的方式也隨之改變。追求偉大的動機已經轉變。過去人們追求的更多是物質的積累、擴展與保護，但隨著心智的轉變，這種需求逐漸消失了。偉大的標準不再是基於基礎的多寡來衡量，而是對共享的認識越來越深刻。在一個資源豐富、能夠滿足每一個人需求的世界裡，每個人的基本需求都能夠得到充分滿足。這樣的世界我們每一個人都希望看到的。你們將不再需要強迫任何人繳納不願意的稅款。大家會自願將一部分的收入和財富，或許是百分之十，拿出來支持那些仍然在缺乏資源中的人。這時再也不會出現成千上萬的人目睹其他人餓死的情況。餓死的原因也不會再是因為缺乏食物，而是因為人類缺乏足夠的意願去建立一個能讓每個人都能獲得食物的簡單系統。這種道德上的污點目前在你們的世界中仍然存在。當你們改變了對偉大的定義追求之後，它將永遠消失。
你們的新動機將會是成為我創造你們要成為的存在，成為的具體表現。當你們選擇成為你們真正的模樣，成為神的顯現時，你們將不再以不成神的方式行事。你們也不會再在車輛上貼上這樣的標語：「神保佑我免於被你的追隨者追隨你。」這樣的世界看來像是平等和諧的世界，全球每個國家共享一個政府，大家共享財富。請記住，當我們談論平等時，我們指的是機會的平等，而非結果的平等。事實上的完全平等是無法實現的，且幸運的是，它永遠無法實現。
你：為什麼呢？
神：因為平等意味著一樣，而世界上最不需要的就是一樣。我所倡導的並不是一個機器人般的世界，人人都從中央政府分配到完全一樣的東西。我所說的是一個確保兩件事能夠實現的世界：滿足每個人基本需求的保障，提供人人平等的機會，讓每個人都有機會追求自己的夢想。你們的世界資源如此豐富，卻仍然無法確保這兩個基本條件。你們讓無數人困在社會的底層，設計了結構化的體系，使得他們無法突破這種困境。每年有上萬人因為缺乏基本需求而死去。這個世界儘管如此美麗而宏大，卻沒有人能夠設計出一條道路，能讓每個人都不再飢餓，甚至能夠停止彼此之間的殺戮。你們看著孩子們在你們眼前餓死，你們因為與某些人觀點不同，就將他們推向死亡。你們依然是原始人。
你：可是我們認為我們已經很進步了。
神：原始社會的第一個特徵就是認為自己已經進步。原始的意識總是認為自己已經覺醒。你讓我來總結一下，階梯的第一步就是確保每個人能夠得到兩個基本條件。而踏上這第一步的道路是：
神：兩個重大轉變。其一是你們的政治模式轉型，其二是你們精神層面的轉型。建立一個全球性的政府，並設立一個擁有大權的世界法庭，用來解決國際間的爭端，並在需要時擁有維持和平的武力。這樣每個國家的法律才會得到真正的保障。全球政府將會包括一個由各國代表組成的世界國會，每個國家將有兩名代表，而人民大會則根據各國人口比例分配代表。
你：這就像是美國的政府體系，兩院制，一院按人口數分配代表，另一院則各州代表平等。
神：沒錯，你們的美國憲法實際上源自於我的靈感。這樣的平衡權力體系也將被建構於新世界的憲法中。新憲法將包含行政、立法與司法三大部門。每個國家仍然可以保有自己的警察力量，但將取消軍隊。政府各州目前取消了陸軍與海軍。各國依然保有必要時召集民兵的權利，就如同各州有權動用民兵一樣。同時，全球的160個國家也有權以公民投票決定是否退出聯邦。儘管我很難理解為何會有人這樣選擇，因為在聯邦裡，人民的安全與富裕會比現在好很多。
你：那麼這個全球聯邦會是怎樣的呢？
神：首先，中止國與國之間的戰爭，不再以屠殺解決爭端。第二，中止飢貧，讓每個人都有足夠的食物，並確保資源不會再被有全世界人剝削。第三，中止對地球的破壞性行為。第四，不再無休止地追求更多的金錢與物質。第五，讓每個人都有平等的機會去達到自我表達的最高層次。第六，消除一切限制與歧視，無論是在住房、工作、政治體系還是性別關係中。
你：那這樣的世界秩序會要求財富的再分配嗎？
神：它不會要求任何東西，而是會自動自發地實現資源的再分配。
神：我們應該提供每一個人適當的教育，讓每個人都擁有開放的機會，將所學運用到工作場所，做自己喜愛的事業，並從中找到快樂。每個人都應該有保證在任何時刻、任何情況下，能夠得到所需的健康照護。每個人應該擁有基本的生活需求保障，讓生活的尊嚴不再成為問題。
你：即使他們什麼都不做，只是接受這些資源嗎？
神：你們認為一切必須賺取，這正是你們為何覺得通往天國的道路必須付出代價的原因。但你們不可能賺取神的恩典。事實上，你們早已生活在恩典中。這對你們來說可能難以接受，因為這是你們無法給予的東西。當你們學會無條件地給予，也就是無條件的愛，你們便會學會無條件地接受。這個生命是為了讓你們體驗愛與共享而創造的。想想，每個人都應有基本的生存權力，即使一事不做，即使沒有貢獻，仍然可以擁有尊嚴地活下去。這是生命中最基本的權力之一。我給予你們足夠的資源來確保每一個人都如此生存。你們所需要做的就是學會共享。
你：那如果有人只是浪費生命，遊手好閒，只拿救濟金，該如何制止他們呢？
神：首先，生命是否浪費，並不是由你們來判斷的。或許一個人一生什麼都不做，只是默默地寫著詩，然後用一首詩詞行詩為千萬人帶來啟發，那麼這樣的生命是浪費嗎？又或許一個人一生有去欺騙、傷害他人，但最終某一天他覺醒了，找回了自己內心深處的某個部分，從而進入更高的精神境界，這樣的生命是否算浪費呢？
你：所以你說的意思是我們不應該去干涉他們的靈魂旅程？
神：沒錯，你們應該關心的是你自己是誰，而非他人是誰，或者他們未能成為誰。當你問到如何阻止那些遊手好閒、只拿救濟金的人時，答案是不需要阻止。
你：你認為這樣會有效嗎？你不擔心那些有貢獻的人會因此生氣嗎？
神：如果他們還未啟蒙，那麼他們確實會感到憤怒。但那些已經覺醒的人，將以悲憫的興趣看待那些沒有貢獻的人，而不是憤怒。他們會明白懶惰的人正是在錯失一個自我成長、發現真我的機會。
你：悲憫？
神：對，悲憫。那些真正貢獻的人知道他們的懶惰正是他們的懲罰。這並非真正需要懲罰，而是自然而然的後果。如果需要懲罰，那麼懲罰便是他們未能尋得的成長機會。
你：但是那些真正在貢獻的人，不會覺得他們辛辛苦苦所創造的財富，最終卻被那些懶惰的人拿走嗎？
神：你還沒完全理解。每一個人都應該被給予最低的生存保障。為了實現這一點，那些擁有更多資源的人，將有責任去將自己收入的一部分，例如百分之十，投入到共享中，幫助那些需要的人。至於收入的高低，則由市場來決定，每個人貢獻的價值，正如你們現在的情況。
你：但這樣不還是會有貧富差距嗎？這不是平等？
神：你說的對。當我所說的平等是機會的平等。每個人都有機會過上不會生存和煩惱的生活，每個人都有機會獲得教育、培養技能，並在自己熱愛的領域發揮。
你：那喜悅場所是指什麼？
神：這就是那時候人們給工作場所的名稱。
你：那會不會還有些羨慕？
神：羨慕會有，但嫉妒不會。羨慕是一種自然的驅動力，它促使人們想要追求更高的目標。比如兩歲的小孩看到哥哥能摸到門把，便渴望自己也能夠觸及。那正是源自這種渴望，這是推動人類成長的力量，是純粹的渴望，它能夠誕生偉大。而嫉妒則源於恐懼，想要讓別人擁有的更少。嫉妒會讓人心生怨恨，最終可能導致傷害。
你：那麼嫉妒會導致什麼呢？
神：嫉妒可以殺人。那些曾經處於嫉妒的心境中的人都知道這一點。而羨慕則能帶來機會，讓每個人以自己獨特的方式成功。在這樣的世界裡，沒有人會因為經濟、政治、社會身份而被束縛，無論是因為種族、性別、性取向、出生階級或年齡，任何形式的歧視都不再被容忍。
你：那麼仍然會有貧富差距嗎？
神：是的，會有貧富差距，但不再有基於此的貧困。你看，動機並沒有消失，消失的是絕境。
你：那麼誰來確保有足夠多的人貢獻來支援那些沒有貢獻的人？
神：人類精神的偉大。
你：什麼意思？
神：不同於你們被灌輸的看法，實際上大多數人都無法滿足於經濟無憂的生活。當精神轉型發生時，追求偉大的動機也將發生根本的改變。
你：這種轉變為何沒有在過去的2000年裡發生過？
神：因為在經歷了物質需求的轉變之後，消除了對基本安全的大量需求，人類的目標也變得更高尚，不再是單純的生存，而是追求壯麗的體驗。
你：這會成為足夠的動機嗎？
神：是的，人類精神的昇華將確保這一點。真正體驗過壯麗的人，哪怕只是片刻，也會明白這一點。
神：好，正如每個人都有最低的收入保障，也會有最高的收入限制。首先，幾乎每個人都會自願將自己收入的百分之十交給全球政府。這正是我曾經提到的百分之十自願捐贈的概念。
你：沒錯，這就像是古老的平等稅建議，對吧？
神：是的，但現在的情況與你們現在所理解的有些不同。在你們當前的社會，必須通過強制徵稅來達成這一目標。至於你們尚未意識到自願捐款來支持公共利益，實際上會符合你們最深層的利益。當然，當意識的轉變發生後，你們會發現這種基於關懷的自由捐贈，將成為一個理所當然的選擇。
你：我得告訴你一些事，你建議我打斷你說點自己的想法嗎？
神：什麼？不建議，儘管說吧。
你：這段對話讓我覺得有些奇怪。我從來沒有想過會和神討論這樣的問題，而且在這裡神居然會提到一些政治措施。我是說真的，我該怎麼讓別人相信神竟然會支持統一稅這樣的概念？
神：好，我明白了。你一直把這看成是稅。我明白，因為你們對捐出百分之十的財富這個概念還很陌生。但為什麼你會覺得這樣的想法讓我難以理解？
你：我一直以為神是沒有偏好的，對這類事物不會有意見的。
神：等等，讓我來澄清一下。在我們先前的對話中，我回答過很多問題，關於人際關係的處理、如何過正當的生活，甚至連應該吃些什麼都有提及。那和這個有什麼不同呢？
你：我不太知道，感覺似乎有一點不同。我是說，你真的有政治觀點嗎？你是支持共和黨的嗎？這本書的底牌真是讓人驚訝。
神：是共和黨的支持者？
神：你覺得我應該是民主黨的支持者嗎？天啊，你還沒那麼誇張。我覺得神應該是非政治的，不偏不倚。
神：其實我是非政治的，我沒有特定的政治立場。
你：像比爾克林頓一樣嗎？
神：這樣形容倒是有趣。你開始有點幽默感，我喜歡這樣。
你：呢？
你：我沒想到神居然會有幽默感，或是政治立場。
神：或是任何人性的特質，對吧？好吧，讓我在整理一下我們的對話。對於你們如何過一生，我並沒有偏好。我唯一的願望就是你們能充分體驗自己作為創造性生命的本質，從而認識真正的自己。
你：好的，我明白了，到目前為止我懂了。
神：在這裡，我所回答的每一個問題，無論是在這一步還是第一步，都是針對你們作為創造性生命想要做什麼、成為什麼的問題來回應的。記得嗎？
你：當然記得。
神：你覺得我的答案難以接受嗎？你認為我在這些問題上的看法很難理解嗎？
你：我其實從來沒想過，我只是看著你的答案。
神：不過你明白我是基於你的問題來給予回答的。也就是說，如果你想成為什麼或做什麼，我只是在為你指引方向。這和政治立場有何不同呢？
你：沒錯，這點我理解。
神：我在這裡做的也是同樣的事。
你：那你只是我不知道神會談這些事，實在讓人有點難以相信。
神：你覺得這些話難以接受嗎？
你：神，如果真的是的話也沒關係。你是嗎？
神：當然。
你：那如果我不同意什麼看法，沒關係嗎？
神：當然。你以為我在做什麼？把你像從此一樣，你壓嗎？
你：我倒沒想到那麼遠，真的。
神：這世界自從創始以來，幾乎沒有任何時候是完全同意我的。從世界開始到現在，幾乎沒有人完全依照我的教誨行事。
你：那倒是真的。
神：你可以確信那是真的。如果是人遵循我的教誨，多少千年來我派出了無數的教師，這世界會變得大不相同。所以如果你不同意我的看法，儘管不同意，我也可能錯了。
你：什麼？神對我說我也可能錯了？天啊，你不會把這些當成是服務陰吧？
你：你是說我不能對這本書的話當真？
神：千萬不要。看來你漏掉了一個非常重要的關鍵，這一切都是你自己創造的。
你：原來如此，這讓我鬆了一口氣。我以為我真的拿到了金科玉律。
神：你得到了金科玉律，那就是聆聽你內心的聲音，聽從你的靈魂，聽從你的本我。即使我給出了某些建議、某些觀點，你也沒有義務接受他們。如果你不同意，便不同意。這正是這個過程的重點，並非依賴任何別的東西或任何人的觀點，而是為自己思考。這正是我此時此刻的正面目，我就是你正在思想的你。
你：你是說這些信息並非來自自高的本人？
神：當然是來自於自高的本人。然而有一點你還沒有完全理解，那就是一切都是由你創造的。你生活中的每一件事都是你所創造的。這一切都是此時此刻正在發生的。
神：那麼對於這些存在的政治問題，你有不喜歡的地方嗎？好，那就改變它。現在就開始改。在你把它們當作是定律之前，在你讓它們成為現實之前，在你說上一個念頭比下一個念頭更重要、更實際、更真實之前，記得創造你的真相的總是你的新念頭，總是如此。好了，在這番政治討論中，你有發現任何想要改變的地方嗎？
你：其實沒有，我大致上同意你的看法，偏巧就是這樣。我只是有點不確定該怎麼去實現這些想法。
神：想怎麼做就怎麼做。你弄懂了嗎？你整個人生不就是這樣過的嗎？
你：好吧，我想我們明白了。我想我們可以繼續談下去，如果還沒有斷線的話。
神：好的，那就繼續吧。
你：你剛剛是說？
神：我在說，在其他已經覺醒的社會中，將收入的一部分用於社會公益是相當普遍的。是在我們為你們探討的新體制中，每個人每年都可以盡量賺取金錢，但會有一個限度，超出這個限度的收入就不能全部歸自己。
你：那麼這個限度是什麼？
神：隨便，大家都同意的限度。
你：如果收入超出這個限度？
神：超過限度的部分會以原政治的名義捐贈給全球慈善組織，並公開誰捐了錢。捐贈者對自己捐贈的百分之六十有直接的分配權，確保所捐的錢能夠送給他們希望幫助的人。而剩下的百分之四十則交由世界聯邦根據立法來運用，並由世界聯邦來管理。
你：如果大家知道收入達到某個限度之後，任何額外的收入都要被拿走，那他們會不會就失去工作的動力？當他們達到這個界限後，怎麼才能讓他們繼續努力工作呢？
神：有些人會選擇不再工作，那又怎麼樣？就讓他們停下來。強迫他們在達到收入上限後繼續工作是不必要的。從停止戰爭中捐省出來的武器製造費用，已經足夠支付每個人基本的生存需求。再加上全球每年捐出的百分之一收入，就能夠把所有人提升到一個新的尊嚴和富裕層次，而不僅是提升少數人。當收入達到這個大家都同意的上限後，所做的捐贈將為每一個人都提供廣泛的機會和滿足，嫉妒和怨恨在社會上就會逐漸消失。有些人會選擇停止工作，尤其是那些視工作為重擔的人。但那些把生活視為喜悅的人，永遠不會停止他們的努力。
你：不過並不是每個人都能擁有這樣的工作。
神：這不是真的，每個人都能擁有這樣的工作。工作場所的快樂與職位無關，而是與目的息息相關。早晨四點鐘起來為嬰兒換尿布的媽媽最明白這一點。她哼著歌，逗著嬰兒，怎麼看也看不出他是在工作。然後他的活動充滿了喜悅，因為他的心態和意圖。我之所以舉這個例子，是因為母親對孩子的愛最接近這本書中我所提到的理念。
你：那我還是想問，消除無限賺錢的權利的用意是什麼呢？這不會剝奪人類的一個重大機會，一個最豐富的冒險嗎？
神：什麼？你們依然有機會賺到非常多的錢。你能保留的收入上限會設得非常高，比大多數人，甚至比十個人用得完的還要多。你們的賺錢機會沒有上限，唯一的限制是你們能保留的收入。比如說你每年能保留2500萬美元，這只是舉個例子。剩下的則會用來為全人類謀福利。至於原因，也就是為什麼會設置這個上限，這正是一種決心的反應。它代表著人生的最高目標不再是盡可能積累財富，而是去做最大最有意義的善行。這也讓我們意識到財富的集中而非分享，是當今世界問題的根源。
你：積累無限財富的機會是資本主義體制的核心，這是自由企業與公開競爭的體系。這樣的體系創造了這個世界上前所未見的偉大社會。
神：問題是你真心相信這一點嗎？
你：並不是我，但我必須替那些相信這點的人發聲。
神：那些真正相信這個的人，其實身陷於一場巨大的幻覺。他們沒有看到你們世界目前的真實情況。在美國，僅百分之1.5%的人口擁有的財富，就超過了90%的低收入者的總財富。而最富有的83萬人，他們的財富比最平均的84萬人加起來的財富還要多出許多。
你：那又怎麼樣？他們是通過努力工作得來的。
神：你們美國人習慣把階級視為個人努力的結果。有些人很有成就，所以你們就以為每個人都可以成功。這種看法是過於簡化且無知的。它假定了每個人都有平等的機會。然而事實上，不論是美國還是墨西哥，富有的人總會找到辦法保住自己的財富，並進一步擴大它。
你：那又怎麼樣？有什麼錯嗎？
神：他們這樣做是通過有計畫地消除競爭，通過制度化的手段縮小真正的機會，並集體控制財富的流向和增長。他們使用各種手段，從不公平的勞工法到壟斷法。前者使得他們能夠剝削全球的貧困群體，後者則減少了新手進入市場的機會。隨後他們又利用各種手段控制公共政策與政府計畫，進一步確保人民大眾始終處於他們的掌控之下。
你：我不相信所有富人都這麼做，大多數人並不是這樣，可能只有一小部分人是陰謀家吧。
神：在大多數情況下，並不是富人自己做這些事，而是他們所代表的社會體制在背後運作。這些體制是有權有勢的人所創造的，並且仍然是他們在支持著這樣的體制。這樣的體制讓他們能夠無責任地壓迫大眾，將富裕權力牢牢掌握在自己手中。
你：為什麼美國的貧困人民無法獲得基本的醫療照顧，尤其是預防性醫療？
神：這是因為美國的醫療體系存在根本性的問題。數百萬的窮人無法負擔醫療保險，只能在疾病發作時才被迫就醫。這並非某位醫生的責任，而是一個結構性問題。醫療業界以及相關企業因為這樣的體制反而獲得了更多的利益。這使得貧窮的工人階級和失業者難以享受到應有的醫療服務。
你：所以我們不能怪罪任何單一的醫生嗎？
神：沒錯，醫生個人並不是問題的根源。整體的醫療結構和利益鏈才是造成這種不公的根本原因。當這種體制形成，富裕的人群依靠它獲得了更多的利益，而貧窮者卻繼續受困於這個系統。
你：那麼這種情況如何影響社會結構呢？
神：這是造成社會兩極化的一大原因。富有的階層通常會支持這種結構，並堅決拒絕任何試圖改變現狀的改革。這樣的結構確保了他們的利益，讓富者預付，貧者更窮。許多人反對年收入上限的提案，儘管那樣的數字已經極為荒誕。這些富人甚至會說這是對他們人權的侵犯。
你：那麼對於那些生活在貧困中的人，他們的權利又在哪裡？
神：這正是問題所在。那些連基本生活都無法保障的人，他們的基本權利在哪裡？全球的資源應該是所有人的，而不是那些能夠剝削他人的少數人專享的。尤其是當我們談到資本主義剝削時，有些富人甚至會將這視為一種改善。
你：你說的這些怎麼會這樣？
神：這是一個根本上以貪婪為動力的系統。在這樣的世界裡，人性尊嚴往往被利潤所取代。這是導致不公和不平等的關鍵。當某些人說這些窮人的生活比以前好很多，他們只是試圖將不公正的現實美化。真正的目標並不是讓貧困人能夠過上有尊嚴的生活，而是讓他們繼續依賴這些富人。
你：這不僅僅是體制的問題吧？還是我們每一個人選擇的結果嗎？
神：正是如此。每個人的選擇都在創造這樣的現實。無論我們是否意識到，我們的行為都在塑造這個世界。這些體制的創造者最害怕的就是它被改變。他們希望保持現狀，讓自己繼續受益。
你：那麼這樣的現狀到底能夠改變嗎？
神：改變是可能的，但這需要每個人共同努力。你們的世界需要的是意識的轉變，需要重新尊重生命，了解生命的內在連結。只有當你們每一個人都開始對不公正的現象發聲，這個系統才能被改變。
你：你可是如果這些改變那麼難，為什麼不直接改變？
神：正是我基於你們自由意志的原因。如果我強迫你們去改變，那麼你們就不會知道自己是創造者。這就是我選擇讓你們自己創造現實的原因。你們的自由選擇才是這個世界進步的關鍵。
你：哇，我很少看你氣成這樣。神不是應該不會生氣嗎？這樣你不像神。
神：孩子，神就是一切，什麼都包含在內。所有發生的事都是神透過你們在體驗。你現在感覺到的火氣其實是你自己的。
你：對啦，因為你講的每句話我都同意，超不爽的。
神：要知道，我給你的每個想法都是透過你的經驗、你的真實感受，還有你自己的選擇。這就像一面鏡子，照出你是誰，你想成為誰。沒有其他方式，也不需要其他方式。
你：你又來了，所以這些可能都不是你講的，整本書都可能是我在幻想，搞了半天可能只是我自己在腦補。
神：這樣想，看看你的想法和感受都是我給你的禮物，不然你覺得從哪來的？我們一起創造這段對話，我是你每個選擇的一部分。其實在寫這本書之前，我早就選中你當我的傳訊人了。
你：這太難相信了吧。
神：當然難相信，我們第一步就講過了。但我必須告訴全世界，你們現在的經濟、政治、宗教制度都太落後了。很多人還覺得這樣很棒，拒絕任何改變，就算這改變能幫助更多人。再說一次，你們地球需要的是意識的大覺醒，要真正學會尊重所有生命，明白萬物都是相連的。
你：啊，你不是什麼看不順眼怎麼不直接改改啊？
神：什麼？拜託，這我們講過恩次了。我給你們自由創造的權利，就是要讓你們自己決定想活成什麼樣子。如果我強迫你們照我的方式做，你們永遠不會長大。不過現在來看看你們把地球搞成什麼樣子，保證讓你氣到跳腳。隨便翻開今天的報紙，每一條新聞都在證明這件事。
你：好了，今天是1994年4月9號禮拜六，我手上這份是《舊金山報》。
神：隨便翻一頁面來聽聽。
你：現在看到A7版，標題寫「開發中國家草勞工權益問題」。
神：有意思，繼續念。
你：報導說工業國家跟開發中國家對勞工權益根本雞同鴨講。有些窮國的領導人怕如果勞工權益提高，他們便宜的產品就賣不進有錢國家了。後面還寫巴西、馬來西亞這些國家打死不肯成立什麼世界貿易組織的勞工委員會。
神：這些權益具體指什麼？
你：就基本人權，像禁止強迫勞動、工廠要安全，還有讓工人組工會談判的權利。
神：你知道為什麼這些國家反對嗎？首先搞清楚，反對的不是工人，是那些開工廠的老闆，還有跟老闆掛鉤的官員。就像當年的美國，這些有錢人靠壓榨工人賺飽飽。現在歐美大企業不敢在本國亂來，就跑到窮國繼續剝削。
你：可是報導說我們美國政府現在是克林頓在推勞工權益法案耶。
神：克林頓這傢伙是真心相信勞工該有基本人權，就算得罪大老闆也要幹。你知道嗎？30年前甘迺迪就是這樣被……
你：等等，你是說克林頓也會被？
神：我只能說有些勢力很想讓他下台，就像當年搞掉甘迺迪。克林頓不只幫勞工講話，還想搞全民健保。這下子要讓保險公司、醫生公會全得罪光了。那些賺翻的醫療集團現在少賺一塊錢，就像要他們的命。你覺得這些人會乖乖認輸嗎？
你：所以你是說？
神：這世界永遠在演有錢人VS窮人的戲碼。只要人類只看錢不看良心，這種鬥爭永遠沒完沒了。
你：隔壁A8版更精彩，要提醒德國經濟慘兮兮，民眾欺負窮人。下面還寫戰後最慘失業潮，貧富差距創新高。
神：我報導怎麼說？
你：上面寫德國那些被裁員的工程師、教授，還有工人儲蓄全都吃光了。大家都覺得經濟衰退的痛苦根本沒有公平分擔。
神：沒錯。那報導有說為什麼這麼多人被炒魷魚嗎？
你：有啊，就老闆把工廠搬到工資更便宜的國家。
神：他不知道看報紙的人有沒有發現A7版和A8版根本在講同一件事。
你：還有更扯的，被裁員的裡面女生佔一半以上，東德地區更誇張，快三分之二都是女性員工。
神：你看吧，我講多少次了，你們的社會制度根本在搞階級歧視。大家嘴上說平等，實際上呵呵就算證據擺在眼前，你們還是會把頭埋進沙子裡裝沒看見。來，報紙還有什麼勁爆的？
你：A4版說政府要強制打擊住房歧視，人權官員準備用最硬的手段對付種族歧視的房東。
神：問題是為什麼需要強制？你們不是早有公平住房法了嗎？
你：對，法律明明禁止政府歧視這些歧……
許多社區根本裝死，一堆人覺得我的房子愛租誰就租誰，你管得著嗎？不是，但要是所有房東都這樣搞，某些族群不就永遠住貧民窟？然後黑心房東就能用破房子狠狠敲詐這些可憐人，還每期民約財產權。
尼：不過房東總該有點權利吧？
神：當少數人的權利傷害到多數人時怎麼辦？這就是文明社會永遠的難題。你們柯林頓政府這次硬起來執法，可是會得罪更多有錢人、房東、建商，這些都是金主耶。你現在才1994年4月，壓力就已經排山倒海而來了。
神：報紙還有什麼人類的精彩表現呢？
尼：A14版有張照片超好笑，俄羅斯那個政治人物在會場揮拳，標題寫「日里諾夫斯基國會打同事，還對人家吼：我要把你關到爛掉，把你鬍子一根根拔下來！」
神：這樣的人當政治領袖，你們還問為什麼會有戰爭？拜託，在議會電談用拳頭爽帥根本是原始人行為。高等生物都懂自然法則，拿錘子敲別人頭，最後自己也會被敲。但原始人他們不是不懂，只是根本不在乎了。
神：進化的人類才不會玩「誰的錘子大」這種幼稚遊戲，但原始人就愛玩。這位順便說，這根本是熟男和盟友作祟，女生才不搞這套。她們會說：「如果有錘子，我要敲出公平、敲出自由、敲出滿滿的愛！」
尼：所以女生比男生更進化？
神：哎呦，這我不評論，只陳述事實。你看，真正的真理就像自然法則一樣，一看就懂。需要拼命解釋的通常都有問題。
尼：可是政治家和宗教領袖不是都很會講？
神：科學家才不用費話，實驗成功就擺給你看，失敗了就摸摸鼻子重來。但政治人物越失敗話越多，宗教也是同款。跟你說真的，真理和神都在安靜中找到了，人根本不用說，因為太明顯了嗎？
尼：但大師們不是整天談神？我們這本書也在談神。
神：你教的就是你正在學的。這本書就像你的學習筆記，寫書代表你還在找答案，這很正常。
尼：確實。
神：讀這本書的人也都跟你一樣在學。不過重點是，這張本來在講創造。你問我為什麼不改變世界，但我只觀察不評論。來，現在換我問你，看完今天報紙，你覺得人類創造的世界怎樣？就一天的新聞，你看到有國家不給公民基本人權，德國窮人更窮富人更富，美國連住房平等都要政府強制，還有俄羅斯政治人物在國會打架，說什麼要把你鬍子拔光光。
神：這報紙還有寫什麼關於你們文明社會的好事嗎？
尼：A13版標題寫「安哥拉內戰平民最慘」，小標題更誇張：「叛軍高層吃香喝辣，老百姓卻活活餓死。」
神：夠了夠了，這只是一天的報紙，而且才A12，後面還有BCD版。所以我說了，你們的經濟、政治、宗教制度真的很原始，但我不會插手改變，因為你們需要自由選擇。經過幾千年，人類就進化成這樣，你不覺得該生氣嗎？不過你至少做對一件事，你願意問我，你你一直說的意識大轉變到底要怎麼發生？
神：就像雕刻家慢慢削掉石頭，露出裡面的美麗雕像。現在人類也在削掉不好的部分，雖然很慢。
尼：我們神對阿尼。
神：我這本書還有那些作家、藝術家、老師、醫生，甚至政治人物，對，有些是認真的，大家都在幫忙改變。
尼：一定要世界末日人類才會覺醒嗎？像隕石撞地球或是外星人攻打來？
神：不一定啦，但有可能。
尼：所以到底會不會發生？
神：未來是可以創造的，不是注定的。你們想要什麼未來自己決定。
尼：可是你說過時間其實是永恆的現在，那現在有隕石撞地球嗎？
神：你想要它發生嗎？
尼：當然不想。但你說一切已經發生了。
神：沒錯，但永恆的現在也會變，就像萬花筒一直轉一直變。眨個眼世界就不一樣了。我會不會預言大災難？我不知道。
尼：你們覺得？
尼：我選不要。
神：那就不要，除非他要你。
尼：又來了。
神：人生就是充滿矛盾。但重點是，沒有任何事能真正傷害你們。
尼：好，什麼意思？
神：第三步再解釋，現在先消化這些吧。
尼：等一下啦，你每次要閃人前都這樣。我還想問外星人真的存在嗎？
神：第三步會講。
尼：你先爆個料嘛。
神：你想知道宇宙有沒有其他智慧生物？當然有啊。
尼：他們跟我們一樣人？
神：有在更落後，有的超先進，還有些跟你們差不多啦。
尼：他們來過地球？
神：來過超多次好嗎？
尼：來幹嘛？
神：觀察，偶爾偷偷幫點小忙。
尼：幫什麼忙？
神：推你們一把，不然你以為這75年科技爆炸是怎麼來的？從開著小船到超音速飛機都是人類自己想的？
尼：你不是嗎？
神：那為什麼幾千年前沒人發明眼鏡？要等這麼久，突然這一百年大躍進？
尼：你是說外星人幫我們開外掛？
神：冰狗！但精神覺醒要靠自己，像這本書就是給你的補給包。
尼：那他們幹嘛躲躲藏藏？現身不是更有說服力？
神：如果他們亮身份，你們會當神拜啦。自己覺醒的智慧才不會隨便丟掉。
尼：所以我們以後能看到他們？
神：等你們恐懼變少，他們自然會現身。其實已經有人見過了。
尼：最近很多人說外星人很危險，真的嗎？
神：人類也有壞人，有些外星人還沒進化完全。但別急著審判，記住所有存在都有他的道理。
尼：如果他們科技超強，誰能阻止他們亂來？
神：安啦，你們被保護著。重點是你想什麼就會吸引什麼，越怕什麼越會碰到什麼啦。
尼：等等，你是說我們想什麼就吸引什麼？但我生活中怎麼都沒這種感覺？
神：因為你那現在懷疑，連帶懷疑我的力量。
尼：這樣想好像不太妙。
神：當然不妙。
尼：為什麼大家總在懷疑你？
神：因為他們先懷疑了自己。
尼：誰讓他們懷疑自己的？
神：那些代表我說話的人。
尼：為什麼要這樣？
神：因為這是控制人的絕招，讓你懷疑自己才會乖乖交出權力。當權者最怕兩件事情：是被看穿。我們都是一體的，透明才是王道。如果人類搞懂這些，權力遊戲就玩不下去。
尼：具體該怎麼做？
神：請子分泥。我開始說真話，當你明白傷害別人等於傷害自己，隱瞞真相等於騙自己，自然會選擇光明正大。
尼：但這需要超大勇氣吧？
神：沒錯，恐懼會瘋狂反撲，說真理是假的，罵你太天真。但記住，別人的痛苦就是你的痛苦，別人的快樂也是你的快樂。
神：有些靈魂已經覺醒，他們不再需要輪迴學習，卻自願回來當和光者，只會提醒大家你本來就是光。
尼：像佛陀、耶穌他們是外星人？
神：他們是跨次元的存在，從更高維度來幫忙的。現在地球上也有很多這樣的星際義工。
尼：所以我們也能成為光？
神：你早就是啦，只是忘記了，現在要開始記得。
尼：這是你說的，我們要說過你真的假的？
神：你第一次聽到這樣的說法嗎？
尼：不是啦，聽過啦，但那是真的嗎？
神：你相信這些大師在來到地球之前，曾經待過別的地方，然後在所謂的死亡後又回到那裡嗎？
尼：我相信。
神：那你覺得那個地方是什麼？
尼：我一直以為那就是我們說的天國，應該是他們來自天國。
神：你覺得那個天國在哪裡？
尼：我不確定，大概是另一個界域吧。
神：是另一個世界。
尼：對，我懂了，可是我會叫它精神世界，不是我們說的另一個世界，也不是別的星球。
神：沒錯，這就是精神世界。那為什麼你會覺得這些神聖的精神體或聖靈不能選擇在宇宙的其他地方居住，就像他們來到你們的世界一樣？
尼：我想我沒有這樣想過，這些東西不在我的觀念裡。
神：這是莎士比亞的文句：「天上地下有許多事，是你們的哲學所未曾夢想過的。」
尼：那耶穌是外星人嗎？
神：我沒有說。
尼：好吧，他是還是不是？
神：等等，那星點你太急了，還有更多呢，還有很多呢，別急，我們有整本書要寫。
尼：你是說要等到第三步才知道嗎？
神：我跟你說過，我一開始就答應過你，第一步討論個人生活的真相和挑戰，第二步討論這個星球整體的真相，第三步我說過會講到最重要的真相，關於那些永恆的問題，裡面會揭示宇宙的秘密。除非你……
尼：除非什麼都不懂。
神：對，你這樣我真不確定自己能夠等得了。我是說我已經快受不了這種活在迷霧中的感覺了，我要的就是直接清楚的答案。
神：那他就會是你，除非他不是。
尼：沒錯，你明白了，你現在明白了神聖的二分法。現在你看到了整個計畫，所有曾經存在的、現在存在的、未來也會存在的，因此所有的一切此刻就存在。但所有存在的都在不斷變化，因為生命就是不斷創造的過程。所以真實的說是幾非是，That which is, is not。
尼：天啊，我看不懂啊，這樣還能理解成什麼意思嗎？
神：不需要理解，但你靠過了所有這些會有適當的時機來理解的。當你看完第三步，這些秘密和更大的秘密就能明白了。除非你……
尼：除非什麼都不懂。
神：正是。
尼：好了好了，你說的對。假設有些人根本讀不到這三本書，他們該如何回歸智慧、回歸清晰、回歸神？
神：這就是那絲落的部分嗎？
神：回歸靈性，忘掉宗教。
尼：你這樣講會激怒很多人。
神：對，很多人來說，這本書的內容都會讓他們生氣，除非他們不會生氣。
尼：為什麼說要忘掉宗教？
神：因為宗教對你們沒有幫助。要了解任何有組織的宗教，若要成功，就必須讓大家相信他們需要宗教。為了讓人們相信有超越自己的力量，他們必須先失去對自己的信任。所以宗教的第一步就是讓你失去對自己的信任，接著他會告訴你只有他才能給你答案，最重要的是讓你好以問的接受他的答案。
尼：如果你開始質疑他就不行了。
神：對，如果你質疑就開始思考了。如果你思考，你就會回到自己的內心。宗教不希望你這樣做，因為那會讓你找到不同的答案。宗教不希望你相信自己擁有直接的思考能力，因為這會威脅到他的控制力。
尼：那怎麼辦？
神：宗教的問題是這樣的設計其實是自相矛盾的。你怎麼能無疑的接受自己內心的思想，卻能無疑的接受宗教對神的看法？
尼：這是宗教創造的懷疑嗎？
神：正是。宗教讓女懷疑神的存在，而你們本來對這一切是充滿愛與信任的。
尼：那該怎麼辦？
神：誰要記住宗教教你擔心神的憤怒，但其實神只是想幫你減輕重擔。
神：宗教告訴你們要羞恥於自己的肉體以及他對自然的功能，而其實人類曾經慶祝過這些功能，把他們當作生命中最偉大的禮物。
尼：可是宗教不是告訴我們想接觸神一定要有中間人嗎？一族像是天主教所說的宗寶，而且我們曾經以為只要活在真理和善良中，變成直接接觸神。
神：似的，宗教教導人們崇拜神，但其實早期人類崇拜神並不是因為他們被告知要這麼做，而是因為他們無法不這麼做。
尼：那是怎樣的原因呢？
神：宗教總是製造分裂，這正是神的反面。他把人與神分開，把人與人分開，甚至把男人與女人分開。有些宗教真的教導過男人高於女人，就像他生成神高於人一樣。這樣的觀念對一般的人類來說是一個前所未有的歪曲。
尼：那怎麼辦呢？
神：我要告訴你們，神不高於人，男人不高於女人。這不是事物的自然秩序，也不是神創造的秩序。然而所有掌權的人，也就是男人，都希望他是這樣，因為他們建立的是一個男性崇拜的宗教。他們在所謂的聖經中有系統的刪除了大量資料，然後把剩下的部分強行塞入他們的男性世界觀中。
尼：可是現在還是有很多人堅持這些想法。
神：沒錯，宗教直到今天依然堅持著女人比男人差，是次等的精神公民，認為他們不適合去傳播神的話語，不適合當教室。你們仍然在討論哪一個性別才應該是我的傳教室。
尼：那怎麼辦呢？
神：我告訴你們，你們每一個人都是我的傳教室，每一個人，沒有任何人或任何階級比其他人更適合做這份工作。
尼：那為什麼有些人不願意分享權力？
神：有些人正像你們的國家一樣是權力的飢渴者，他們不願分享權力，只想展示權力。他們夠吃的神也是這樣一個權力飢渴的神，不想分享權力，只想展示他。然後我告訴你們，神的最大禮物就是分享神的能力。
尼：那為什麼我們不能像一樣？那會不會是褻瀆神？
神：你們被教導這些事情才是褻瀆。我告訴你們，你們是以神的形象和本質創造的，你們的目的就是去實現他。
尼：可是我們來這個世界不是為了永遠增長，永遠無法到達那裡吧？
神：沒錯，你們來到這裡不是為了為了一個不可能完成的任務而努力。要相信神的善良，相信神所創造的善良，也就是你們的神聖自我。
尼：你在說的開頭說過一句話讓我很想探究，你說過「絕對的權力絕無需求」，這是神的本性嗎？
神：現在你明白了。我曾經說過神是一切，神成為一切，沒有任何事物不是神。神對自己的一切體驗都是通過你們來經歷的。在我對純粹的形式中，我是那絕對的純粹，我是所有的一切，因此我絕對不需要也不可望任何東西。
尼：所以這一切都是你創造的，然後在呈現給我們？
神：正是。你們最終看到的我，我問你們如何看待我，我都無法忘記我最純粹的形式。所有其他一切都是結構的，是你們加上的裝飾。
尼：那麼為什麼有些人把你描繪成極度的神？
神：因為我擁有一切，怎麼可能極度呢？有些人把握描繪成分怒的神，但我從不會受到傷害，怎麼會分怒呢？更有甚者，有人說我是復仇的神，可是我像誰報仇呢？因為所有存在的一切都是我。
尼：那神為什麼要懲罰自己呢？
神：我為什麼要因為我的創造而懲罰我自己呢？或者假設你一定要認為我們是分開的，那為什麼要創造你們，賦予你們創造的能力和自由，讓你們自己選擇自己的經歷，最後卻因為你們做錯了選擇而永遠懲罰你們？
尼：這真的不會發生嗎？
神：我不會這樣做。在這個真理中，你們擁有了面與神之保證的自由。事實上，根本沒有保證，除非你們自己想像出來。
尼：那如果我們想回家呢？
神：任何時候你們都可以回家，任何時候你們都可以與我合一。與我合一的喜悅隨時可以擁有，就在這一個在輕風拂面，在夏夜的星空下，在第一次見到彩虹的那一刻，在第一聲嬰兒啼哭的時刻，在絢爛的日落下，以及人生最後的那一刻，你都能感受到我與你同在。
尼：我們真的會永遠與你合一嗎？
神：與我合一，過去、現在、未來，永遠如此。你與我是一體的，現在與永遠皆是如此。
尼：那麼我該如何活出這份合一？
神：去吧，將你的生命作為此真理的表達，讓你的每一天成為你內在最高理念的反應，讓每一個當下充滿神通過你表現出的絢爛喜悅，並以對一切生命的永恆和無條件的愛來表達。成為光，照亮黑暗，不足臟她。你本來就如此，是的，你本來就是這樣。
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